کاربر ناشناس
حد ترخص: تفاوت میان نسخهها
منبع یابی؛ اصلاح پاورقی و منابع
جز (←منابع) |
imported>M.r.seifi (منبع یابی؛ اصلاح پاورقی و منابع) |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
== فرق مسافت و حد ترخص== | == فرق مسافت و حد ترخص== | ||
یکی از شرایط شکسته شدن [[نماز مسافر]] آن است که مسافر تصمیم داشته باشد دستکم ۸ [[فرسخ شرعی]] (بین ۴۰ تا ۴۵ کیلومتر) مسافرت کند. به ۸ فرسخ، [[مسافت شرعی]] گفته میشود.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۴۱۴</ref> | یکی از شرایط شکسته شدن [[نماز مسافر]] آن است که مسافر تصمیم داشته باشد دستکم ۸ [[فرسخ شرعی]] (بین ۴۰ تا ۴۵ کیلومتر) مسافرت کند. به ۸ فرسخ، [[مسافت شرعی]] گفته میشود.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۲۰ق، ج۳، ص۴۱۴</ref> | ||
مسافر زمانی میتواند نمازش را شکسته بخواند یا روزهاش را افطار کند که مقدار معینی از مسیر را طی کرده باشد. این مقدار معین حد ترخص نامیده شده است. همین معیار هنگام رسیدن به وطن یا رسیدن به جایی که اقامت در آن بیش از ده روز باشد نیز جاری است.<ref>فرهنگ فقه، ج۳، ص ۲۴۵.</ref> | مسافر زمانی میتواند نمازش را شکسته بخواند یا روزهاش را افطار کند که مقدار معینی از مسیر را طی کرده باشد. این مقدار معین حد ترخص نامیده شده است. همین معیار هنگام رسیدن به وطن یا رسیدن به جایی که اقامت در آن بیش از ده روز باشد نیز جاری است.<ref>فرهنگ فقه، ۱۳۹۰ش، ج۳، ص ۲۴۵.</ref> | ||
== مقدار حد ترخص== | == مقدار حد ترخص== | ||
بر اساس احادیث [[امامان شیعه]]، حد ترخص جایی است که [[اذان]] شهر یا روستا شنیده نشود و دیوارهای آن دیده نشود.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۸، ص۴۷۰ باب اشتراط وجوب القصر بخفاء الجدران</ref> فقیهان شیعه در این که آیا هر دو شرط باید با هم باشند یا تحقق یکی از آنها کافی است اختلاف دارند.<ref>فرهنگ فقه، ج۳، ص۲۴۵.</ref> | بر اساس احادیث [[امامان شیعه]]، حد ترخص جایی است که [[اذان]] شهر یا روستا شنیده نشود و دیوارهای آن دیده نشود.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۱۶ق، ج۸، ص۴۷۰ باب اشتراط وجوب القصر بخفاء الجدران</ref> فقیهان شیعه در این که آیا هر دو شرط باید با هم باشند یا تحقق یکی از آنها کافی است اختلاف دارند.<ref>فرهنگ فقه، ۱۳۹۰ش، ج۳، ص۲۴۵.</ref> | ||
ملاک فقیهان در دیده شدن یا نشدن دیوارها، ساختمانهای معمولی در زمینی صاف است. از زمانی که شهرهای بزرگ ایجاد شدهاند و نیز [[اذان]] از رسانهها پخش میشود تعیین حد ترخص مشکل شده است. برخی فقیهان معتقد شدهاند که در [[بلاد کبیره]] معیار حد ترخص آخرین دیوارهای محله است نه دیوارهای شهر.<ref> یزدی، العروه الوثقی، ج۳، ص ۴۶۳</ref> | ملاک فقیهان در دیده شدن یا نشدن دیوارها، ساختمانهای معمولی در زمینی صاف است. از زمانی که شهرهای بزرگ ایجاد شدهاند و نیز [[اذان]] از رسانهها پخش میشود تعیین حد ترخص مشکل شده است. برخی فقیهان معتقد شدهاند که در [[بلاد کبیره]] معیار حد ترخص آخرین دیوارهای محله است نه دیوارهای شهر.<ref>یزدی، العروه الوثقی، ۱۴۲۰ق، ج۳، ص ۴۶۳</ref> | ||
به [[فتوا|فتوای]] بسیاری از فقیهان شیعه اگر روزهدار قبل از رسیدن به حد ترخص روزه خود را افطار کند، باید علاوه بر قضای روزه آن روز، [[کفاره]] نیز بدهد.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۶۲۴</ref> | به [[فتوا|فتوای]] بسیاری از فقیهان شیعه اگر روزهدار قبل از رسیدن به حد ترخص روزه خود را افطار کند، باید علاوه بر قضای روزه آن روز، [[کفاره]] نیز بدهد.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۲۰ق، ج۳، ص۶۲۴</ref> | ||
== پانویس== | == پانویس== | ||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
== منابع== | == منابع== | ||
*حر عاملی، وسايل الشیعه، موسسه آل | *حر عاملی، محمد بن حسن، وسايل الشیعه، قم، موسسه آل البیت لاحیا التراث، ۱۴۱۶ق. | ||
*فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت | *فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام، قم، موسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، ۱۳۹۰ش. | ||
*یزدی، سید محمدکاظم، العروه الوثقی مع تعلیقات عده من الفقهاء العظام، موسسه النشر الاسلامی، | *یزدی، سید محمدکاظم، العروه الوثقی مع تعلیقات عده من الفقهاء العظام، قم، موسسه النشر الاسلامی، ۱۴۲۰ق. | ||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
| عکس = <!--نمیخواهد، ندارد، دارد-->نمیخواهد | | عکس = <!--نمیخواهد، ندارد، دارد-->نمیخواهد | ||
| ناوبری = <!--نمیخواهد، ندارد، دارد-->دارد | | ناوبری = <!--نمیخواهد، ندارد، دارد-->دارد | ||
| رعایت شیوهنامه ارجاع = <!--ندارد، دارد--> | | رعایت شیوهنامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| کپیکاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->از منبع خوب | | کپیکاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->از منبع خوب | ||
| استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل |