کاربر ناشناس
سنائی غزنوی: تفاوت میان نسخهها
جز
←مذهب: ویرایش نگارشی
imported>Salvand جز (ویرایش نگارشی و لینک برخی کلمات) |
imported>Salvand جز (←مذهب: ویرایش نگارشی) |
||
خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
==مذهب== | ==مذهب== | ||
سنائی در برخی از اشعارش از اهل بیت سخن گفته و | سنائی در برخی از اشعارش از اهل بیت سخن گفته و آنان را مدح کرده است؛ ازاینرو برخی او را شیعه دانستهاند. [[محمدباقر خوانساری|خوانساری]] مؤلف [[ریحانة الادب (کتاب)|ریحانة الأدب]]، دو کتاب [[حدیقة الحقیقة و شریعة الطریقة|حدیقة الحقیقة]] و دیوان قصائد را مشتمل بر دلالتهای صریح به تشیع او میداند.<ref>مدرس، ریحانة الأدب، ۱۳۶۹ش، ج۳، ص۸۵.</ref> [[شیخ عباس قمی]] در [[الکنی و الالقاب (کتاب)|الکنی و الألقاب]] با استناد به شعری از او که در آن از خلافت [[امام علی علیهالسلام|علی]](ع) پس از [[عثمان بن عفان|عثمان]] با عبارت «زَهَقَ الباطل است و جاءَ الحق» (باطل نابود شد و حق آمد) یاد شده، نوشته است: او شیعه بوده و [[تقیه]] میکرده است.<ref>قمی، الکنی و الألقاب، ۱۳۶۸ش، ج۲، ص۳۲۳.</ref> همچنین [[افندی اصفهانی|افندی]] در کتاب [[ریاض العلماء و حیاض الفضلاء (کتاب)|ریاض العلماء و حیاض الفضلاء]]، با استناد به ابیاتی از او که در آنها به [[خطبه غدیر|حدیث غدیر]] اشاره شده، سنائی را شیعه دانسته است.<ref>افندی، ریاض العلماء، ۱۴۰۱ق، ج۷، ص۷۷.</ref><br /> | ||
اشعار دیگری نیز در دیوان سنائی وجود دارد که گفته شده آنها را در پاسخ به سلطان سنجر سرود که از مذهب سنائی پرسید. سنائی در این اشعار، حضرت علی(ع) را [[مدینة العلم]] خوانده و تنها او را شایسته امیری دانسته است؛ همچنین از غصب حق حضرت زهرا(س) سخن گفته، به [[حدیث ثقلین]] اشاره کرده و اعتقاد به [[مذهب جعفری]] را لازم دانسته است: | اشعار دیگری نیز در دیوان سنائی وجود دارد که گفته شده آنها را در پاسخ به سلطان سنجر سرود که از مذهب سنائی پرسید. سنائی در این اشعار، حضرت علی(ع) را [[مدینة العلم]] خوانده و تنها او را شایسته امیری دانسته است؛ همچنین از غصب حق حضرت زهرا(س) سخن گفته، به [[حدیث ثقلین]] اشاره کرده و اعتقاد به [[مذهب جعفری]] را لازم دانسته است: | ||
{{شعر۲ | {{شعر۲ |