اهواز: تفاوت میان نسخه‌ها

به گفته [[رسول جعفریان]] ، قدمت [[تشیع]] در اهواز به قدمت تشیع در [[قم]] بوده است.<ref> جعفریان، اطلس شیعه، ۱۳۸۷ش، ص۱۹۲.</ref> همچنین وی نفوذ تشیع در اهواز را به‌سبب ارتباط ساکنان آن با اهالی کوفه و مهاجرت قبایل و خاندان‌های شیعه مانند قبیله عبدالقیس و بنی‌اسد از کوفه به اهواز در [[قرن اول هجری قمری|قرن اول هجری]] دانسته است.<ref>جعفریان، [https://ebookshia.com/books/view/1/%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9+%D8%AF%D8%B1+%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%B2+%D8%AF%D8%B1+%D8%B3%D9%87+%D9%82%D8%B1%D9%86+%D9%86%D8%AE%D8%B3%D8%AA+%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C تشیع در اهواز در سه قرن نخست اسلامی].</ref>

[[عبدالله بن عباس]]، از سوی [[امام علی(ع)]]، والی [[بصره]] و نواحی شرقی، از جمله اهواز بود<ref>دینوری، الأخبار الطوال، ۱۳۶۸ش، ص۱۵۲.</ref> همچنین [[رفاعة بن شداد]]، قاضی منصوب امام علی(ع) در این شهر بود.<ref>قاضی نعمان، دعائم الاسلام، ۱۹۶۳م، ج۱، ص۲۲۷ و ج۲، ص۱۷۶.</ref> در اوائل قرن دوم، [[سلیمان بن حبیب بن مهلب]]، کارگزار اهواز در دوره [[سفاح]] عباسی شد. او در زمان [[مروان دوم]] آخرین خلیفه اموی، به‌ طرفداری از [[عباسیان]] در اهواز قیام کرده بود.<ref> یعقوبی، تاریخ یعقوبی، بیروت، ج۲، ص۳۴۱.</ref>  

حکومت‌های شیعی چون [[آل بریدی|آل برید]] <ref>دایرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱، ص۶۱۰، مدخل آل بریدی.</ref> و [[مشعشعیان]]<ref> جعفریان، اطلس شیعه، ص۲۸۱.</ref> در این منطقه حکمرانی کردند.