تحریر الوسیله (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←تفاوتهای تحریر الوسیله با وسیلة النجاة
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==تفاوتهای تحریر الوسیله با وسیلة النجاة== | ==تفاوتهای تحریر الوسیله با وسیلة النجاة== | ||
تحریر الوسیله گذشته از مشتمل بودن بر نظریات امام خمینی، دو تفاوت کلی با وسیلة النجاة دارد. از یکسو برخی مسائل غیر | تحریر الوسیله گذشته از مشتمل بودن بر نظریات امام خمینی، دو تفاوت کلی با وسیلة النجاة دارد. از یکسو برخی مسائل غیر ضروری آن حذف شده و از سوی دیگر مسائل زیادی که مورد نیاز بوده بر آن افزوده شده است. سیدابوالحسن اصفهانی نیز مسائل مورد ابتلا را مطرح کرده بود، اما امام خمینی آنها را بسط داد. <ref> رجوع کنید به معرفت، ص ۱۵۱ </ref> در مجموع، اضافات تحریرالوسیله نزدیک به یک سوم کل کتاب را دربر میگیرد. <ref> پابه پای آفتاب، ج ۳، ص ۲۰۹، به نقل از جعفر سبحانی </ref> [[مسائل مستحدثه]] تحریرالوسیله شامل مباحث بیمه، سفته، سرقفلی، عملیات بانکی، بلیت بخت آزمایی، تلقیح مصنوعی، تشریح، پیوند اعضا، تغییر جنسیّت، رادیو و تلویزیون و برخی مسائل متفرقه است که در آخر کتاب جای دارد. | ||
نویسنده کوشیده است که با کمترین تغییر، حاشیهاش را در متن وسیلة النجاة وارد کند، اما علاوه بر تغییرات محتوایی مذکور، در مواردی نحوه بیان مسائل و عناوین و ترتیب آنها را نیز تغییر داده است؛ مثلاً [[نماز لیلة الدفن]] را که در وسیلة النجاة در کتاب الصلوة مطرح شده، در تحریرالوسیله در باب [[دفن]] از کتاب الطهاره آورده و نیز سه مبحث [[ظهار|ظِهار]]، [[ایلاء]] و [[لعان|لِعان]] را که در وسیلة النجاة ذیل یک عنوان «القول فی الظهار و الایلاء و اللعان» آمده، در تحریرالوسیله به صورت سه کتاب آورده است. این تغییرات صوری و محتوایی که در سراسر تحریرالوسیله مشهود است، سبب برتری آن بر وسیلة النجاة شده است. <ref> رجوع کنید به معرفت؛ استادی، همانجاها </ref> | نویسنده کوشیده است که با کمترین تغییر، حاشیهاش را در متن وسیلة النجاة وارد کند، اما علاوه بر تغییرات محتوایی مذکور، در مواردی نحوه بیان مسائل و عناوین و ترتیب آنها را نیز تغییر داده است؛ مثلاً [[نماز لیلة الدفن]] را که در وسیلة النجاة در کتاب الصلوة مطرح شده، در تحریرالوسیله در باب [[دفن]] از کتاب الطهاره آورده و نیز سه مبحث [[ظهار|ظِهار]]، [[ایلاء]] و [[لعان|لِعان]] را که در وسیلة النجاة ذیل یک عنوان «القول فی الظهار و الایلاء و اللعان» آمده، در تحریرالوسیله به صورت سه کتاب آورده است. این تغییرات صوری و محتوایی که در سراسر تحریرالوسیله مشهود است، سبب برتری آن بر وسیلة النجاة شده است. <ref> رجوع کنید به معرفت؛ استادی، همانجاها </ref> |