کاربر ناشناس
محسن بن علی(ع): تفاوت میان نسخهها
منبع یابی؛ ویرایش و اصلاح مطالب؛ اصلاح پاورقی و منابع
imported>Mgolpayegani جز (←معرفی) |
imported>M.r.seifi (منبع یابی؛ ویرایش و اصلاح مطالب؛ اصلاح پاورقی و منابع) |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
==معرفی== | ==معرفی== | ||
{{خاندان پیامبر}} | {{خاندان پیامبر}} | ||
براساس برخی روایات، [[پیامبر(ص)]] نام پسر سوم [[فاطمه زهرا (س)]] را | براساس برخی روایات، [[پیامبر(ص)]] نام پسر سوم [[فاطمه زهرا (س)]] را مُحَسِّن نهاد.<ref>شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۵۵.</ref> | ||
با توجه به عقیده [[شیعه]] که محسن قبل از تولد از دنیا رفته، منابع شیعی تنها از زمان شهادت وی یاد کرده و به تولد او نپرداختهاند؛ اما دانشمندان [[اهل سنت]] درباره ولادت و وفات محسن دو گونه نظر دادهاند؛ شمار اندکی از آنان ولادت و وفات او را در حیات [[رسول اکرم(ص)]] دانستهاند. اما اکثر منابع آنان درباره زمان ولادت او سکوت کرده و فقط خبر درگذشت او در کودکی را آوردهاند، این مطلب از عبارات آنان بهدست میآید، به عنوان مثال: | با توجه به عقیده [[شیعه]] که محسن قبل از تولد از دنیا رفته، منابع شیعی تنها از زمان شهادت وی یاد کرده و به تولد او نپرداختهاند؛ اما دانشمندان [[اهل سنت]] درباره ولادت و وفات محسن دو گونه نظر دادهاند؛ شمار اندکی از آنان ولادت و وفات او را در حیات [[رسول اکرم(ص)]] دانستهاند.{{مدرک}} اما اکثر منابع آنان درباره زمان ولادت او سکوت کرده و فقط خبر درگذشت او در کودکی را آوردهاند،{{مدرک}} این مطلب از عبارات آنان بهدست میآید، به عنوان مثال: | ||
ابن حزم، ابن حجر، ابو الفداء و قندوزی عبارت «مات صغیرا» (در کودکی مرد)<ref> ابن | ابن حزم، ابن حجر، ابو الفداء و قندوزی عبارت «مات صغیرا» (در کودکی مرد)<ref>ابن حزم الاندلسی، جمهرة انساب العرب، ۱۴۰۳ق، ج۱۶، ص۳۷؛ ابن حجر العسقلانی، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۲۴۴؛ ابو الفداء، المختصر فی اخبار البشر، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۲۵۲؛ قندوزی، ينابيع المودة لذوي القربي، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۶۷.</ref> | ||
ابن دمشقی و ابن کثیر با عبارت «مات و هو صغیر» (درگذشت در حالی که کوچک بود)<ref> ابن دمشقی، جواهر المطالب فی مناقب الإمام علی بن أبی طالب علیہ السلام، ج۲، ص۱۲۱؛ ابن کثیر، البدایة والنهایة، ج۷، ص۳۶۷</ref> | ابن دمشقی و ابن کثیر با عبارت «مات و هو صغیر» (درگذشت در حالی که کوچک بود)<ref>ابن دمشقی، جواهر المطالب فی مناقب الإمام علی بن أبی طالب علیہ السلام، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۱۲۱؛ ابن کثیر، البدایة والنهایة، ۱۴۰۸ق، ج۷، ص۳۶۷.</ref> | ||
