مبطلات روزه: تفاوت میان نسخه‌ها

[[فقیه|فقیهان]] [[استمناء]] (خارج کردن عمدی منی) را نیز از مبطلات روزه می‌دانند؛<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۵۴۶.</ref> البته به‌فتوای آنان، اگر کسی قصد انزال (خروج منی) نداشته باشد، اما رفتارش به انزال منجر شود، روزه‌اش صحیح است.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۵۴۸.</ref>

===احتلام===