پرش به محتوا

ساقی کوثر: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۱۷
اصلاح درجه بندی=عدم رعایت شیوه ارجاع
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>M.r.seifi
(اصلاح درجه بندی=عدم رعایت شیوه ارجاع)
خط ۱: خط ۱:
'''ساقی کوثر'''، از القاب [[علی بن ابی طالب(ع)]]، به معنای کسی که از [[حوض کوثر]] دیگران را سیراب می‌کند.
'''ساقی کوثر'''، از القاب [[علی بن ابی طالب(ع)]]، به معنای کسی که از [[حوض کوثر]] دیگران را سیراب می‌کند.


ساقی کوثر، ترکیبی اضافی از ساقی و [[کوثر]] است. این ترکیب در [[قرآن]] نیامده است. ساقی به معنای آب دهنده یا کسی است که به دیگری شراب یا آب دهد<ref>[http://www.vajehyab.com/amid/%D8%B3%D8%A7%D9%82%DB%8C فرهنگ لغت عمید، ذیل ساقی]</ref><ref> [http://www.vajehyab.com/dehkhoda/%D8%B3%D8%A7%D9%82%DB%8C دهخدا، لغت نامه ذیل، ساقی]</ref> در گذشته ساقی به کسی می‌گفتند که آب را در پیاله می‌ریخت و به دیگری می‌داد. [[کوثر]] نیز به معنای خیر کثیر است.<ref> نک: دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ج۲، ص۱۲۶۹</ref>
ساقی کوثر، ترکیبی اضافی از ساقی و [[کوثر]] است. این ترکیب در [[قرآن]] نیامده است. ساقی به معنای آب دهنده یا کسی است که به دیگری شراب یا آب دهد<ref>[http://www.vajehyab.com/amid/%D8%B3%D8%A7%D9%82%DB%8C فرهنگ لغت عمید، ذیل واژه «ساقی».]</ref><ref> [http://www.vajehyab.com/dehkhoda/%D8%B3%D8%A7%D9%82%DB%8C دهخدا، لغت نامه ذیل واژه «ساقی».]</ref> در گذشته ساقی به کسی می‌گفتند که آب را در پیاله می‌ریخت و به دیگری می‌داد. [[کوثر]] نیز به معنای خیر کثیر است.<ref> نک: خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۶۹.</ref>


برخی از مفسران واژه کوثر را در نخستین [[آیه]] [[سوره کوثر]]، همان [[حوض کوثر|حوض پیامبر(ص)]] می‌دانند، که آب آن از شیر سفیدتر و از عسل گواراتر است<ref>عبدالرحمان بن ابی بکر سیوطی، ذیل کوثر، آیه۱، الدرالمنثور فی التفسیر بالمأثور، سیوطی، ذیل کوثر، آیه۱</ref>، بنابر روایات [[شیعه]] و [[اهل سنّت]]، امام علی (ع) ساقی این حوض است.<ref>رجوع کنید به موفق بن احمد اخطب خوارزم، المناقب، ج۱، ص۲۹۴؛ احمد بن عبداللّه طبری، ذخائرالعقبی فی مناقب ذوی القربی، ج۱، ص۸۶</ref>
برخی از مفسران واژه کوثر را در نخستین [[آیه]] [[سوره کوثر]]، همان [[حوض کوثر|حوض پیامبر(ص)]] می‌دانند، که آب آن از شیر سفیدتر و از عسل گواراتر است<ref>عبدالرحمان بن ابی بکر سیوطی، ذیل کوثر، آیه۱، الدرالمنثور فی التفسیر بالمأثور، سیوطی، ذیل کوثر، آیه۱</ref>، بنابر روایات [[شیعه]] و [[اهل سنّت]]، امام علی (ع) ساقی این حوض است.<ref>نک: اخطب خوارزم، المناقب، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۲۹۴؛ طبری، ذخائرالعقبی فی مناقب ذوی القربی، ۱۳۵۶ق، ج۱، ص۸۶</ref>


در اشعار نیز بارها از حضرت علی (ع) به عنوان ساقی کوثر یاد شده است.<ref> نک: دیوان اشعار ابن یمین، ص۳۹-۴۰؛ دیوان خواجه شمس الدین محمد حافظ شیرازی، ص۷۴۳؛ مولوی، جلال الدین محمد، کلیات شمس تبریزی، غزل ۳۲۱۳، ص۱۱۸۹؛ عطار نیشابوری، منطق الطیر، ص۲۶.</ref>
در اشعار نیز بارها از حضرت علی (ع) به عنوان ساقی کوثر یاد شده است.<ref> نک: دیوان اشعار ابن یمین، ص۳۹-۴۰؛ دیوان خواجه شمس الدین محمد حافظ شیرازی، ص۷۴۳؛ مولوی، جلال الدین محمد، کلیات شمس تبریزی، غزل ۳۲۱۳، ص۱۱۸۹؛ عطار نیشابوری، منطق الطیر، ص۲۶.</ref>
خط ۲۰: خط ۲۰:
* عطار نیشابوری، فریدالدین محمد، منطق الطیر (مقامات الطیور)، به اهتمام سیدصادق گوهرین، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۵۶ش.
* عطار نیشابوری، فریدالدین محمد، منطق الطیر (مقامات الطیور)، به اهتمام سیدصادق گوهرین، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۵۶ش.
* سیوطی، عبدالرحمان بن ابی بکر، الدرالمنثور فی التفسیر بالمأثور، چاپ نجدت نجیب، بیروت ۱۴۲۱ق/۲۰۰۱م.
* سیوطی، عبدالرحمان بن ابی بکر، الدرالمنثور فی التفسیر بالمأثور، چاپ نجدت نجیب، بیروت ۱۴۲۱ق/۲۰۰۱م.
* موفقبن احمد اخطب خوارزم، المناقب، چاپ مالک محمودی، قم، ۱۴۱۴ق.
* موفق بن احمد اخطب خوارزم، المناقب، چاپ مالک محمودی، قم، ۱۴۱۴ق.
* طبری، احمدبن عبداللّه، ذخائرالعقبی فی مناقب ذوی القربی، قاهره ۱۳۵۶، چاپ افست بیروت (بی‌تا.)
* طبری، احمدبن عبداللّه، ذخائرالعقبی فی مناقب ذوی القربی، قاهره ۱۳۵۶، چاپ افست بیروت (بی‌تا.)
*حسن عمید، فرهنگ لغت عمید، سرپرست تألیف و ویرایش: فرهاد قربان‌زاده، ناشر: اَشجَع، چاپ نخست، ۱۳۸۹ش.
*حسن عمید، فرهنگ لغت عمید، سرپرست تألیف و ویرایش: فرهاد قربان‌زاده، ناشر: اَشجَع، چاپ نخست، ۱۳۸۹ش.
خط ۴۰: خط ۴۰:
  | عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد
  | عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد
  | ناوبری = <!--ندارد، دارد-->دارد
  | ناوبری = <!--ندارد، دارد-->دارد
  | رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->دارد
  | رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->ندارد
  | کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد
  | کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد
  | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل
  | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل
کاربر ناشناس