[[محمد بن جریر بن یزید طبری|طبری]] و ابن اثیر با عبارت «توفی صغیرا» (در کودکی در گذشت)<ref> طبری، تاریخ الرسل والامم والملوک، ج۴، ص۱۱۸؛ ابن اثیر، اسد الغابة فی معرفة الصحابة، ج۳، ص۳۹۷</ref> | [[محمد بن جریر بن یزید طبری|طبری]] و ابن اثیر با عبارت «توفی صغیرا» (در کودکی در گذشت)<ref> طبری، تاریخ الرسل والامم والملوک، ج۴، ص۱۱۸؛ ابن اثیر، اسد الغابة فی معرفة الصحابة، ج۳، ص۳۹۷</ref> | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
صالحی شامی و ابن صباغ مالکی با عبارت «مات سقطا» (در کودکی سقط شد)<ref> شامی، سبل الهدی والرشاد فی سیرة خیر العباد، ج۱، ص۵۰؛ ابن صباغ، الفصول المهمة ص۱۲۵.</ref> | صالحی شامی و ابن صباغ مالکی با عبارت «مات سقطا» (در کودکی سقط شد)<ref> شامی، سبل الهدی والرشاد فی سیرة خیر العباد، ج۱، ص۵۰؛ ابن صباغ، الفصول المهمة ص۱۲۵.</ref> | ||
در هیچ یک از این منابع عبارت «فی حیاه النبی» وجود ندارد. عبارات منقول حتی بر مرده به دنیا آمدن محسن نیز دلالت دارد. تنها ابن حزم عبارت «مات صغیرا جدا إثر ولادته»<ref> ابن | در هیچ یک از این منابع عبارت «فی حیاه النبی» وجود ندارد. عبارات منقول حتی بر مرده به دنیا آمدن محسن نیز دلالت دارد. تنها ابن حزم عبارت «مات صغیرا جدا إثر ولادته»<ref>ابن حزم الاندلسی، جمهرة انساب العرب، ۱۴۰۳ق، ص۱۶.</ref> را آورده است که حداکثر بر زنده به دنیا آمدن او دلالت دارد. از الفاظ به کار رفته در عبارات ایشان بر نمیآید که ولادت و وفات محسن در حیات رسول الله (ص) بوده است یا بعد از آن. | ||
==محسن در منابع == | ==محسن در منابع == | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
#[[حسین بن حمدان خصیبی|خصیبی]] (م۳۳۴ ق) در [[الهدایة الکبری]].<ref>خصیبی، الهدایة الکبری، ص۳۹۲ و ص۴۱۷ </ref> | #[[حسین بن حمدان خصیبی|خصیبی]] (م۳۳۴ ق) در [[الهدایة الکبری]].<ref>خصیبی، الهدایة الکبری، ص۳۹۲ و ص۴۱۷ </ref> | ||
#[[قاضی نعمان]] صاحب [[دعائم الاسلام|دعائم]] (م۳۶۳ ق) در [[شرح الاخبار]].<ref>قاضی نعمان، شرح الاخبار، ج ۳، ص۸۸</ref> | #[[قاضی نعمان]] صاحب [[دعائم الاسلام|دعائم]] (م۳۶۳ ق) در [[شرح الاخبار]].<ref>قاضی نعمان، شرح الاخبار، ج ۳، ص۸۸</ref> | ||
#[[شیخ مفید]] (م ۴۱۳ق) [[الارشاد]].<ref>شیخ مفید، الارشاد، | #[[شیخ مفید]] (م ۴۱۳ق) [[الارشاد]].<ref>شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۵۴-۳۵۵.</ref> | ||
#[[علی بن محمد علوی عمری]] (م حدود ۴۶۰ ق) در [[المجدی فی انساب الطالبیین]].<ref>عمری، المجدی، ص۱۲</ref> | #[[علی بن محمد علوی عمری]] (م حدود ۴۶۰ ق) در [[المجدی فی انساب الطالبیین]].<ref>عمری، المجدی، ص۱۲</ref> | ||
#[[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] (م۵۴۸ ق) در [[اعلام الوری باعلام الهدی|اعلام الوری]].<ref>طبرسی، اعلام الوری باعلام الهدی، ج۱، ص۳۹۵</ref> | #[[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] (م۵۴۸ ق) در [[اعلام الوری باعلام الهدی|اعلام الوری]].<ref>طبرسی، اعلام الوری باعلام الهدی، ج۱، ص۳۹۵</ref> | ||
خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
