Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۳۰۵
ویرایش
حد ترخص: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} {{احکام}} '''حَدِّ تَرَخُّص'''جایی که مسافر باید از آنجا به بعد نماز...» ایجاد کرد) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[خرداد]]|روز=[[۱۲]]|سال=[[۱۳۹۵]]|کاربر=Mkhaghanif }} | {{در دست ویرایش ۲|ماه=[[خرداد]]|روز=[[۱۲]]|سال=[[۱۳۹۵]]|کاربر=Mkhaghanif }} | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
'''حَدِّ تَرَخُّص'''جایی که مسافر باید از آنجا به بعد نمازش را شکسته بخواند و می‌تواند روزه‌اش را افطار کند. بر اساس احادیث این نقطه جایی است که [[اذان]] شهر شنیده نشود یا | '''حَدِّ تَرَخُّص''' جایی که مسافر باید از آنجا به بعد نمازش را شکسته بخواند و می‌تواند روزه‌اش را افطار کند. بر اساس احادیث این نقطه جایی است که [[اذان]] شهر شنیده نشود یا دیوارهای آن دیده نشود. | ||
== حد مسافت و حد ترخص== | == حد مسافت و حد ترخص== | ||
بر اساس فقه شیعه یکی از شرایط شکسته شدن نماز مسافر آن است که مسافر تصمیم داشته باشد دست کم ۸ فرسخ شرعی مسافرت کند. به ۸ فرسخ [[حد مسافت]] گفته می‌شود. ولی مسافر زمانی می‌تواند نمازش را شکسته بخواند یا روزه‌اش را افطار کند که مقدار معینی از مسیر را طی کرده باشد. این مقدار معین حد ترخص نامیده شده است. همین معیار هنگام رسیدن به وطن یا رسیدن به جایی که اقامت در آن بیش از ده روز باشد نیز جاری است. <ref>فرهنگ فقه، ج۳، ص ۲۴۵.</ref> | بر اساس فقه شیعه یکی از شرایط شکسته شدن نماز مسافر آن است که مسافر تصمیم داشته باشد دست کم ۸ فرسخ شرعی مسافرت کند. به ۸ فرسخ [[حد مسافت]] گفته می‌شود. ولی مسافر زمانی می‌تواند نمازش را شکسته بخواند یا روزه‌اش را افطار کند که مقدار معینی از مسیر را طی کرده باشد. این مقدار معین حد ترخص نامیده شده است. همین معیار هنگام رسیدن به وطن یا رسیدن به جایی که اقامت در آن بیش از ده روز باشد نیز جاری است. <ref>فرهنگ فقه، ج۳، ص ۲۴۵.</ref> | ||
== مقدار حد ترخص== | == مقدار حد ترخص== | ||
بر اساس احادیث رسیده از امامان شیعه حد ترخص جایی است اذان شهر یا روستا شنیده نشود و | بر اساس احادیث رسیده از امامان شیعه حد ترخص جایی است اذان شهر یا روستا شنیده نشود و دیوارهای آن دیده نشود. <ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج ۸، ص۴۷۰ باب اشتراط وجوب القصر بخفاء الجدران</ref> فقیهان شیعه در این که آیا هر دو شرط باید با هم باشد یا تحقق یکی از آن‌ها کافی است اختلاف دارند. <ref>فرهنگ فقه، ج۳، ص ۲۴۵.</ref> | ||
از زمانی که | از زمانی که شهرهای بزرگ ([[بلاد کبیره]]) ایجاد شده‌اند و نیز اذان از رسانه‌ها پخش می‌شود تعیین حد ترخص مشکل شده است. برخی فقیهان معتقد شده‌اند که در بلاد کبیره معیار حد ترخص آخرین دیوارهای محله است نه دیوارهای شهر. | ||
== پانویس== | == پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
== منابع== | == منابع== | ||