سوره نمل: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←آیه ۳۴: اصلاح ارقام
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (←آیه ۳۴: اصلاح ارقام) |
||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
<div style="text-align: center;"><noinclude> | <div style="text-align: center;"><noinclude> | ||
{{عربی|«'''قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْ‌يَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً ۖ وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ'''﴿۳۴﴾»<br/> | {{عربی|«'''قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْ‌يَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً ۖ وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ'''﴿۳۴﴾»<br/> | ||
|ترجمه=[ملكه] گفت: «پادشاهان چون به شهرى درآيند، آن را تباه و عزيزانش را خوار مى‌گردانند و اين گونه مى‌كنند.»|اندازه= | |ترجمه=[ملكه] گفت: «پادشاهان چون به شهرى درآيند، آن را تباه و عزيزانش را خوار مى‌گردانند و اين گونه مى‌كنند.»|اندازه=۱۰۰٪}} | ||
</noinclude> | </noinclude> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
این آیه جواب ملکه سبا به اطرافیان خود بود که خواهان جنگ با حضرت سلیمان بودند. در [[تفسیر نمونه]] به این نکته اشاره شده است که چون ملکه سبا خود پادشاه بود و خصلت پادشاهان را می‌دانست جنگ‌طلبی اطرافیان خود را با اشاره به آثار جنگ پاسخ داد تا راهی دیگر برای جواب به نامه سلیمان(ع) پیدا کند و صحت و سقم گفتار او را بسنجد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۵، ص۴۵۵.</ref> | این آیه جواب ملکه سبا به اطرافیان خود بود که خواهان جنگ با حضرت سلیمان بودند. در [[تفسیر نمونه]] به این نکته اشاره شده است که چون ملکه سبا خود پادشاه بود و خصلت پادشاهان را می‌دانست جنگ‌طلبی اطرافیان خود را با اشاره به آثار جنگ پاسخ داد تا راهی دیگر برای جواب به نامه سلیمان(ع) پیدا کند و صحت و سقم گفتار او را بسنجد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۵، ص۴۵۵.</ref> | ||
[[طبرسی]] در [[تفسیر مجمع البیان]] جمله آخر آیه «وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ» را تایید [[خداوند]] بر گفتار بلقیس دانسته است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۳۴۵.</ref> | [[طبرسی]] در [[تفسیر مجمع البیان]] جمله آخر آیه «وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ» را تایید [[خداوند]] بر گفتار بلقیس دانسته است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۳۴۵.</ref>علامه طباطبایی این ادعا را قبول ندارد وآن را ادامه جمله ملکه سبا می داند و دلیلش این است که در این مقام وجهی وزمینه‌ای برای تصدیق کلام ملکه وجود ندارد. <ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، اعلمی بیروت، ج۱۵، ص۳۶۱. | ||
</ref> | |||
===آیه امن یجیب=== | ===آیه امن یجیب=== | ||