#[[محمد بن حبٌان ابن حبٌان تَمیمی بُستی|ابن حبان بستی]] (م۳۵۴ق) در کتاب [[الثقات]].<ref> ابن حبان بستی، الثقات، ج۲، ص۱۴۲</ref> | #[[محمد بن حبٌان ابن حبٌان تَمیمی بُستی|ابن حبان بستی]] (م۳۵۴ق) در کتاب [[الثقات]].<ref> ابن حبان بستی، الثقات، ج۲، ص۱۴۲</ref> | ||
#[[حاکم نیشابوری]] (م۴۰۵ق) در [[المستدرک علی الصحیحین]].<ref>حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۶۵ و ۱۶۸</ref> | #[[حاکم نیشابوری]] (م۴۰۵ق) در [[المستدرک علی الصحیحین]].<ref>حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۶۵ و ۱۶۸</ref> | ||
#.[[ابن حزم اندلسی]] (م۴۵۶ ق) در [[جمهره انساب العرب]].<ref>ابن | #.[[ابن حزم اندلسی]] (م۴۵۶ ق) در [[جمهره انساب العرب]].<ref>ابن حزم الاندلسی، جمهرة انساب العرب، ۱۴۰۳ق، ص۱۶.</ref> | ||
#[[احمد بن حسین بیهقی|بیهقی]] (م۴۵۸ ق) در [[السنن الکبری]].<ref>بیهقی،السنن الکبری، ج۶، ص۱۶۶، ج۷، ص۶۳</ref> | #[[احمد بن حسین بیهقی|بیهقی]] (م۴۵۸ ق) در [[السنن الکبری]].<ref>بیهقی،السنن الکبری، ج۶، ص۱۶۶، ج۷، ص۶۳</ref> | ||
#[[یوسف بن عبدالله بن محمد بن عبدالبر ابن عاصم نَمری|ابن عبد البر]] قرطبی (م۴۶۳ ق) در [[الاستیعاب فی معرفة الاصحاب|استیعاب]].<ref> ابن عبد البر، استیعاب، ج۴، ص۴۴۸</ref> | #[[یوسف بن عبدالله بن محمد بن عبدالبر ابن عاصم نَمری|ابن عبد البر]] قرطبی (م۴۶۳ ق) در [[الاستیعاب فی معرفة الاصحاب|استیعاب]].<ref> ابن عبد البر، استیعاب، ج۴، ص۴۴۸</ref> | ||
خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
#سبط ابن الجوزی (م۶۵۴ق) در [[تذکرة الخواص]].<ref> سبط بن جوزی، تذکرة الخواص، ص۵۷</ref> | #سبط ابن الجوزی (م۶۵۴ق) در [[تذکرة الخواص]].<ref> سبط بن جوزی، تذکرة الخواص، ص۵۷</ref> | ||
#[[محب الدین طبری]] (م۶۹۴ ق) [[ذخائر العقبی]].<ref> طبری، احمد بن عبد الله، ذخائر العقبی، ص۱۱۹</ref> | #[[محب الدین طبری]] (م۶۹۴ ق) [[ذخائر العقبی]].<ref> طبری، احمد بن عبد الله، ذخائر العقبی، ص۱۱۹</ref> | ||
#ابوالفداء(م۷۳۲ق) در المختصر فی اخبار البشر.<ref> | #ابوالفداء(م۷۳۲ق) در المختصر فی اخبار البشر.<ref>ابو الفداء، المختصر فی اخبار البشر، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۲۵۲.</ref> | ||
#شهاب الدین نویری (م۷۳۳ ق) در [[نهایة الارب]].<ref> نویری، احمد بن شهاب، نهایة الارب (فارسی)، ج۵، ۲۵۷–۲۵۸</ref> | #شهاب الدین نویری (م۷۳۳ ق) در [[نهایة الارب]].<ref> نویری، احمد بن شهاب، نهایة الارب (فارسی)، ج۵، ۲۵۷–۲۵۸</ref> | ||
# شمس الدین ذهبی (م۷۴۸ ق) در [[سیر اعلام النبلاء]].<ref> ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۳، ص۴۲۵</ref> | # شمس الدین ذهبی (م۷۴۸ ق) در [[سیر اعلام النبلاء]].<ref> ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۳، ص۴۲۵</ref> | ||
#[[ابن کثیر]] (م ۷۷۴ ق) [[البدایة و النهایة]].<ref> ابن کثیر، البدایة والنهایة، ج۷، ص۳۶۷.</ref> | #[[ابن کثیر]] (م ۷۷۴ ق) [[البدایة و النهایة]].<ref>ابن کثیر، البدایة والنهایة، ۱۴۰۸ق، ج۷، ص۳۶۷.</ref> | ||
