پرش به محتوا

عالم ذر: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۳ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۹ اکتبر ۲۰۱۷
جز
خط ۸۰: خط ۸۰:
* گروهی از روایات نیز بر گرفتن عهد و میثاق از همه مخلوقات دلالت دارد، نه فقط انسان‌ها. <ref>برقی، المحاسن، ج۱، ص۲۴۲؛ کلینی، الکافی، ج۵، ص۵۰۴</ref>
* گروهی از روایات نیز بر گرفتن عهد و میثاق از همه مخلوقات دلالت دارد، نه فقط انسان‌ها. <ref>برقی، المحاسن، ج۱، ص۲۴۲؛ کلینی، الکافی، ج۵، ص۵۰۴</ref>
* روایاتی نیز بر یکی بودن میثاق و [[فطرت]] دلالت دارد.<ref>صدوق، التوحید، ص۳۲۹؛ کلینی، الکافی، ج۲، ص۱۲</ref>
* روایاتی نیز بر یکی بودن میثاق و [[فطرت]] دلالت دارد.<ref>صدوق، التوحید، ص۳۲۹؛ کلینی، الکافی، ج۲، ص۱۲</ref>
* روایاتی هم بر یکی بودن عالم میثاق و [[طینت]] دلالت دارند که این روایات بر وجود [[تکللیف|تکلیف]] در عالم ذر نیز دلالت می‌کنند.<ref>ر.ک. کلینی، الکافی، ج۲، ص۶ و ص۷؛ صفار، بصائر، ج۱، ص۷۰و۸۰-۸۱</ref>
* روایاتی هم بر یکی بودن عالم میثاق و [[طینت]] دلالت دارند که این روایات بر وجود [[تکلیف]] در عالم ذر نیز دلالت می‌کنند.<ref>ر.ک. کلینی، الکافی، ج۲، ص۶ و ص۷؛ صفار، بصائر، ج۱، ص۷۰و۸۰-۸۱</ref>
* روایاتی یکی بودن عالم میثاق و [[عالم ظلال]] را می‌رسانند.<ref>صدوق، علل الشرایع، ج۱، ص۸۴-۸۵ و ۱۱۸؛ کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۳۶؛ صفار، بصائر، ج۱، ص۷۰ و ۸۰-۸۱</ref>
* روایاتی یکی بودن عالم میثاق و [[عالم ظلال]] را می‌رسانند.<ref>صدوق، علل الشرایع، ج۱، ص۸۴-۸۵ و ۱۱۸؛ کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۳۶؛ صفار، بصائر، ج۱، ص۷۰ و ۸۰-۸۱</ref>
* روایاتی نیز علاوه بر ربوبیت خدا، بر [[رسالت]] پیامبر(ع) و [[ولایت]] اهل بیت(ع) دلالت می‌کنند.<ref>کلینی، الکافی، ج۱، ص۱۳۳ و ۴۱۲؛ قمی، تفسیر، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>
* روایاتی نیز علاوه بر ربوبیت خدا، بر [[رسالت]] پیامبر(ع) و [[ولایت]] اهل بیت(ع) دلالت می‌کنند.<ref>کلینی، الکافی، ج۱، ص۱۳۳ و ۴۱۲؛ قمی، تفسیر، ج۱، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۹۹

ویرایش