confirmed، templateeditor
۱۲٬۳۱۲
ویرایش
جز (اضافه کردن ناوبری) |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
مدارس علمیه آیتالله مکارم از این قرار است: | مدارس علمیه آیتالله مکارم از این قرار است: | ||
====مدرسه امیرالمؤمنین(ع)==== | ====مدرسه امیرالمؤمنین(ع)==== | ||
این مدرسه، محل دفتر آیتالله مکارم شیرازی در شهر [[قم]] است و دیدارهای عمومی در آن برگزار میشود. کتاب [[تفسیر نمونه]] در این مدرسه تألیف شده و سالها محل برگزاری درس خارج فقه و اصول و عقاید او بوده است.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=36&catid=0&pageindex=0&mid=252747 «مدرسه امام امیرالمؤمنین (علیهالسلام)»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | این مدرسه، محل دفتر آیتالله مکارم شیرازی در شهر [[قم]] است و دیدارهای عمومی در آن برگزار میشود. کتاب [[تفسیر نمونه]] در این مدرسه تألیف شده و سالها محل برگزاری درس [[خارج فقه]] و [[اصول]] و عقاید او بوده است.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=36&catid=0&pageindex=0&mid=252747 «مدرسه امام امیرالمؤمنین (علیهالسلام)»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | ||
====مدرسه امام حسن مجتبی(ع)==== | ====مدرسه امام حسن مجتبی(ع)==== | ||
مدرسه امام حسن(ع) در سال [[۱۳۶۸ش]] تأسیس شد و تا [[۱۳۷۵ش]]، خوابگاه طلاب غیرایرانی بوده است. از سال ۱۳۷۵ شمسی، این مدرسه تبدیل به مدرسه علمیه آموزشی خوابگاهی شد و هماکنون ۹۰ نفر از طلاب پایههای اول تا سوم در آن مشغول به تحصیل هستند.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=36&catid=0&pageindex=0&mid=252746 «مدرسه امام حسن مجتبی (علیهالسلام)»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | مدرسه امام حسن(ع) در سال [[۱۳۶۸ش]] تأسیس شد و تا [[۱۳۷۵ش]]، خوابگاه طلاب غیرایرانی بوده است. از سال ۱۳۷۵ شمسی، این مدرسه تبدیل به مدرسه علمیه آموزشی خوابگاهی شد و هماکنون ۹۰ نفر از طلاب پایههای اول تا سوم در آن مشغول به تحصیل هستند.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=36&catid=0&pageindex=0&mid=252746 «مدرسه امام حسن مجتبی (علیهالسلام)»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | ||
خط ۱۲۶: | خط ۱۲۶: | ||
</ref> | </ref> | ||
===مواضع انتقادی و معترضانه در مجله مکتب اسلام=== | ===مواضع انتقادی و معترضانه در مجله مکتب اسلام=== | ||
آیتالله مکارم شیرازی که تا اندکی پس از انقلاب بهمن | آیتالله مکارم شیرازی که تا اندکی پس از انقلاب بهمن [[۱۳۵۷ش]]، صاحب امتیاز و مدیرمسئول مجله [[مکتب اسلام (ماهنامه)|مکتب اسلام]] بوده، در سرمقالههای این نشریه پیش از پیروزی انقلاب، بارها مواضعی انتقادی و معترضانه درباره مسائل اداری، اخلاقی، فرهنگی و نقد وابستگی حکومت شاه به غرب اتخاذ کرده و همین رویکردها منجر به توقیفهای چندباره مکتب اسلام شده است. اعتراض به [[کشف حجاب]] و بیبند و باری، واکنش به مبارزه نمایشی با فساد اداری و [[رشوهخواری]]، اشاره به گردانندگان مطبوعات مروج فساد و سرمقالهای در واکنش به گسترش [[شرابخواری]]، مطالبی از آیتالله مکارم شیرازی بوده که منجر به توقیف موقت نشریه مکتب اسلام در موارد متعدد شده است.<ref>پیشوایی، «مجله درسهایی از مکتب اسلام»، ص۶۵-۶۹.</ref> | ||
===از لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی تا مقاله روزنامه اطلاعات=== | ===از لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی تا مقاله روزنامه اطلاعات=== | ||
نقشآفرینیهای سیاسی آیتالله مکارم شیرازی را میتوان در بسیاری از رخدادهای پیش از انقلاب ایران مشاهده کرد که در سطوح مختلفی صورت گرفته است: | نقشآفرینیهای سیاسی آیتالله مکارم شیرازی را میتوان در بسیاری از رخدادهای پیش از انقلاب ایران مشاهده کرد که در سطوح مختلفی صورت گرفته است: | ||
* سخنرانی در مراسمی که در اعتراض به [[قانون انجمنهای ایالتی و ولایتی|لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی]] (۱۰ آبان ۱۳۴۱ش) برگزار شد.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103590&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | * سخنرانی در مراسمی که در اعتراض به [[قانون انجمنهای ایالتی و ولایتی|لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی]] (۱۰ آبان [[۱۳۴۱ش]]) برگزار شد.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103590&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | ||