#[[محمد بن یوسف بن الحسن بن محمد الزرندی|زرندی]] (م۷۵۰ ق) در [[نظم درر السمطین (کتاب)|نظم درر السمطین]].<ref> زرندی، نظم درر السمطین، ص۳۷</ref> | #[[محمد بن یوسف بن الحسن بن محمد الزرندی|زرندی]] (م۷۵۰ ق) در [[نظم درر السمطین (کتاب)|نظم درر السمطین]].<ref> زرندی، نظم درر السمطین، ص۳۷</ref> | ||
#هیثمی (م۸۰۷ ق) در مجمع الزوائد.<ref>هیثمی، مجمع الزوائد، ج ۸، ص۵۲ </ref> | #هیثمی (م۸۰۷ ق) در مجمع الزوائد.<ref>هیثمی، مجمع الزوائد، ج ۸، ص۵۲ </ref> | ||
#[[ابن حجر عسقلانی]] (م۸۵۲ ق) در [[الاصابه]].<ref> ابن حجر | #[[ابن حجر عسقلانی]] (م۸۵۲ ق) در [[الاصابه]].<ref>ابن حجر العسقلانی، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۶، ص۱۹۱.</ref> | ||
#[[ابن دمشقی]] (م۸۷۱ ق) در [[جواهر المطالب]].<ref> ابن دمشقی، ج۲، ص۱۲۱</ref> | #[[ابن دمشقی]] (م۸۷۱ ق) در [[جواهر المطالب]].<ref>ابن دمشقی، جواهر المطالب فی مناقب الإمام علی بن أبی طالب علیہ السلام، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۱۲۱</ref> | ||
#[[صالحی شامی]] (م۹۴۲ ق) در [[سبل الهدی و الرشاد]].<ref> شامی، سبل الهدی و الرشاد، ج ۶، ص۳۵۸، ج۱۱، ص۵۰، ۵۵</ref> | #[[صالحی شامی]] (م۹۴۲ ق) در [[سبل الهدی و الرشاد]].<ref> شامی، سبل الهدی و الرشاد، ج ۶، ص۳۵۸، ج۱۱، ص۵۰، ۵۵</ref> | ||
#[[سلیمان بن ابراهیم قندوزی|قندوزی]] (م۱۲۹۴ ق) در [[ینابیع المودة]].<ref> قندوزی، ینابیع المودة، ج۲، ص۶۷، ۱۴۲</ref> | #[[سلیمان بن ابراهیم قندوزی|قندوزی]] (م۱۲۹۴ ق) در [[ینابیع المودة]].<ref> قندوزی، ینابیع المودة، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۶۷، ۱۴۲.</ref> | ||
# صفوری شافعی در نزهة المجالس و منتخب النفائس.<ref>صفوری شافعی، نزهة المجالس ومنتخب النفائس، ج ۲ ص ۱۷۷ </ref> | # صفوری شافعی در نزهة المجالس و منتخب النفائس.<ref>صفوری شافعی، نزهة المجالس ومنتخب النفائس، ج ۲ ص ۱۷۷ </ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
خط ۱۳۷: | خط ۱۳۷: | ||
* ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، بیروت، دار صادر-دار بیروت، ۱۳۸۵ق/۱۹۶۵م. | * ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، بیروت، دار صادر-دار بیروت، ۱۳۸۵ق/۱۹۶۵م. | ||
*ابن حبان بستی، کتاب الثقات، چاپ أول، بیروت، مؤسسة الکتب الثقافیة، (مجلس دائرة المعارف العثمانیة. بحیدر آباد الدکن الهند)، ۱۳۹۳ق. | *ابن حبان بستی، کتاب الثقات، چاپ أول، بیروت، مؤسسة الکتب الثقافیة، (مجلس دائرة المعارف العثمانیة. بحیدر آباد الدکن الهند)، ۱۳۹۳ق. | ||
* ابن | * ابن حجرالعسقلانی، احمد بن علی، الاصابة فی تمییز الصحابه، تحقیق الشیخ عادل احمد عبد الموجود و الشیخ علی محمد معوض، بیروت، دارالکتب العلمیة، چاپ اول، ۱۴۱۵ق/۱۹۹۵م. | ||
* ابن | * ابن حزم الاندلسی، علی بن احمد، جمهرة انساب العرب، تحقیق لجنة من العلماء، بیروت، دار الکتب العلملیة، چاپ اول، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م. | ||
