پرش به محتوا

آیه هجرت: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۱۷
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''آیه هِجرت'''، نود و هفتمین آیه [[سوره نساء]]، درباره [[عذاب]] کسانی که اسلام آوردند، اما در [[هجرت]] مسلمانان به [[مدینه]] شرکت  نکردند. به گفته [[مفسران]] این افراد برای آنکه خانه و اموال خود را از دست ندهند، در [[مکه]] ماندند. برپایه آیه هجرت، این افراد پس از مرگ در پاسخ به سؤال فرشتگان درباره دینشان، عدم توانایی خود در مکه را بیان می‌کنند؛ اما فرشتگان پاسخ می‌دهند که آنها امکان هجرت داشته‌اند، اما این کار را نکرده‌اند.
'''آیه هِجرت'''، نود و هفتمین آیه [[سوره نساء]]، درباره [[عذاب]] کسانی که اسلام آوردند، اما در [[هجرت]] مسلمانان به [[مدینه]] شرکت  نکردند. به گفته [[مفسران]] این افراد برای آنکه خانه و اموال خود را از دست ندهند، در [[مکه]] ماندند. برپایه آیه هجرت، این افراد پس از مرگ در پاسخ به سؤال فرشتگان درباره دینشان، عدم توانایی خود در مکه را بیان می‌کنند؛ اما فرشتگان پاسخ می‌دهند که آنها امکان هجرت داشته‌اند، اما این کار را نکرده‌اند. برخی از مفسران گفته‌اند مراد آیه از این افراد کسانی است که هجرت نکردند و پیش از آنکه به [[پیامبر(ص)]] ملحق شوند، از دنیا رفته‌اند. برخی نیز بر این باورند که منظور کسانی است که هجرت نکردند و در [[جنگ بدر]] با مسلمانان جنگیدند و کشته شدند.   
 
برخی از مفسران گفته‌اند مراد آیه از این افراد کسانی است که هجرت نکردند و پیش از آنکه به [[پیامبر(ص)]] ملحق شوند، از دنیا رفته‌اند. برخی نیز بر این باورند که منظور کسانی است که هجرت نکردند و در [[جنگ بدر]] با مسلمانان جنگیدند و کشته شدند.   


==متن و ترجمه==
==متن و ترجمه==
خط ۱۶: خط ۱۴:


==شأن نزول==
==شأن نزول==
[[آیه]] هجرت درباره کسانی نازل شده است که در [[مکه]] ایمان آوردند، اما در [[هجرت]] مسلمانان به [[مدینه]]، شرکت نکردند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۸۳.</ref> به نوشته تفسیر نمونه، این افراد به جهت علاقه به زندگی و اموال خود در مکه ماندند و به سبب تهدید [[مشرکان]] مکه، در [[جنگ بدر]] در مقابل [[مسلمانان]] قرار گرفتند.<ref>نک مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۸۳، ۸۴.</ref>
[[آیه]] هجرت درباره کسانی نازل شده است که در [[مکه]] ایمان آوردند، اما در [[هجرت]] مسلمانان به [[مدینه]]، شرکت نکردند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۸۳.</ref> به نوشته [[تفسیر نمونه]]، این افراد به جهت علاقه به زندگی و اموال خود در مکه ماندند.<ref>نک مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۸۳، ۸۴.</ref>


