کاربر ناشناس
حافظ رجب برسی: تفاوت میان نسخهها
جز
تکمیل
imported>Sama جز (منابع) |
imported>Sama جز (تکمیل) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[تیر]]|روز=[[۲۹]]|سال=[[۱۳۹۵]]|کاربر=Sama }}رضیالدین حافظ رجب بن محمد بن رجب حلی (د | {{در دست ویرایش ۲|ماه=[[تیر]]|روز=[[۲۹]]|سال=[[۱۳۹۵]]|کاربر=Sama }}رضیالدین حافظ رجب بن محمد بن رجب حلی (ح۷۴۳ق-د پ۸۱۳ق)، محدث، عارف و نویسندهٔ آثاری چون مشارق الانوار. | ||
==زندگینامه== | |||
او خود را «رجب الحافظ» خوانده است. تخلص او در اشعار «حافظ برسی» یا «حافظ» است. برس را روستایی میان کوفه و حله <ref>قاموس، ذیل برس</ref> یا روستایی در خراسان دانستهاند.<ref>قمی، الکنی ...، ج۲، ص ۱۶۷؛ لغتنامه...، ذیل برس.</ref> | او خود را «رجب الحافظ» خوانده است. تخلص او در اشعار «حافظ برسی» یا «حافظ» است. برس را روستایی میان کوفه و حله <ref>قاموس، ذیل برس</ref> یا روستایی در خراسان دانستهاند.<ref>قمی، الکنی ...، ج۲، ص ۱۶۷؛ لغتنامه...، ذیل برس.</ref> | ||
بیتی از او<ref>نک: امنیی، ج۷، ص ۶۷</ref> دلالت دارد که او در برس متولد شده و در حله زندگی کرده است.<ref>افندی، ج۲، ص ۳۰۴؛ امین، ج۶، ص ۴۶۵</ref> | بیتی از او<ref>نک: امنیی، ج۷، ص ۶۷</ref> دلالت دارد که او در برس متولد شده و در حله زندگی کرده است.<ref>افندی، ج۲، ص ۳۰۴؛ امین، ج۶، ص ۴۶۵</ref> نام او (رجب)، تخلص داشتن در شعر، نام بردن از نامهای ایرانی مانند افراسیاب و لهراسب و ... در آثارش<ref>برسی، مشارق انوار الیقین، ص ۵۹</ref>، ایرانیبودن یا اقامت در ایران را برای او محتمل میسازد.<ref>شیبی، ص ۲۴۰-۲۴۱</ref> | ||
مشارق الانوار برسی از همان سده ۹ق در برخی محافل امامیه کتابی شناخته شده است. کفعمی در اواخر سده هشتم از مشارق الانوار نقل میکند.<ref>المقام...، ص ۲۴؛ المصباح، ص ۱۷۶، ۱۸۳</ref> و پس از او دیگران عالمان از این کتاب استفاده کردهاند.<ref>مثلا: کنز المطلاب سید ولی الله رضوی، کلمات مکنونه فیض کاشانی به نقل از آقابزرگ، الذریعه، ج۱۸، ص ۱۶؛ فیض کاشانی، کلمات مکنونه، ص ۱۹۶</ref> | تذکرهنویسان تا چند قرن از او سخن نگفتهاند. حر عاملی و افندی در قرن دوازدهم از او یاد کردند. مشارق الانوار برسی از همان سده ۹ق در برخی محافل امامیه کتابی شناخته شده است. کفعمی در اواخر سده هشتم از مشارق الانوار نقل میکند.<ref>المقام...، ص ۲۴؛ المصباح، ص ۱۷۶، ۱۸۳</ref> و پس از او دیگران عالمان از این کتاب استفاده کردهاند.<ref>مثلا: کنز المطلاب سید ولی الله رضوی، کلمات مکنونه فیض کاشانی به نقل از آقابزرگ، الذریعه، ج۱۸، ص ۱۶؛ فیض کاشانی، کلمات مکنونه، ص ۱۹۶</ref> | ||
حر عاملی و افندی او را محدث، فقیه، ادیب و صوفی خواندهاند.<ref>حر عاملی، امل الآملی، ج۲، ص ۱۱۷؛ افندی، ج۲، ص ۳۰۴</ref> در نوشتههایش تسلط او بر عرفان نظری هویداست. او را متأثر از سید حیدر آملی، فضلالله حروفی و عارفان متقدم مانند حلاج دانستهاند.<ref>شیبی، ج ۲، ص ۲۲۴</ref> برسی علم اسرار حروف و اعداد را میدانست و در شرح اخبار از آن استفاده میکرد. در نثر و شعر مهارت داشت.<ref>حر عامل، آمل، ج۲، ص ۱۱۷-۱۱۸؛ امین، ج۶، ص ۴۶۶</ref> سرودههایی از او برجای مانده که همگی در فضائل اهل بیت است.<ref>مثلاً نک: دیلمی، ص۴۴۶؛ امینی، ج۷، ص ۳۳ببـ؛ خاقانی، ج۲، ص ۳۷۱ببـ؛ نیز نک: برسی، ص ۲۲۵-۲۴۷، ملحقات</ref> | حر عاملی و افندی او را محدث، فقیه، ادیب و صوفی خواندهاند.<ref>حر عاملی، امل الآملی، ج۲، ص ۱۱۷؛ افندی، ج۲، ص ۳۰۴</ref> در نوشتههایش تسلط او بر عرفان نظری هویداست. او را متأثر از سید حیدر آملی، فضلالله حروفی و عارفان متقدم مانند حلاج دانستهاند.