پرش به محتوا

سوره آل‌عمران: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۸۴: خط ۸۴:
</noinclude>
</noinclude>
{{پایان}}
{{پایان}}
[[علامه طباطبایی]] منظور از واژهٔ [[اسلام]] در این [[آیه]] را همان معنای لغوی آن می‌داند که نشان دهنده این نکته است که حقیقت همهٔ [[ادیان الهی]]، یک چیز است و آن، تسلیم در برابر [[خدا]] و حق و اطاعت از او در معارف و احکام صادره  ازمقام ربوبیت است . به باور علامه طباطبایی اختلاف موجود در شرایع آسمانی وتوحیدی به این است که یکی کامل‌تر است و هیچگونه تضادی میانشان نیست. <ref>طباطبایی، المیزان، ج۳، ص۱۲۰و۱۲۱.</ref> [[تفسیر نمونه]] نیز واژه اسلام را به معناى تسليم و آيين حقيقى در پيشگاه خدا را همان تسليم در برابر فرمان او دانسته است. بر این اساس به آیین [[پيامبر اسلام(ص)]]، از آن رو «اسلام» گفته می‌شود که آخرين و برترين آيين‌ها است؛ وگرنه از يك نظر همه اديان الهى، اسلام است.<ref>مكارم شيرازى، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲، ص۴۷۰و۴۷۱.</ref>
[[علامه طباطبایی]] منظور از واژه [[اسلام]] در این [[آیه]] را همان معنای لغوی آن می‌داند که نشان‌دهنده این نکته است که حقیقت همهٔ [[ادیان الهی]]، یک چیز است و آن، تسلیم در برابر [[خدا]] و اطاعت از او است. به باور علامه طباطبایی هیچ تضادی میان ادیان توحیدی نیست و اختلاف موجود میان آنها به تفاوت در کمال و نقصان آنهاست.<ref>طباطبایی، المیزان، ج۳، ص۱۲۰و۱۲۱.</ref> [[تفسیر نمونه]] نیز واژه اسلام را به معناى تسليم و آيين حقيقى در پيشگاه خدا را همان تسليم در برابر فرمان او دانسته است. بر این اساس به آیین [[پيامبر اسلام(ص)]]، از آن رو «اسلام» گفته می‌شود که آخرين و برترين آيين‌ها است؛ وگرنه از يك نظر همه اديان الهى، اسلام است.<ref>مكارم شيرازى، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲، ص۴۷۰و۴۷۱.</ref>


=== آیه مُلک (۲۶) ===
=== آیه مُلک (۲۶) ===
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۰۸۸

ویرایش