کاربر ناشناس
حافظ رجب برسی: تفاوت میان نسخهها
جز
←زندگینامه
جز (اصلاح جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده) |
imported>Safaei جز (←زندگینامه) |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
او خود را «رجب الحافظ» خوانده است. تخلص او در اشعار «حافظ برسی» یا «حافظ» است. برس را روستایی میان کوفه و حله<ref>قاموس، ذیل برس</ref> یا روستایی در خراسان دانستهاند.<ref>قمی، الکنی...، ج۲، ص۱۶۷؛ لغتنامه...، ذیل برس.</ref> | او خود را «رجب الحافظ» خوانده است. تخلص او در اشعار «حافظ برسی» یا «حافظ» است. برس را روستایی میان کوفه و حله<ref>قاموس، ذیل برس</ref> یا روستایی در خراسان دانستهاند.<ref>قمی، الکنی...، ج۲، ص۱۶۷؛ لغتنامه...، ذیل برس.</ref> | ||
بیتی از او<ref>نک: امینی، الغدیر، ج۷، ص۶۷</ref> دلالت دارد که او در برس متولد شده و در [[حله (شهر)|حله]] زندگی کرده است.<ref>افندی، ریاض العلماء، ج۲، ص۳۰۴؛ امین، ج۶، ص۴۶۵</ref> نام او (رجب)، تخلص داشتن در شعر، نام بردن از نامهای ایرانی مانند افراسیاب و لهراسب و... در آثارش<ref>برسی، مشارق انوار الیقین، ص۵۹</ref>، ایرانیبودن یا اقامت در ایران را برای او محتمل میسازد.<ref>شیبی، الصلة بین التصوف و التشیع، ص۲۴۰-۲۴۱</ref> | بیتی از او<ref>نک: امینی، الغدیر، ج۷، ص۶۷</ref> دلالت دارد که او در برس متولد شده و در [[حله (شهر)|حله]] زندگی کرده است.<ref>افندی، ریاض العلماء، ج۲، ص۳۰۴؛ امین، ج۶، ص۴۶۵</ref> نام او (رجب)، تخلص داشتن در شعر، نام بردن از نامهای ایرانی مانند افراسیاب و لهراسب و... در آثارش<ref>برسی، مشارق انوار الیقین، ص۵۹</ref>، ایرانیبودن یا اقامت در ایران را برای او محتمل میسازد.<ref>شیبی، الصلة بین التصوف و التشیع، ص۲۴۰-۲۴۱</ref> | ||
تذکرهنویسان تا چند قرن از او سخن نگفتهاند. [[حر عاملی]] و [[عبدالله بن عیسی افندی|عبدالله افندی اصفهانی | تذکرهنویسان تا چند قرن از او سخن نگفتهاند. [[حر عاملی]] و [[عبدالله بن عیسی افندی|عبدالله افندی اصفهانی]] در قرن دوازدهم از او یاد کردند. مشارق الانوار برسی از همان سده ۹ق در برخی محافل امامیه کتابی شناخته شده است. [[ابراهیم بن علی عاملی کفعمی|کفعمی]] در اواخر سده هشتم از مشارق الانوار نقل میکند.<ref> کفعمی، المقام الاسنی، ص۲۴؛ کفعمی، المصباح، ص۱۷۶، ۱۸۳</ref> و پس از او دیگران عالمان از این کتاب استفاده کردهاند.<ref>مثلا: کنز المطلاب سید ولی الله رضوی، کلمات مکنونه فیض کاشانی به نقل از آقابزرگ، الذریعه، ج۱۸، ص۱۶؛ فیض کاشانی، کلمات مکنونه، ص۱۹۶</ref> | ||
تاریخ ولادت و وفات او نامعلوم است.در مشارق میگوید که این کتاب را ۵۸۰سال پس از ولادت [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|حضرت مهدی]] نوشته است..<ref>افندی، ریاض العلماء، ج۲، ص۳۰۵</ref> | تاریخ ولادت و وفات او نامعلوم است.در مشارق میگوید که این کتاب را ۵۸۰سال پس از ولادت [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|حضرت مهدی]] نوشته است..<ref>افندی، ریاض العلماء، ج۲، ص۳۰۵</ref> | ||
حر عاملی و افندی او را محدث، فقیه، ادیب و صوفی خواندهاند.<ref>حر عاملی، امل الآمل، ج۲، ص۱۱۷؛ افندی، ریاض العلماء، ج۲، ص۳۰۴</ref> در نوشتههایش تسلط او بر [[عرفان نظری]] هویداست. او را متأثر از [[سید حیدر آملی]]، [[فضلالله حروفی]] و عارفان متقدم مانند [[حلاج]] دانستهاند.<ref>شیبی، الصلة بین التصوف و التشیع، ج ۲، ص۲۲۴</ref> برسی علم اسرار حروف و اعداد را میدانست و در شرح اخبار از آن استفاده میکرد. در نثر و شعر مهارت داشت.<ref>حر عامل، آمل، ج۲، ص۱۱۷-۱۱۸؛ امین، ج۶، ص۴۶۶</ref> سرودههایی از او برجای مانده که همگی در فضائل اهل بیت است.<ref>مثلاً نک: دیلمی، ارشاد القلوب، ص۴۴۶؛ امینی، الغدیر، ج۷، ص۳۳بب؛ خاقانی، شعراء الحلة، ج۲، ص۳۷۱بب؛ نیز نک: برسی، مشارق انوار الیقین، ص۲۲۵-۲۴۷، ملحقات</ref> | حر عاملی و افندی او را محدث، فقیه، ادیب و صوفی خواندهاند.<ref>حر عاملی، امل الآمل، ج۲، ص۱۱۷؛ افندی، ریاض العلماء، ج۲، ص۳۰۴</ref> در نوشتههایش تسلط او بر [[عرفان نظری]] هویداست. او را متأثر از [[سید حیدر آملی]]، [[فضلالله حروفی]] و عارفان متقدم مانند [[حلاج]] دانستهاند.<ref>شیبی، الصلة بین التصوف و التشیع، ج ۲، ص۲۲۴</ref> برسی علم اسرار حروف و اعداد را میدانست و در شرح اخبار از آن استفاده میکرد. در نثر و شعر مهارت داشت.<ref>حر عامل، آمل، ج۲، ص۱۱۷-۱۱۸؛ امین، ج۶، ص۴۶۶</ref> سرودههایی از او برجای مانده که همگی در فضائل اهل بیت است.<ref>مثلاً نک: دیلمی، ارشاد القلوب، ص۴۴۶؛ امینی، الغدیر، ج۷، ص۳۳بب؛ خاقانی، شعراء الحلة، ج۲، ص۳۷۱بب؛ نیز نک: برسی، مشارق انوار الیقین، ص۲۲۵-۲۴۷، ملحقات</ref> |