سوره روم: تفاوت میان نسخه‌ها

خداوند از نشانه‌های خود به آفرینش زوج انسان اشاره کرده‌است که باعث تکامل و آرامش انسان در زندگی می‌شود و به محبتی و رحمتی که در میان آنان قرار داده نیز اشاره می‌کند.[[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] در تفسیر آیه می‌گوید که هر یک از مرد و زن دستگاه تناسلى دارند که با دستگاه تناسلى دیگرى کامل مى گردد و از مجموع آن دو توالد و تناسل صورت مى گیرد، و هر یک از آن دو به تنهایی ناقص و محتاج به دیگری است ، و از مجموع آن دو، واحدى کامل و تمام برای تولید نسل درست مى شود، و به خاطر همین نقص و احتیاج است که هر یک به سوى دیگرى حرکت مى کند، و چون به هم برسند آرام مى شوند، زیرا که هر ناقصى مشتاق به کمال است ، و هر محتاجى مایل به زوال حاجت و فقر خویش است ، و این حالت همان نیازمندی شدید هر یک به دیگری است که در هر یک از این دو طرف به ودیعت نهاده شده است. <ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۱۶، ص۱۶۶.

دعوت [[پیامبر]] به [[صبر]] بر مصائب به امید تحقق وعده الهی و حفظ متانت و [[حلم]] و وقار در برابر زور گویی هایی مخالفان و کسانی که به تحقق وعده های نصرت الهی یقین ندارند محور اصلی آیه است و وعده اول سوره و آخر آن یکى است ، و آن وعده به نصرت و پیروزی حق است. <ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۶، ص۲۰۷.</ref>در واقع سوره‌ى روم با پيش‌بينى پيروزى(رومیان بر ایرانیان) شروع شد و با وعده الهى به نصرت گروه حقّ پايان يافت. <ref>قرائتی، تفسیر نور، ۱۳۸۳ش، ج۷، ص۲۲۲.</ref>

* قرائتی، محسن، تفسیر نور، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، چاپ يازدهم.۱۳۸۳ش.