*ابن دمشقی، | *ابن دمشقی، محمد بن أحمد، جواهر المطالب فی مناقب الإمام علی بن أبی طالب علیهالسلام، تحقیق: الشیخ محمد باقر المحمودی، قم، مجمع إحیاء الثقافة الاسلامیة، چاپ اول، ۱۴۱۵ق. | ||
* ابن شهر آشوب، محمد بن علی مازندرانی، مناقب آل ابی طالب، تحقیق لجنه من اساتذه النجف، نجف، مکتبة الحیدریة، ۱۳۷۶ق/۱۹۵۶م. | * ابن شهر آشوب، محمد بن علی مازندرانی، مناقب آل ابی طالب، تحقیق لجنه من اساتذه النجف، نجف، مکتبة الحیدریة، ۱۳۷۶ق/۱۹۵۶م. | ||
*ابن صباغ، علی بن محمد بن أحمد المالکی المکی، الفصول المهمة فی معرفة الأئمة، تحقیق: علیه سامی الغریری، قم، دار الحدیث، ۱۳۷۹ش. | *ابن صباغ، علی بن محمد بن أحمد المالکی المکی، الفصول المهمة فی معرفة الأئمة، تحقیق: علیه سامی الغریری، قم، دار الحدیث، ۱۳۷۹ش. | ||
خط ۱۴۶: | خط ۱۴۶: | ||
* ابن عساکر، ترجمة الإمام الحسین علیهالسلام من تاریخ مدینة دمشق، تحقیق: الشیخ محمد باقر المحمودی، قم، مجمع إحیاء الثقافة الاسلامیة، الطبعة الثانیة، ۱۴۱۴ق. | * ابن عساکر، ترجمة الإمام الحسین علیهالسلام من تاریخ مدینة دمشق، تحقیق: الشیخ محمد باقر المحمودی، قم، مجمع إحیاء الثقافة الاسلامیة، الطبعة الثانیة، ۱۴۱۴ق. | ||
* ابن قتیبه، عبد الله بن مسلم دینوری، المعارف، تحقیق، ثروت عکاشه، ط۱، قم، منشورات الشریف الرضی، ۱۴۱۵ق/۱۳۷۳ش. | * ابن قتیبه، عبد الله بن مسلم دینوری، المعارف، تحقیق، ثروت عکاشه، ط۱، قم، منشورات الشریف الرضی، ۱۴۱۵ق/۱۳۷۳ش. | ||
* ابن کثیر، | * ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، تحقیق علی شیری، البدایة والنهایة، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ اول، ۱۴۰۸ق. | ||
* ابوالفداء، اسماعیل بن عباد، المختصر فی اخبار | * ابوالفداء، اسماعیل بن عباد، المختصر فی اخبار البشر، بیروت، دار الکتب العلمیه،چاپ اول، ۱۴۱۷ق. | ||
* أحمد بن حنبل، مسند و بهامشه منتخب کنز العمال فی سنن الأقوال والافعال، بیروت، دار صادر، بیتا. | * أحمد بن حنبل، مسند و بهامشه منتخب کنز العمال فی سنن الأقوال والافعال، بیروت، دار صادر، بیتا. | ||
* اربلی، ابو الحسن علی بن عیسی بن أبی الفتح الأربلی، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، بیروت، دار الأضواء، ط ۲، ۱۴۰۵ق/ ۱۹۸۵م، | * اربلی، ابو الحسن علی بن عیسی بن أبی الفتح الأربلی، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، بیروت، دار الأضواء، ط ۲، ۱۴۰۵ق/ ۱۹۸۵م، | ||
خط ۱۶۴: | خط ۱۶۴: | ||
* شامی، محمد بن یوسف صالحی، سبل الهدی والرشاد فی سیره خیر العباد، تحقیق، الشیخ عادل احمد عبد الموجود، بیروت، ط۱، دار الکتب العلمیة، ۱۴۱۴ق. | * شامی، محمد بن یوسف صالحی، سبل الهدی والرشاد فی سیره خیر العباد، تحقیق، الشیخ عادل احمد عبد الموجود، بیروت، ط۱، دار الکتب العلمیة، ۱۴۱۴ق. | ||
* شهرستانی، أبی الفتح محمد بن عبد الکریم بن أبی بکر أحمد، الملل والنحل، تحقیق: محمد سید گیلانی، بیروت، دار المعرفة، بیتا. | * شهرستانی، أبی الفتح محمد بن عبد الکریم بن أبی بکر أحمد، الملل والنحل، تحقیق: محمد سید گیلانی، بیروت، دار المعرفة، بیتا. | ||