==تفسیر==
==تفسیر==
به گفته علامه طباطبایی، آیه بر سؤالات [[فرشتگان]] از انسان پس از مرگ دلالت می کند. این پرسش فرشتگان که «فِیمَ كُنتُم» (در چه [حال] بودید؟)، سؤال از وضعیت [[دین]] آنها است؛ یعنی بر چه دینی بودید؟ عبارت «أَلَم تَكُن أَرضُ اللهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِیهَا» (مگر زمين خدا وسيع نبود تا در آن مهاجرت كنيد؟)هم نشان می‌دهد که این پاسخ که «كُنَّا مُستَضعَفِینَ فِی الأرضِ» (ما در زمین از مستضعفان بودیم)، از آن رو قانع کننده نیست که مشرکان مکه تنها در مکه قدرت داشتند و آن افراد می‌توانستند از مکه کوچ کنند و به سرزمین‌های دیگر بروند.<ref>نک علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۵، ص۴۹، ۵۰.</ref>
به گفته علامه طباطبایی، آیه بر سؤالات [[فرشتگان]] از انسان پس از مرگ دلالت می کند. این پرسش فرشتگان که «فِیمَ كُنتُم» (در چه [حال] بودید؟)، سؤال از وضعیت [[دین]] آنها است؛ یعنی بر چه دینی بودید؟ عبارت «أَلَم تَكُن أَرضُ اللهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِیهَا» (مگر زمين خدا وسيع نبود تا در آن مهاجرت كنيد؟)هم نشان می‌دهد که این پاسخ که «كُنَّا مُستَضعَفِینَ فِی الأرضِ» (ما در زمین از مستضعفان بودیم)، از آن رو قانع کننده نیست که [[مشرک|مشرکان]] مکه تنها در مکه قدرت داشتند و آن افراد می‌توانستند از مکه کوچ کنند و به سرزمین‌های دیگر بروند.<ref>نک علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۵، ص۴۹، ۵۰.</ref>


==مصادیق==
==مصادیق==
در خصوص اینکه مراد آیه دقیقا چه کسانی است، گزارش‌های مختلفی وجود دارد.<ref>نک سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۲۰۶.</ref>
در خصوص اینکه مراد آیه دقیقا چه کسانی است، گزارش‌های مختلفی وجود دارد.<ref>نک سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۲۰۶.</ref>
[[ابن عباس]] گفته است که منظور همه کسانی است که در مکه ماندند و به مدینه هجرت نکردند و پیش از ملحق‌شدن به [[پیامبر(ص)]] از دنیا رفتند.<ref>سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۲۰۶.</ref> [[مجمع البیان]] به نقل از [[ابوحمزه ثمالی|ابوحمزه ثُمالی]] نوشته است آنها افرادی بودند که مسلمان شده بودند، اما در جنگ بدر در جبهه مقابل آنان قرار گرفتند و وقتی شمار کم مسلمانان را دیدند، به حقانیت [[اسلام]]، شک کردند.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۳، ۱۵۰.</ref>
[[ابن عباس]] گفته است که منظور کسانی است که در مکه ماندند و به مدینه هجرت نکردند و پیش از ملحق‌شدن به [[پیامبر(ص)]] از دنیا رفتند.<ref>سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۲۰۶.</ref> [[مجمع البیان]] به نقل از [[ابوحمزه ثمالی|ابوحمزه ثُمالی]] نوشته است آنها افرادی بودند که مسلمان شده بودند، اما در [[جنگ بدر]] در جبهه مقابل آنان قرار گرفتند و وقتی شمار کم مسلمانان را دیدند، به حقانیت [[اسلام]]، شک کردند.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۳، ۱۵۰.</ref>


طبق برخی [[روایات]] مراد آیه گروهی از مسلمانان است که در مکه ماندند، در جنگ بدر با مسلمانان جنگیدند و کشته شدند.<ref>شیخ طوسی، التبیان، دار احیاء التراث، ج۳، ص۳۰۳.</ref> بر پایه روایتی از [[امام باقر(ع)]]، این افراد پنج نفر بودند: قیس بن فاکه بن مغیره، حارث بن زمعه،‌ قیس بن ولید، ابوالعاص بن میته و علی بن امیة بن خلف.<ref>شیخ طوسی، التبیان، دار احیاء التراث، ج۳، ص۳۰۳.</ref>
طبق برخی [[روایات]] مراد آیه گروهی از مسلمانان است که در مکه ماندند، در جنگ بدر با مسلمانان جنگیدند و کشته شدند.<ref>شیخ طوسی، التبیان، دار احیاء التراث، ج۳، ص۳۰۳.</ref> بر پایه روایتی از [[امام باقر(ع)]]، این افراد پنج نفر بودند: قیس بن فاکه بن مغیره، حارث بن زمعه،‌ قیس بن ولید، ابوالعاص بن میته و علی بن امیة بن خلف.<ref>شیخ طوسی، التبیان، دار احیاء التراث، ج۳، ص۳۰۳.</ref>
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۹۵

ویرایش