پرش به محتوا

فتوا: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۳۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۱
خط ۴۶: خط ۴۶:
احتیاط در فتوا در مواردی است كه فقیه در مسئله‌ای به دلیل و حجّت قطعی معتبر دست نیافته و مبنای او در آن مسئله، رجوع به احتیاط است.<ref>مؤسسه دایرة المعارف الفقه الاسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ج۱، ص۲۹۶-۲۹۷. </ref> و این غیر از فتوای به احتیاط است که در آن، فقیه از ادله احکام، وجوب احتیاط را استنباط کرده است.<ref>مؤسسه دایرة المعارف الفقه الاسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ج۱، ص۲۹۶-۲۹۷. </ref>
احتیاط در فتوا در مواردی است كه فقیه در مسئله‌ای به دلیل و حجّت قطعی معتبر دست نیافته و مبنای او در آن مسئله، رجوع به احتیاط است.<ref>مؤسسه دایرة المعارف الفقه الاسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ج۱، ص۲۹۶-۲۹۷. </ref> و این غیر از فتوای به احتیاط است که در آن، فقیه از ادله احکام، وجوب احتیاط را استنباط کرده است.<ref>مؤسسه دایرة المعارف الفقه الاسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ج۱، ص۲۹۶-۲۹۷. </ref>


تعبیر به احتیاط در كتاب‌های فتوایی اگر پیش یا پس از فتوا نباشد، بیانگر احتیاط وجوبی است.<ref>مؤسسه دایرة المعارف الفقه الاسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ج۱، ص۲۹۶-۲۹۷. </ref> در تعریف [[احتیاط واجب]] گفته‌اند: گاهى مجتهد در بيان حكم شرعى فتوا نمى‌دهد و نظر قطعى ابراز نمى‌كند، بلكه از ابتدا وظيفه مكلف را به صورت احتياط بيان مى‌كند، به اين احتياط، در اصطلاح «احتياط واجب» گفته مى‌شود؛ و فرق آن با احتياط مستحب در اين است كه احتياط مستحب به دنبال فتوا بيان مى‌شود، ولى در احتياط واجب مجتهد فتوا صادر نكرده است و در چنین مسائلى مقلد اگر خواست مى‏ تواند به جاى عمل به نظریه مرجع تقلید خود به نظریه مجتهد دیگر كه بعد از مرجع تقلیدش، اعلم از دیگران است عمل كند.
تعبیر به احتیاط در كتاب‌های فتوایی اگر پیش یا پس از فتوا نباشد، بیانگر احتیاط وجوبی است.<ref>مؤسسه دایرة المعارف الفقه الاسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ج۱، ص۲۹۶-۲۹۷. </ref> در تعریف [[احتیاط واجب]] گفته‌اند: گاهى مجتهد در بيان حكم شرعى فتوا نمى‌دهد و نظر قطعى ابراز نمى‌كند، بلكه از ابتدا وظيفه مكلف را به صورت احتياط بيان مى‌كند و در چنین مسائلى، مقلد مى‏‌تواند به همان احتیاط عمل کند یا به نظریه مجتهد دیگر كه بعد از مرجع تقلیدش، اعلم از دیگران است عمل كند<ref>مکارم شیرازی، رساله احکام برای جوانان، ۱۳۸۶ش، ص۱۴.</ref> و فرق آن با [[احتیاط مستحب]] در این است که احتیاط مستحب همیشه همراه فتوا است؛ یعنی مجتهد در آن مسأله علاوه بر اظهار نظر، راه احتیاط را هم نشان داده است و مقلد می‌تواند در این مسأله به فتوا و یا به احتیاط عمل کند.<ref>مکارم شیرازی، رساله احکام برای جوانان، ۱۳۸۶ش، ص۱۳.</ref>


==فتواهای مشهور==
==فتواهای مشهور==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۴۹۵

ویرایش