* شیخ مفید، | * شیخ مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حجج الله العباد، تحقیق موسسة آلالبیت لتحقیق التراث، قم، دارالمفید، چاپ اول، ۱۴۱۳ق. | ||
* طبرسی، الفضل بن الحسن، اعلام الوری باعلام الهدی، تحقیق، موسسه آل البیت لاحیاء التراث، قم، ط۱، مؤسسة آل البیت، ۱۴۱۷ق. | * طبرسی، الفضل بن الحسن، اعلام الوری باعلام الهدی، تحقیق، موسسه آل البیت لاحیاء التراث، قم، ط۱، مؤسسة آل البیت، ۱۴۱۷ق. | ||
* طبری، محمد بن جریر، تاریخ الرسل والامم والملوک، تحقیق: مراجعة وتصحیح وضبط: نخبة من العلماء الأجلاء، الطبعه الرابعة، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۳ق، قوبلت هذه الطبعة علی النسخة المطبوعة بمطبعة "بریل" بمدینة لندن فی سنة ۱۸۷۹م. | * طبری، محمد بن جریر، تاریخ الرسل والامم والملوک، تحقیق: مراجعة وتصحیح وضبط: نخبة من العلماء الأجلاء، الطبعه الرابعة، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۳ق، قوبلت هذه الطبعة علی النسخة المطبوعة بمطبعة "بریل" بمدینة لندن فی سنة ۱۸۷۹م. | ||
خط ۱۷۱: | خط ۱۷۱: | ||
* علوی، علی بن محمد العلوی العمری النسابه، المجدی فی انساب الطالبیین، تحقیق، احمد مهدوی دامغانی، قم، ط۱، مکتبه المرعشی، ۱۴۰۹ق. | * علوی، علی بن محمد العلوی العمری النسابه، المجدی فی انساب الطالبیین، تحقیق، احمد مهدوی دامغانی، قم، ط۱، مکتبه المرعشی، ۱۴۰۹ق. | ||
* قاضی نعمان، ابوحنیفه نعمان بن محمد التمیمی المغربی، شرح الاخبار فی فضایل الایمة الاطهار، تحقیق، السید محمد الحسینی الجلالی، قم، ط۲، موسسه النشر الاسلامی، ۱۴۱۴ق. | * قاضی نعمان، ابوحنیفه نعمان بن محمد التمیمی المغربی، شرح الاخبار فی فضایل الایمة الاطهار، تحقیق، السید محمد الحسینی الجلالی، قم، ط۲، موسسه النشر الاسلامی، ۱۴۱۴ق. | ||
* قندوزی، الشیخ سلیمان بن إبراهیم الحنفی، ینابیع المودة لذوی القربی، تحقیق: سید علی جمال أشرف الحسینی، تهران، دار الأسوة للطباعة والنشر، | * قندوزی، الشیخ سلیمان بن إبراهیم الحنفی، ینابیع المودة لذوی القربی، تحقیق: سید علی جمال أشرف الحسینی، تهران، دار الأسوة للطباعة والنشر، چاپ اول، ۱۴۱۶ق. | ||
* کوفی، محمد بن سلیمان الکوفی القاضی، مناقب الامام أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیهالسلام، تحقیق: الشیخ محمد باقر المحمودی، قم، مجمع احیاء الثقافة الاسلامیة، الطبعة الأولی، محرم الحرام ۱۴۱۲ق. | * کوفی، محمد بن سلیمان الکوفی القاضی، مناقب الامام أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیهالسلام، تحقیق: الشیخ محمد باقر المحمودی، قم، مجمع احیاء الثقافة الاسلامیة، الطبعة الأولی، محرم الحرام ۱۴۱۲ق. | ||
* مسعودی، علی بن الحسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، قم، ط۲، دار الهجرة، ۱۳۶۳ش. | * مسعودی، علی بن الحسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، قم، ط۲، دار الهجرة، ۱۳۶۳ش. |