پرش به محتوا

ملا محمد اشرفی مازندرانی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahboobi
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahboobi
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=فوریه|روز=۸|سال=۲۰۱۵|چند = 2}}
{{در دست ویرایش ۲|ماه=فوریه|روز=۸|سال=۲۰۱۵|چند = 2}}


حاجى اشرفى ، محمدبن محمدمهدى مازندرانى بارفروشى، مشهور به حجت اشرفى و ملقب به حجةالاسلام، فقیه شیعى قرن سیزدهم و چهاردهم.
حاجى اشرفى، محمدبن محمدمهدى مازندرانى بارفروشى، مشهور به حجت اشرفى و ملقب به حجةالاسلام، فقیه شیعى قرن سیزدهم و چهاردهم.


حاجى اشرفى  در 1220 در قصبه اشرف (بهشهر) مازندران به دنیا آمد.<ref>حبیب‌آبادى، ج 3، ص678ـ 679؛ مهجورى، ص 80؛ قس مشار، ج 5، ستون 849، كه تولد او را در حدود 1232 ذكر كرده است</ref> حاجی‌اشرفى بیشتر عمر خود را در بارفروش (بابُل كنونى) گذراند<ref>قزوینى، ص 35</ref> و در همانجا به تحصیل مقدّمات پرداخت.<ref>مهجورى، همانجا</ref> او عمدتآ نزد سعیدالعلماء مازندرانى دانش آموخت و از وى اجازه اجتهاد نیز گرفت.<ref>رجوع کنید به موسوى اصفهانى، ج 1، ص 125؛ مهجورى، همانجا</ref> در حوزه علمیه نجف از محمدحسن نجفی معروف به صاحب جواهر و شیخ مرتضى انصارى بهره علمى برد و بعد از اتمام تحصیلات به بابل بازگشت و همانجا ساكن شد.<ref>حرزالدین، ج 2، ص 227؛ حبیب‌آبادى، ج 3، ص 678؛ مهجورى، همانجا</ref>
حاجى اشرفى  در 1220 در قصبه اشرف (بهشهر) مازندران به دنیا آمد.<ref>حبیب‌آبادى، ج 3، ص678ـ 679؛ مهجورى، ص 80؛ قس مشار، ج 5، ستون 849، كه تولد او را در حدود 1232 ذكر كرده است</ref> حاجی‌اشرفى بیشتر عمر خود را در بارفروش (بابُل كنونى) گذراند<ref>قزوینى، ص 35</ref> و در همانجا به تحصیل مقدّمات پرداخت.<ref>مهجورى، همانجا</ref> او عمدتآ نزد سعیدالعلماء مازندرانى دانش آموخت و از وى اجازه اجتهاد نیز گرفت.<ref>رجوع کنید به موسوى اصفهانى، ج 1، ص 125؛ مهجورى، همانجا</ref> در حوزه علمیه نجف از محمدحسن نجفی معروف به صاحب جواهر و شیخ مرتضى انصارى بهره علمى برد و بعد از اتمام تحصیلات به بابل بازگشت و همانجا ساكن شد.<ref>حرزالدین، ج 2، ص 227؛ حبیب‌آبادى، ج 3، ص 678؛ مهجورى، همانجا</ref>
خط ۱۵: خط ۱۵:
  {{ستون-شروع}}
  {{ستون-شروع}}


منابع : آقابزرگ طهرانى؛ محمدحسن‌بن على اعتمادالسلطنه، المآثر و الآثار، در چهل سال تاریخ ایران، چاپ ایرج افشار، ج 1، تهران : اساطیر، 1363ش؛ محمدعلى حبیب‌آبادى، مكارم الآثار در احوال رجال دو قرن 13 و 14 هجرى، ج 3، اصفهان 1351ش؛ محمد حرزالدین، معارف‌الرجال فى تراجم العلماء و الادباء، قم 1405؛ محمدشریف رازى، گنجینه دانشمندان، تهران 1352ـ1354ش؛ حبیب‌اللّه‌بن على مدد شریف كاشانى، لباب‌الالقاب فى القاب الاطیاب: فیه معرفة احوال الرجال من علماءالشیعة، كاشان 1372ش؛ محمد قزوینى، «وفیات معاصرین»، یادگار، سال 3، ش 3 (آبان 1325)؛ عباس قمى، فوائدالرضویه: زندگى علماى مذهب شیعه، تهران [?1327شمحمدعلى مدرس تبریزى، ریحانةالادب، تهران 1374ش؛ خانبابا مشار، مؤلفین كتب چاپى فارسى و عربى، تهران 1340ـ 1344ش؛ محمدمعصوم‌بن زین‌العابدین معصوم علیشاه، طرائق الحقائق، چاپ محمدجعفر محجوب، تهران [? 1318محمدمهدى موسوى اصفهانى، احسن‌الودیعة فى تراجم اشهر مشاهیر مجتهدى الشیعة، او، تتمیم روضات‌الجنات، بغداد [? 1348اسماعیل مهجورى، دانشمندان و رجال مازندران، به كوشش هدایت‌اللّه مهجورى، ]تهران 1353ش.
* آقابزرگ طهرانى.
* محمدحسن‌بن على اعتمادالسلطنه، المآثر و الآثار، در چهل سال تاریخ ایران، چاپ ایرج افشار، ج 1، تهران : اساطیر، 1363ش.
* محمدعلى حبیب‌آبادى، مكارم الآثار در احوال رجال دو قرن 13 و 14 هجرى، ج 3، اصفهان 1351ش.
* محمد حرزالدین، معارف‌الرجال فى تراجم العلماء و الادباء، قم 1405.
* محمدشریف رازى، گنجینه دانشمندان، تهران 1352ـ1354ش.
* حبیب‌اللّه‌بن على مدد شریف كاشانى، لباب‌الالقاب فى القاب الاطیاب: فیه معرفة احوال الرجال من علماءالشیعة، كاشان 1372ش.
* محمد قزوینى، «وفیات معاصرین»، یادگار، سال 3، ش 3 (آبان 1325).
* عباس قمى، فوائدالرضویه: زندگى علماى مذهب شیعه، تهران، 1327ش.
* محمدعلى مدرس تبریزى، ریحانةالادب، تهران 1374ش.
* خانبابا مشار، مؤلفین كتب چاپى فارسى و عربى، تهران 1340ـ 1344ش.
* محمدمعصوم‌بن زین‌العابدین معصوم علیشاه، طرائق الحقائق، چاپ محمدجعفر محجوب، تهران، 1318.
* محمدمهدى موسوى اصفهانى، احسن‌الودیعة فى تراجم اشهر مشاهیر مجتهدى الشیعة، او، تتمیم روضات‌الجنات، بغداد، 1348.
* اسماعیل مهجورى، دانشمندان و رجال مازندران، به كوشش هدایت‌اللّه مهجورى، تهران، 1353ش.


{{پایان}}
{{پایان}}
کاربر ناشناس