سوره سبأ: تفاوت میان نسخهها
جز
←آیات مشهور
جز (←شمول نبوت (۲۸)) |
جز (←آیات مشهور) |
||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
برخی از [[مفسر|مفسران]] از این آیه شمول رسالت [[پیامبر اسلام(ص)]] بر همه جهانیان را استنباط کردهاند.<ref>شیخ طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، ج۸، ص۳۹۶.</ref> | برخی از [[مفسر|مفسران]] از این آیه شمول رسالت [[پیامبر اسلام(ص)]] بر همه جهانیان را استنباط کردهاند.<ref>شیخ طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، ج۸، ص۳۹۶.</ref> | ||
[[علامه طباطبایی]] به نقل از [[راغب اصفهانی]] واژه «کافه» را به معنای دفع کردن و بازداشتن دانسته، که معنای آیه چنین میشود: «ما تو را نفرستادیم مگر برای این که مردم را از انجام [[گناه]] باز داری در حالی که بشیر و نذیر هستی.»<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۶، ص۳۷۶.</ref>وی در عین حال عمومیت [[رسالت]] پیامبر را که فقط رسول خداست، نه رسول غیر از خدا، دلیلی بر انحصار [[ربوبیت]] در خدا دانسته زیرا اگر غیر از او رب دیگری بود، او هم بر اساس ربوبیتش رسولى مى فرستاد، و دیگر رسالت رسول خدا (ص) عمومى و براى همه نبود، و فراز پایانی آیه (وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ) نیز تصریح دارد بر این که اکثر مردم دلالت داشتن انحصار رسالت در رسول خدا (ص) بر انحصار ربوبیت در خدا را نمی فهمند. <ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۱۶، ص۳۷۷.</ref> | [[علامه طباطبایی]] به نقل از [[راغب اصفهانی]] واژه «کافه» را به معنای دفع کردن و بازداشتن دانسته، که معنای آیه چنین میشود: «ما تو را نفرستادیم مگر برای این که مردم را از انجام [[گناه]] باز داری در حالی که بشیر و نذیر هستی.»<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۶، ص۳۷۶.</ref>وی در عین حال عمومیت [[رسالت]] پیامبر را که فقط رسول خداست، نه رسول غیر از خدا، دلیلی بر انحصار [[ربوبیت]] در خدا دانسته زیرا اگر غیر از او رب دیگری بود، او هم بر اساس ربوبیتش رسولى مى فرستاد، و دیگر رسالت رسول خدا (ص) عمومى و براى همه نبود، و فراز پایانی آیه (وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ) نیز تصریح دارد بر این که اکثر مردم دلالت داشتن انحصار رسالت در رسول خدا (ص) بر انحصار ربوبیت در خدا را نمی فهمند. <ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۱۶، ص۳۷۷.</ref> | ||
=== (۴۷) === | |||
==فضیلت و خواص== | ==فضیلت و خواص== |