پرش به محتوا

حد ترخص: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۹۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱ ژوئن ۲۰۱۶
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:
{{احکام}}
{{احکام}}
'''حَدِّ تَرَخُّص''' جایی که مسافر باید از آنجا به بعد نمازش را شکسته بخواند و می‌تواند روزه‌اش را افطار کند. بر اساس احادیث این نقطه جایی است که [[اذان]] شهر شنیده نشود یا دیوارهای آن دیده نشود.
'''حَدِّ تَرَخُّص''' جایی که مسافر باید از آنجا به بعد نمازش را شکسته بخواند و می‌تواند روزه‌اش را افطار کند. بر اساس احادیث این نقطه جایی است که [[اذان]] شهر شنیده نشود یا دیوارهای آن دیده نشود.
== حد مسافت و حد ترخص==
== فرق مسافت و حد ترخص==
بر اساس فقه شیعه یکی از شرایط شکسته شدن نماز مسافر آن است که مسافر تصمیم داشته باشد دست کم ۸ فرسخ شرعی مسافرت کند. به ۸ فرسخ [[حد مسافت]] گفته می‌شود. ولی مسافر زمانی می‌تواند نمازش را شکسته بخواند یا روزه‌اش را افطار کند که مقدار معینی از مسیر را طی کرده باشد. این مقدار معین حد ترخص نامیده شده است. همین معیار هنگام رسیدن به وطن یا رسیدن به جایی که اقامت در آن بیش از ده روز باشد نیز جاری است. <ref>فرهنگ فقه، ج۳، ص ۲۴۵.</ref>  
بر اساس فقه شیعه یکی از شرایط شکسته شدن نماز مسافر آن است که مسافر تصمیم داشته باشد دست کم ۸ فرسخ شرعی مسافرت کند. به ۸ فرسخ [[مسافت شرعی]] گفته می‌شود. <ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص ۴۱۴</ref>
 
مسافر زمانی می‌تواند نمازش را شکسته بخواند یا روزه‌اش را افطار کند که مقدار معینی از مسیر را طی کرده باشد. این مقدار معین حد ترخص نامیده شده است. همین معیار هنگام رسیدن به وطن یا رسیدن به جایی که اقامت در آن بیش از ده روز باشد نیز جاری است. <ref>فرهنگ فقه، ج۳، ص ۲۴۵.</ref>  
== مقدار حد ترخص==
== مقدار حد ترخص==
بر اساس احادیث رسیده از امامان شیعه حد ترخص جایی است اذان شهر یا روستا شنیده نشود و دیوارهای آن دیده نشود. <ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج ۸، ص۴۷۰ باب اشتراط وجوب القصر بخفاء الجدران</ref> فقیهان شیعه در این که آیا هر دو شرط باید با هم باشد یا تحقق یکی از آن‌ها کافی است اختلاف دارند. <ref>فرهنگ فقه، ج۳، ص ۲۴۵.</ref>
بر اساس احادیث رسیده از امامان شیعه حد ترخص جایی است اذان شهر یا روستا شنیده نشود و دیوارهای آن دیده نشود. <ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج ۸، ص۴۷۰ باب اشتراط وجوب القصر بخفاء الجدران</ref> فقیهان شیعه در این که آیا هر دو شرط باید با هم باشد یا تحقق یکی از آن‌ها کافی است اختلاف دارند. <ref>فرهنگ فقه، ج۳، ص ۲۴۵.</ref>
ملاک فقیهان در دیده شدن یا نشدن دیوارها در زمین مسطح است. نه شهری که در نقاط مرتفع قرار دارد و نه شهری که در گودی قرار گرفته است. و نیز معیار آنان ساختمان‌های معمولی است نه بناهای بلند.<ref> یزدی، العروه الوثقی، ج۳، ص۴۶۱- ۴۶۳</ref>


از زمانی که شهرهای بزرگ ([[بلاد کبیره]]) ایجاد شده‌اند و نیز اذان از رسانه‌ها پخش می‌شود تعیین حد ترخص مشکل شده است. برخی فقیهان معتقد شده‌اند که در بلاد کبیره معیار حد ترخص آخرین دیوارهای محله است نه دیوارهای شهر.<ref> یزدی، العروه الوثقی، ج۳، ص ۴۶۳</ref>
از زمانی که شهرهای بزرگ ([[بلاد کبیره]]) ایجاد شده‌اند و نیز اذان از رسانه‌ها پخش می‌شود تعیین حد ترخص مشکل شده است. برخی فقیهان معتقد شده‌اند که در بلاد کبیره معیار حد ترخص آخرین دیوارهای محله است نه دیوارهای شهر.<ref> یزدی، العروه الوثقی، ج۳، ص ۴۶۳</ref>
به فتوای بسیاری از فقیهان شیعه اگر روزه‌دار قبل از رسیدن به حد ترخص روزه خود را افطار کند،  باید علاوه بر قضای روزه آن روز،‌ [[کفاره]] نیز بدهد. <ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص ۶۲۴</ref>


== پانویس==
== پانویس==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۳۰۵

ویرایش