۱۷٬۳۳۲
ویرایش
محراب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
لغت‌شناسان برای محراب معانی مختلفی مانند صدر مجلس، صدر اتاق و شریفترین جای مسجد ذکر کرده‌اند.<ref>ر. ک. دهخدا، لغتنامه، واژه محراب، ج۱۳، ص۲۰۳۷۳.</ref> در اصلاح طاق‌نمایی در مسجد را گویند که به طرف قبله باشد. برخی در سبب نامگذاری آن گفته‌اند که محراب از ریشه حرب به معنای جنگ گرفته شده است و به معنای مکان جنگ انسان با [[شیطان]] است همچنین گفته شده است که آدمی در محراب باید خود را از مشغله‌های دنیوی دور سازد. [[راغب اصفهانی]] محراب را برگرفته از محراب‌البیت و به معنای صدر مجلس می‌داند.<ref>راغب، المفردات، ص۲۲۵. ذیل (واژه حرب).</ref> | لغت‌شناسان برای محراب معانی مختلفی مانند صدر مجلس، صدر اتاق و شریفترین جای مسجد ذکر کرده‌اند.<ref>ر. ک. دهخدا، لغتنامه، واژه محراب، ج۱۳، ص۲۰۳۷۳.</ref> در اصلاح طاق‌نمایی در مسجد را گویند که به طرف قبله باشد. برخی در سبب نامگذاری آن گفته‌اند که محراب از ریشه حرب به معنای جنگ گرفته شده است و به معنای مکان جنگ انسان با [[شیطان]] است همچنین گفته شده است که آدمی در محراب باید خود را از مشغله‌های دنیوی دور سازد. [[راغب اصفهانی]] محراب را برگرفته از محراب‌البیت و به معنای صدر مجلس می‌داند.<ref>راغب، المفردات، ص۲۲۵. ذیل (واژه حرب).</ref> | ||
=== قرآن | === قرآن === | ||
محراب چهاربار<ref>آل عمران/۳۷، ۳۹؛ ص/۲۱؛ مریم/ ۱۱.</ref> و محاریب(جمع محراب) یک بار<ref>سبأ/۱۳.</ref> در [[قرآن]] به معانی جایگاه نماز، عبادتگاه و منزلگاه به کار رفته | محراب چهاربار<ref>آل عمران/۳۷، ۳۹؛ ص/۲۱؛ مریم/ ۱۱.</ref> و محاریب(جمع محراب) یک بار<ref>سبأ/۱۳.</ref> در [[قرآن]] به معانی جایگاه نماز، عبادتگاه و منزلگاه به کار رفته است. | ||
== تاریخچه == | == تاریخچه == | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
محراب، نمونه‌ای از معماری اسلامی است که به صورت طاق‌نما ساخته می‌شود. در تزیین آن از کاشی‌کاری، گچ‌بری و خطاطی استفاده می‌شود. اطراف آن با آیاتی از [[قرآن]] و [[روایات]] تزیین می‌گردد. | محراب، نمونه‌ای از معماری اسلامی است که به صورت طاق‌نما ساخته می‌شود. در تزیین آن از کاشی‌کاری، گچ‌بری و خطاطی استفاده می‌شود. اطراف آن با آیاتی از [[قرآن]] و [[روایات]] تزیین می‌گردد. | ||
در برخی مساجد، | == احکام == | ||
برخی از فقهای شیعه مانند [[شیخ طوسی]]، [[ابن ادریس]] و [[سید یزدی]] ساخت محراب داخلی(یا محراب در داخل دیوار) برای مساجد را [[مکروه]] دانسته‌اند.<ref> ابن ادریس، سرائر، ج۱ ص۲۷۹؛ یزدی، عروه الوثقی، ج۲، ص۴۰۸.</ref> البته شیخ طوسی می‌گوید که ساخت محراب منع نشده است.<ref>ذلک لیس بمحظور؛ طوسی،ص۱۰۹.</ref> مستند این فقها روایتی است که محراب را به مذبح [[یهود]] تشبیه کرده است و می‌گوید هنگامی که محراب‌ها را در مسجد دیدید آنها را بشکیند.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ج۱۴، ص۱۶۸.</ref> | |||
در برخی مساجد، محراب را اندکی گود کرده‌اند، تا مکان نماز [[امام جماعت]] پایین‌تر از مکان نماز [[مأموم|مأمومین]] قرار گیرد. این مسئله برگرفته از برخی روایات<ref>صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص۳۸۸.</ref> و [[احکام]] مرتبط با نماز جماعت<ref>(در نماز جماعت باید مکان نماز مأمومین پایین تر از مکان نماز امام جماعت نباشد.)</ref> است. فلسفه این حکم را رعایت فروتنی امام جماعت نسبت به مأمومین دانسته‌اند. | |||
== محراب در ادبیات فارسی== | == محراب در ادبیات فارسی== | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۰: | ||
| حالتی رفت که محراب به فریاد آمد.<ref>[http://ganjoor.net/hafez/ghazal/sh173/ حافظ، غزلیات، غزل شماره ۱۷۳.]</ref> | | حالتی رفت که محراب به فریاد آمد.<ref>[http://ganjoor.net/hafez/ghazal/sh173/ حافظ، غزلیات، غزل شماره ۱۷۳.]</ref> | ||
}} | }} | ||
== محراب‌های قدیمی== | |||
* محراب مسجدالنبی؛ این محراب بعدها در محلی که [[رسول خدا]] [[نماز]] می‌گزارد، ساخته شد. | |||
* محراب مسجد کوفه؛ محل شهادت حضرت علی(ع) | |||
* محراب مسجد جامع قیروان(قیروان [[تونس]]) در سال‌های ۲۴۸-۲۴۹ق ساخته شده است.<ref>آبیار، بررسی کتیبه‌های محراب‌های گچی در موزه ملی ایران، ص۷۶.</ref> | |||
== شهید محراب == | == شهید محراب == | ||
| خط ۵۸: | خط ۶۱: | ||
* [http://www.ensani.ir/fa/content/268851/default.aspx تفضلی، عباس‌علی، قبله‌نمای مسجد، محراب، مطالعات اسلامی، شماره ۳۵و۳۶، بهار و تابستان ۱۳۷۶ش.] | * [http://www.ensani.ir/fa/content/268851/default.aspx تفضلی، عباس‌علی، قبله‌نمای مسجد، محراب، مطالعات اسلامی، شماره ۳۵و۳۶، بهار و تابستان ۱۳۷۶ش.] | ||
* ابن بطوطه، سفرنامه ابن بطوطه(رحله ابن بطوطه)، ترجمه: محمدعلی موحد، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۵۹ش. | * ابن بطوطه، سفرنامه ابن بطوطه(رحله ابن بطوطه)، ترجمه: محمدعلی موحد، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۵۹ش. | ||
* طوسی، النهایه فی مجرد الفقه و الفتاوی، قم، انتشارات قدس محمدی. | |||
* یزدی، العروه الوثقی، تحقیق: موسسه النشر الاسلامی، موسسه النشر الاسلامی التابعه لجامعه المدرسین، قم، ۱۴۱۹ق. | |||
*نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، تحقیق: عباس قوچانی، دارالکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۶۵ش. | |||
* ابن ادریس حلی، السراپر، تحقیق: سید محمدمهدی موسوی خرسان، العتبه العلویه المقدسه، نجف، ۱۴۲۹ق-۲۰۰۸م. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{مکان‌های مقدس}} | {{مکان‌های مقدس}} | ||