* سخنرانی در آبادان به نمایندگی از [[امام خمینی]] در اعتراض به رفراندوم انقلاب سفید (بهار ۱۳۴۲ش).<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103593&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «مأموریت از طرف امام خمینی»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | * سخنرانی در آبادان به نمایندگی از [[امام خمینی]] در اعتراض به رفراندوم انقلاب سفید (بهار ۱۳۴۲ش).<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103593&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «مأموریت از طرف امام خمینی»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | ||
* سخنرانی پرشور انقلابی در [[مسجد هدایت تهران]]، در [[خرداد]] ۱۳۴۲ش همزمان با [[روز | * سخنرانی پرشور انقلابی در [[مسجد هدایت تهران]]، در [[خرداد]] [[۱۳۴۲ش]] همزمان با [[روز عاشورا]]، و بازداشت شدن در شب [[۱۵ خرداد]] ۱۳۴۲ش به همراه [[مرتضی مطهری]]، [[محمدتقی فلسفی]]، [[عبدالکریم هاشمینژاد]] و جمعی دیگر.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103595&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «بازداشت توسط ساواک در شب پانزدهم خرداد»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> او ۴۵ روز در زندان به سر برد و سپس آزاد شد.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103601&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «آزادی از زندان و از سرگیری مبارزه»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | ||
* ارسال نامه (به همراه برخی دیگر از حوزویان شیرازی مقیم حوزه علمیه قم) به امیرعباس هویدا، نخستوزیر، در اعتراض به تبعید امام خمینی، در اسفند ۱۳۴۳ش.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103604&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «نامه به هویدا در اعتراض به تبعید امام خمینی»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | * ارسال نامه (به همراه برخی دیگر از حوزویان شیرازی مقیم حوزه علمیه قم) به امیرعباس هویدا، نخستوزیر، در اعتراض به تبعید امام خمینی، در اسفند ۱۳۴۳ش.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103604&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «نامه به هویدا در اعتراض به تبعید امام خمینی»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | ||
* ارسال نامههایی به [[امام خمینی]] پس از انتقال وی از [[ترکیه]] به [[نجف]]. این نامهها که امضای گروهی از مدرسان [[حوزه علمیه قم]] را به همراه داشت، حاوی ابراز خوشحالی از انتقال امام خمینی به [[نجف]] و دعا برای بازگشت وی به [[ایران]] بود.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103606&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «تلگرام و نامه به امام خمینی»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | * ارسال نامههایی به [[امام خمینی]] پس از انتقال وی از [[ترکیه]] به [[نجف]]. این نامهها که امضای گروهی از مدرسان [[حوزه علمیه قم]] را به همراه داشت، حاوی ابراز خوشحالی از انتقال امام خمینی به [[نجف]] و دعا برای بازگشت وی به [[ایران]] بود.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103606&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «تلگرام و نامه به امام خمینی»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | ||
