پرش به محتوا

عالم ذر: تفاوت میان نسخه‌ها

۹۲۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۳۱ اوت ۲۰۱۵
جز
imported>Hrezaei
imported>Hrezaei
خط ۵۱: خط ۵۱:
==دیدگاه‌های مختلف در مورد عالم ذر==
==دیدگاه‌های مختلف در مورد عالم ذر==
بسیاری از دانشمندان مسلمان معتقدند خداوند معرفت خود را در وجود انسان قرار داده است و همه انسان‌ها با چنین معرفتی پا به عرصه وجود می‌گذارند و همین معرفت برای سعادت وی لازم و ضروری است.<ref>ر.ک: ریاحی مهر، عوامل و آثار سعادت انسان از منظر قرآن، ص46-112</ref>
بسیاری از دانشمندان مسلمان معتقدند خداوند معرفت خود را در وجود انسان قرار داده است و همه انسان‌ها با چنین معرفتی پا به عرصه وجود می‌گذارند و همین معرفت برای سعادت وی لازم و ضروری است.<ref>ر.ک: ریاحی مهر، عوامل و آثار سعادت انسان از منظر قرآن، ص46-112</ref>
بیشتر دانشمندان کلامی و تفسیری در مورد کیفیت این معرفت  واقرار به ربوبیت خداوند، اختلاف نظر دارند. برخی موطن آن را در عالم ارواح می‌دانند و شماری دیگر، عالم ملکوت را موطن آن می‌شمارند. برخی نیز موطن آن را در دنیا می‌دانند و بعضی دیگر آیه را تمثیلی می‌انگارند. سرانجام، برخی نیز با توجه به دشواری تفسیر این آیه و عدم انطبقا ظاهر برخی روایات بر آن، از اظهار نظر در این باب خودداری و علمش را به خداوند و [[پیامبر(ص)]] واگذار کرده‌اند.<ref>تبیین و بررسی دیدگاه علامه طباطبایی درباره عالم ذر در تفسیر آیه میثاق، ص59</ref>


آرای گوناگونی درباره تفسیر آیه میثاق ارائه شده است كه به طوركلی مهمترین آنها را می توان به چهار دسته تقسیم كرد:
آرای گوناگونی درباره تفسیر آیه میثاق ارائه شده است كه به طوركلی مهمترین آنها را می توان به چهار دسته تقسیم كرد:
کاربر ناشناس