<ref>شیبی، ج ۲، ص ۲۲۴</ref> برسی علم اسرار حروف و اعداد را میدانست و در شرح اخبار از آن استفاده میکرد. در نثر و شعر مهارت داشت.<ref>حر عامل، آمل، ج۲، ص ۱۱۷-۱۱۸؛ امین، ج۶، ص ۴۶۶</ref> سرودههایی از او برجای مانده که همگی در فضائل اهل بیت است.<ref>مثلاً نک: دیلمی، ص۴۴۶؛ امینی، ج۷، ص ۳۳ببـ؛ خاقانی، ج۲، ص ۳۷۱ببـ؛ نیز نک: برسی، ص ۲۲۵-۲۴۷، ملحقات</ref> | ||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
خطی: | |||
*اسرار الائمه. مندرج در مشارق الانوار | |||
* انشاء التوحید و الصلوات علی النبی و آله الائمة الهداة علیهم السلام | |||
* الالفین فی وصف سادة الکونین | |||
*الدُرّالثمین فی ذکر خمسمائة آیة نزلت من کلام رب العالمین فی فضایل امیرالمؤمنین علیه السلام | |||
*کتابی دربارة مولد نبی صلّی اللّه علیه و آله وسلّم و فاطمه و امیرالمؤمنین علیهماالسلام و فضایل آنها <ref>آقا بزرگ طهرانی ، ج 23، ص 236؛ امین ، ج 6، ص 466</ref> | |||
*مشارق الامان فی لباب حقائق الایمان؛ تألیف ۸۱۱ق، مضمونی مانند مشارق الانوار دارد. <ref>افندی، ج۲، ص ۳۰۵؛ آقابزرگ، ج۲، ص ۲۹۹؛ کنتوری، ص ۵۲۱</ref> | |||
چاپی: | |||
*مشارق انوار الیقین فی حقائق اسرار امیرالمؤمنین؛ تألیف در ۷۷۳ق<ref>نک: حرعاملی، امل الآمل، ج۲، ص ۱۱۷</ref> مشارق مهمترین اثر برسی است. مجموعهای از روایات و شرح آنها درباره ولایت امیرالمؤمنین و ائمه است. این کتاب بارها چاپ شده است و ترجمه و خلاصههایی از آن منتشر شده است.<ref>آقابزرگ، الذریعة، ج۲۱، ص۳۴، ۱۴۱، ج۷، ص۲۳۳، ج۹(۲) ص ۶۶۰، ج۱۴، ص۶۵؛ افندی، ج۲، ص ۳۰۷؛</ref> | *مشارق انوار الیقین فی حقائق اسرار امیرالمؤمنین؛ تألیف در ۷۷۳ق<ref>نک: حرعاملی، امل الآمل، ج۲، ص ۱۱۷</ref> مشارق مهمترین اثر برسی است. مجموعهای از روایات و شرح آنها درباره ولایت امیرالمؤمنین و ائمه است. این کتاب بارها چاپ شده است و ترجمه و خلاصههایی از آن منتشر شده است.<ref>آقابزرگ، الذریعة، ج۲۱، ص۳۴، ۱۴۱، ج۷، ص۲۳۳، ج۹(۲) ص ۶۶۰، ج۱۴، ص۶۵؛ افندی، ج۲، ص ۳۰۷؛</ref> | ||
*تحریر مشارق الانوار؛ تحریر دوم مشارق الانوار تألیف شده در ۸۱۳ق<ref>افندی، ج۲، ص ۳۰۵؛ آقابزرگ، ج۲، ص ۲۹۹</ref> | *تحریر مشارق الانوار؛ تحریر دوم مشارق الانوار تألیف شده در ۸۱۳ق<ref>افندی، ج۲، ص ۳۰۵؛ آقابزرگ، ج۲، ص ۲۹۹</ref> | ||
*تفسیر سورة التوحید؛ رسالهای کوچک که به ضمیمهٔ وحدت از دیدگاه عارف و حکیم چاپ شده است. | *تفسیر سورة التوحید؛ رسالهای کوچک که به ضمیمهٔ وحدت از دیدگاه عارف و حکیم چاپ شده است. | ||
*لوامع انوار التمجید و جوامع اسراره فی التوحید؛ متنی کوتاه شامل اعتقادات مؤلف به عنوان مقدمه بر مشارق الحاق شده <ref>کنتوری، ص ۴۸۱؛ آقابزرگ، ج۱۸، ص ۳۶۲</ref> و در آغاز نسخ چاپی مشارق آمده است.<ref>برسی، مشارق الانوار، ص ۵-۱۳</ref> | *لوامع انوار التمجید و جوامع اسراره فی التوحید؛ متنی کوتاه شامل اعتقادات مؤلف به عنوان مقدمه بر مشارق الحاق شده <ref>کنتوری، ص ۴۸۱؛ آقابزرگ، ج۱۸، ص ۳۶۲</ref> و در آغاز نسخ چاپی مشارق آمده است.<ref>برسی، مشارق الانوار، ص ۵-۱۳</ref> | ||
*اشعار؛ علامه امینی در الغدیر ابیاتی از او نقل کرده.<ref>امینی، الغدیر، ج۷، ص ۳۸-۶۷</ref> در شعراء الحله حدود ۵۰۰بیت<ref>خاقانی، شعراء الحلة، ج۲، ص ۳۷۱-۳۹۴</ref> و محمدبن طاهر سماوی در مجموعهای حدود ۷۰۰بیت از او نقل میکند.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعة، ج۹، ص ۱۳۲</ref> | |||