* تأکید بر [[مرجعیت]] امام خمینی پس از درگذشت [[سید محسن حکیم]] در تسلیت اعضای [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] (از جمله آیتالله مکارم شیرازی) خطاب به امام خمینی.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103609&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «تأکید بر مرجعیت امام خمینی»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> آیتالله مکارم همچنین به همراه ۴۲ تن از روحانیان [[حوزه علمیه قم]]، پس از درگذشت مشکوک [[سید مصطفی خمینی]]، | * تأکید بر [[مرجعیت]] امام خمینی پس از درگذشت [[سید محسن حکیم]] در تسلیت اعضای [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] (از جمله آیتالله مکارم شیرازی) خطاب به [[امام خمینی]].<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103609&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «تأکید بر مرجعیت امام خمینی»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> آیتالله مکارم همچنین به همراه ۴۲ تن از روحانیان [[حوزه علمیه قم]]، پس از درگذشت مشکوک [[سید مصطفی خمینی]]، [[۱ آبان]] ۱۳۵۶ش، تلگرام تسلیتی به امام خمینی ارسال کرد. تأکید بر بازگشت امام خمینی، در این تلگرام هم دیده میشود که به وضوح نشانگر وجه سیاسی این تلگرام تسلیت است.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103612&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «تلگرام تسلیت به امام خمینی»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | ||
* سخنرانی در [[مسجد ارک تهران]]، از ابتدای دهه ۵۰ شمسی، درباره موضوعاتی از قبیل نقد مارکسیسم، مبارزه با اسلام سرمایهداری، رابطه اسلام و سیاست، حق وتو در سازمان ملل و [[فلسطین]].<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103610&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «فعالیت در مسجد ارک»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | * سخنرانی در [[مسجد ارک تهران]]، از ابتدای دهه ۵۰ شمسی، درباره موضوعاتی از قبیل نقد مارکسیسم، مبارزه با اسلام سرمایهداری، رابطه اسلام و سیاست، حق وتو در سازمان ملل و [[فلسطین]].<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103610&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «فعالیت در مسجد ارک»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | ||
* برگزاری مراسم چهلم [[سید مصطفی خمینی]] در مدرسه امیرالمؤمنین، در ۹ آذر ۱۳۵۶ش، با حضور سه هزار نفر از مردم [[قم]] که پس از آن، جمعی از شرکتکنندگان و طلاب، با برگزاری تظاهراتی به سوی [[مدرسه خان]] شعار «''درود بر خمینی''» سر دادند.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103613&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «برگزاری مراسم چهلم آیتالله سید مصطفی خمینی در مدرسه امیرالمؤمنین»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | * برگزاری مراسم چهلم [[سید مصطفی خمینی]] در مدرسه امیرالمؤمنین، در [[۹ آذر]] ۱۳۵۶ش، با حضور سه هزار نفر از مردم [[قم]] که پس از آن، جمعی از شرکتکنندگان و طلاب، با برگزاری تظاهراتی به سوی [[مدرسه خان]] شعار «''درود بر خمینی''» سر دادند.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103613&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «برگزاری مراسم چهلم آیتالله سید مصطفی خمینی در مدرسه امیرالمؤمنین»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | ||
* سخنرانی اعتراضی در واکنش به توهین به امام خمینی در مقاله روزنامه اطلاعات با عنوان «ایران و استعمار سرخ و سیاه». این سخنرانی در حضور مردم معترضی ایراد شد که به نشانه اعتراض در خانه مراجع تقلید و از جمله در مدرسه امیرالمؤمنین(ع) تجمع کرده بودند. سخنان مکارم شیرازی در این رابطه، موجب تبعید او شد.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103616&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «اوج گرفتن اعتراضات»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | * سخنرانی اعتراضی در واکنش به توهین به امام خمینی در مقاله روزنامه اطلاعات با عنوان «ایران و استعمار سرخ و سیاه». این سخنرانی در حضور مردم معترضی ایراد شد که به نشانه اعتراض در خانه مراجع تقلید و از جمله در مدرسه امیرالمؤمنین(ع) تجمع کرده بودند. سخنان مکارم شیرازی در این رابطه، موجب تبعید او شد.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103616&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «اوج گرفتن اعتراضات»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | ||
