|
|
خط ۳۲: |
خط ۳۲: |
| == محارم == | | == محارم == |
| {{اصلی|محارم}} | | {{اصلی|محارم}} |
| آیه محارم بيانگر آن گروه از خويشاوندان [[محارم|نسبى]]، [[محارم|سببى]] و [[محرمیت رضاعی|رضاعی]] است كه ازدواج با آنان حرام است. <ref>طباطبایی، المیزان، ج۴، ص۲۶۲.</ref> | | آیه محارم بيانگر آن گروه از خويشاوندان [[محارم|نسبى]]، [[محارم|سببى]] و [[محرمیت رضاعی|رضاعی]] است كه ازدواج با آنان حرام است.<ref>محقق اردبیلی، زبدةالبیان، ص۵۲۳-۵۲۴.</ref> |
| | | *'''نسب:''' نوعی خویشاوندی است که به واسطه تولد یک یا چند نفر از دیگری حاصل میشود.<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۲۲۵.</ref> |
| *محارم نسبی: یعنی زنانی که [[ازدواج]] با آنان ممنوع است ،اشاره شده است؛ زنانی که از طریق نسب، سبب و [[رضاع]] با انسان محرم گشتهاند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۳، ص۳۲۷.</ref> [[علامه طباطبایی]] معتقد است ظاهر جمله {{عربی|«وَ أُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ»|ترجمه=و جز اینها که بر شمردیم همه برایتان حلال است|آدرس=...|اندازه=25px}} بیانگر این نکته است که هیچ تقیید و تخصیصی بر این ازدواجهای حرام وجود ندارد و محرمات نام برده بدون هیچ قیدی حرامند و هرگز حلال نمیشوند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۴، ص۲۶۲.</ref> | |
| <br />
| |
| مَحارِم(جمع مَحرَم) اصطلاحی فقهی، به معنای خویشاوندانی است که ازدواج با آنان حرام است. محارم بر اساس اسباب محرمیت (نسب، [[ازدواج]] و [[رضاع]] یا شیر خوردن) به نسبی، سببی و رضاعی تقسیم میشوند.<ref>نک: خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ۱۳۷۷ش، ص۱۹۸۸.</ref>
| |
|
| |
|
| === آیه مرتبط === | | === آیه مرتبط === |