قرآن به سر گرفتن: تفاوت میان نسخه‌ها
←هدف از قرآن به سر گرفتن
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
==هدف از قرآن به سر گرفتن== | ==هدف از قرآن به سر گرفتن== | ||
بنابر باور [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]] حکیم و مفسر بزرگ شیعی هدف اصلی قرآن به سر گرفتن فقط رفتن به [[بهشت]] و نرفتن به جهنم نیست زیرا شب قدرسفره و مائده الهی است و بهشت رفتن ونرفتن به [[دوزخ]] ریزه های سفره است که پس از برچیدنش مرغ ها آن ریزه های سفره را می چینند؛ ریزه سفره شب قدر این است که کسی نسوزد، به جهنم نرود. اینها شب قدر نیست. وی شب قدر واقعی را آن می‌داند که انسان طیّار گونه دست هزارها نفر را بگیرد و به بهشت ببرد. در دنیا با آموزندگی رفتار، گفتار، سیرت، سریرت و سنّتش هزاران نفر را زنده کند و در آخرت هم هزاران نفر را به همراه خود به بهشت ببرد.{{مدرک}} | بنابر باور [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]] حکیم و مفسر بزرگ شیعی هدف اصلی قرآن به سر گرفتن فقط رفتن به [[بهشت]] و نرفتن به جهنم نیست زیرا شب قدرسفره و مائده الهی است و بهشت رفتن ونرفتن به [[دوزخ]] ریزه های سفره است که پس از برچیدنش مرغ ها آن ریزه های سفره را می چینند؛ ریزه سفره شب قدر این است که کسی نسوزد، به جهنم نرود. اینها شب قدر نیست. وی شب قدر واقعی را آن می‌داند که انسان طیّار گونه دست هزارها نفر را بگیرد و به بهشت ببرد. در دنیا با آموزندگی رفتار، گفتار، سیرت، سریرت و سنّتش هزاران نفر را زنده کند و در آخرت هم هزاران نفر را به همراه خود به بهشت ببرد.{{مدرک}}{{یادداشت| آیت الله جوادی درباره نقش قرآن در حوزه ها هم معتقد است که اگر قرآن را ـ واقعاًـ در بالای سر نگذارند و به حوزه نیاورند و در زیر چتر قرآن نباشند آن هدف والایی که قرآن دارد حاصل نمی شود. پایگاه اطلاع رسانی آیت الله جوادی آملی مباحث علوم القرآن جلسه اول. ۱۱ اسفند۱۴۰۰ش.}} | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||