خط ۱۴۴: | خط ۱۴۴: | ||
===مشارکت در تدوین قانون اساسی=== | ===مشارکت در تدوین قانون اساسی=== | ||
ناصر مکارم شیرازی که پس از رهایی از تبعید تا پیروزی انقلاب، نقشآفرینیهای سیاسی فراوانی داشت در تحصن انقلابیون در دانشگاه تهران حضور یافت و از امکان استقرار حکومت اسلامی سخن گفت.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103631&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «اوجگیری انقلاب و تحصن در مسجد دانشگاه تهران»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> پس از پیروزی انقلاب، در تدوین قانون اساسی در مجلس خبرگان قانون اساسی هم حضور داشت و بر تصویب مذهب شیعه به عنوان مذهب رسمی پای فشرد.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103633&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «تدوین قانون اساسی»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | ناصر مکارم شیرازی که پس از رهایی از تبعید تا پیروزی انقلاب، نقشآفرینیهای سیاسی فراوانی داشت در تحصن انقلابیون در دانشگاه تهران حضور یافت و از امکان استقرار حکومت اسلامی سخن گفت.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103631&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «اوجگیری انقلاب و تحصن در مسجد دانشگاه تهران»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> پس از پیروزی انقلاب، در تدوین قانون اساسی در [[مجلس خبرگان قانون اساسی]] هم حضور داشت و بر تصویب مذهب [[شیعه]] به عنوان مذهب رسمی پای فشرد.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=103633&catid=0&pid=317504 علیاننژاد، از تبعید تا پیروزی، به نقل از «تدوین قانون اساسی»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | ||
===کنگره جریانهای تکفیری=== | ===کنگره جریانهای تکفیری=== | ||
خط ۱۶۲: | خط ۱۶۲: | ||
===حرمت استعمال دخانیات=== | ===حرمت استعمال دخانیات=== | ||
به | به [[فتوا]]ی مکارم شیرازی، کشیدن سیگار و انواع دخانیات [[حرام]] است.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=28975&mid=10678 «حکم کشیدن سیگار»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | ||
===حرمت جریمه دیرکرد وام=== | ===حرمت جریمه دیرکرد وام=== | ||
خط ۱۶۸: | خط ۱۶۸: | ||
===لزوم قربانی کردن در وطن، به جای منا در شرایط خاص=== | ===لزوم قربانی کردن در وطن، به جای منا در شرایط خاص=== | ||
به فتوای مکارم شیرازی، اگر مکلف بداند که قربانی [[حج تمتع]] که در [[سرزمین منا|منا]] انجام میشود، از بین میرود و قابل استفاده نیست، باید پول آن را کنار بگذارد و در ماه [[ذیالحجة | به فتوای مکارم شیرازی، اگر مکلف بداند که قربانی [[حج تمتع]] که در [[سرزمین منا|منا]] انجام میشود، از بین میرود و قابل استفاده نیست، باید پول آن را کنار بگذارد و در ماه [[ذیالحجة]] همان سال در شهر خودش قربانی کند. بنابر این فتوا، اگر مکلف در همان سال نتوانست، باید در [[ایام تشریق]] سال بعد، احکام قربانی را انجام دهد.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=876&mid=12269# «قربانی نکردن با علم به تلف شدن گوشت قربانی»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> بنابر نظر [[مجتهد|فقهای شیعه]]، قربانی حج تمتع باید در سرزمین منا [[ذبح شرعی|ذبح]] شود.<ref>ارسطا، «فقه حج: قربانی در منا و مشکل اسراف»، ص۴۵.</ref> با این حال [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] معتقدند ذبح در منا [[مستحب]] است و آنچه [[واجب]] است، ذبح در محدوده [[حرم]] است.<ref>ارسطا، «فقه حج: قربانی در منا و مشکل اسراف»، ص۴۵.</ref> نظرات تفصیلی آیتالله مکارم شیرازی در این باره به همراه دلایل او، در رساله مستقل فقهی با عنوان «حکم الأضحیة فی عصرنا» آمده است.<ref>نگاه کنید به: قدسی، حکم الأضحیة فی عصرنا، ۱۴۱۸ق.</ref> بر اساس فتوای مکارم شیرازی، در صورت اطمینان به حصول شرایط قربانی در منا، اولویت با ذبح در همان جاست.<ref>[http://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&mid=250257 «نظر معظم له در مورد حل قربانی در حج»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | ||
