فطرت: تفاوت میان نسخه‌ها
←برهان فطرت
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
* خداوند فطرت و نهاد انسان را با معرفت و شناخت خویش آمیخته و قرین ساخته است، اگر انسان به این فطرت باز گردد خود به خود خدا را می‌شناسد و درک می‌کند.<ref>تهرانی، میرزا جوادآقا، میزان المطالب، مؤسسه در راه حق، ص۴۷</ref> | * خداوند فطرت و نهاد انسان را با معرفت و شناخت خویش آمیخته و قرین ساخته است، اگر انسان به این فطرت باز گردد خود به خود خدا را می‌شناسد و درک می‌کند.<ref>تهرانی، میرزا جوادآقا، میزان المطالب، مؤسسه در راه حق، ص۴۷</ref> | ||
* درون انسان احساس و میلی است که او را به سمت خدا می‌کشاند.<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۴، ص۴۲</ref> | * درون انسان احساس و میلی است که او را به سمت خدا می‌کشاند.<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۴، ص۴۲</ref> | ||
* انسان با فطرت خود میل به کمال مطلق دارد، فطرت مشترک در همه | * انسان با فطرت خود میل به کمال مطلق دارد، فطرت مشترک در همه انسان ها خطا نمی‌کند، پس باید موجودی در عالَم دارای کمال مطلق باشد که این میل مشترک انسانها معنا پیدا کند.<ref>امام خمینی، شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۱۰۳</ref> | ||
==فطرت در دیدگاه اندیشمندان غیر مسلمان== | ==فطرت در دیدگاه اندیشمندان غیر مسلمان== | ||