==موضعگیریهای فقهی و اجتماعی== | ==موضعگیریهای فقهی و اجتماعی== | ||
خط ۱۸۰: | خط ۱۸۰: | ||
===فتوای ارتداد شاهین نجفی=== | ===فتوای ارتداد شاهین نجفی=== | ||
مکارم شیرازی در [[اردیبهشت]] ۱۳۹۱ش، در پاسخ به [[استفتا|استفتایی]] درباره توهین [[شاهین نجفی]] به امامان معصوم، تأکید کرد: «''هر گونه اهانت به مقام شامخ امامان معصوم(ع) و توهین آشکار به آنها اگر توسط فرد مسلمانی صورت گیرد، موجب [[ارتداد]] است و اگر توسط غیر مسلمانی باشد، داخل در عنوان سابّ النبی(ع) میباشد''.»<ref>[http://www.mehrnews.com/news/1601387/ «اهانت به امامان معصوم(ع) از سوی فرد مسلمان موجب ارتداد است»]، خبرگزاری مهر.</ref> | مکارم شیرازی در [[اردیبهشت]] ۱۳۹۱ش، در پاسخ به [[استفتا|استفتایی]] درباره توهین [[شاهین نجفی]] به امامان معصوم، تأکید کرد: «''هر گونه اهانت به مقام شامخ امامان معصوم(ع) و توهین آشکار به آنها اگر توسط فرد مسلمانی صورت گیرد، موجب [[ارتداد]] است و اگر توسط غیر مسلمانی باشد، داخل در عنوان [[ساب النبی|سابّ النبی]](ع) میباشد''.»<ref>[http://www.mehrnews.com/news/1601387/ «اهانت به امامان معصوم(ع) از سوی فرد مسلمان موجب ارتداد است»]، خبرگزاری مهر.</ref> | ||
===منتفیشدن حج ۹۵=== | ===منتفیشدن حج ۹۵=== | ||
مکارم شیرازی، در اردیبهشت ۱۳۹۵ش، در دیدار وزیر وقت فرهنگ و ارشاد اسلامی | مکارم شیرازی، در اردیبهشت ۱۳۹۵ش، در دیدار وزیر وقت فرهنگ و ارشاد اسلامی [[ایران]]، با تأکید بر لزوم برگزاری آبرومندانه و عزتمندانه [[حج]]، گفت: «باید دور حج امسال را قلم بکشید.»<ref>[http://alef.ir/vdcfx0dmxw6dtca.igiw.html?352800 «آیتالله مکارم: باید دور حج امسال را قلم کشید»]، سایت خبری الف.</ref> علاوه بر وی، برخی دیگر از مراجع نیز با حضور ایرانیان در حج ۹۵ مخالفت کردند.<ref>[http://www.hamshahrionline.ir/details/333675/Thoughts/religion «جدول مواضع مراجع تقلید درباره حضور زائران ایرانی در حج ۹۵»]، سایت همشهریآنلاین.</ref> | ||
===هشدار به شبکه ولایت درباره برنامه تفرقهانگیز=== | ===هشدار به شبکه ولایت درباره برنامه تفرقهانگیز=== | ||
خط ۲۰۴: | خط ۲۰۴: | ||
==دیدار با ویکیشیعه== | ==دیدار با ویکیشیعه== | ||
آیتالله مکارم شیرازی، در جمع شورای | آیتالله مکارم شیرازی، در جمع شورای سیاست گذاری [[ویکیشیعه]]، مخالفت با نوآوری را حاصل تحریف در معنای [[بدعت]] دانسته و با اشاره به کسانی که با هر چیز تازهای و از جمله بلندگو مخالفت میکردهاند، میگوید: چیزی از بدعت در ذهن آنها بوده و آن را به صورت غلط بر هر چیز نو و جدیدی تطبیق میکردهاند. به اعتقاد وی، بدعت، آوردن احکام جدید است، نه به کار گرفتن ابزار جدید.<ref>[https://news.makarem.ir/fa/News/Details/411570/ «باید از وسائل روز برای نشر فرهنگ اسلامی استفاده کرد»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> وی در همین زمینه، به نمونهای تاریخی از [[پیامبر اسلام(ص)]] نیز اشاره کرده که بنابر آن، پیامبر(ص) در جریان یکی از [[غزوات]]، از وجود سلاح تازهای مطلع میشود و دستور تهیه آن را صادر میکند.<ref>«[https://news.makarem.ir/Fa/News/Details/411570/ «باید از وسائل روز برای نشر فرهنگ اسلامی استفاده کرد»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | ||
این مرجع تقلید، همچنین [[ویکیشیعه]] را ابداع و ابتکار خوبی دانست که تاثیر فراوانی خواهد داشت. وی تاکید کرد که باید با خبررسانی وسیع و گسترده، همگان بدانند که ویکیشیعه میتواند مرجعی برای حل مسائل باشد.<ref>[https://news.makarem.ir/Fa/News/Details/411570/ «باید از وسائل روز برای نشر فرهنگ اسلامی استفاده کرد»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> | این مرجع تقلید، همچنین [[ویکیشیعه]] را ابداع و ابتکار خوبی دانست که تاثیر فراوانی خواهد داشت. وی تاکید کرد که باید با خبررسانی وسیع و گسترده، همگان بدانند که ویکیشیعه میتواند مرجعی برای حل مسائل باشد.<ref>[https://news.makarem.ir/Fa/News/Details/411570/ «باید از وسائل روز برای نشر فرهنگ اسلامی استفاده کرد»]، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله مکارم شیرازی.</ref> |