Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
هفت آسمان: تفاوت میان نسخه‌ها
جزئی
P.motahari (بحث | مشارکتها) (افزودن شناسه) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) (جزئی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[شهریور]]|روز=[[۱۵]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=P.motahari}} | {{در دست ویرایش ۲|ماه=[[شهریور]]|روز=[[۱۵]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=P.motahari}} | ||
'''هفت‌آسمان'''، واژه‌ای در قرآن که بر وجود آسمانهای هفت‌گانه دلالت می‌کند. | '''هفت‌آسمان'''، واژه‌ای در [[قرآن]] که بر وجود آسمانهای هفت‌گانه دلالت می‌کند. دیان دیگر همچون [[یهود]] و [[مسیحیت]] هم از هفت‌آسمان سخن گفته‌اند. این مفهوم هفت بار به صورت صریح و ده بار به اشاره در [[قرآن]] به کار رفته است. [[مسلمانان]] دیدگاه‌های مختلفی در خصوص مراد قرآن از هفت‌آسمان مطرح کرده‌اند. | ||
==هفت‌آسمان در ادیان== | ==هفت‌آسمان در ادیان== | ||
در ادیانی چون یهود و مسیحیت و اسلام از آسمانهای هفت‌گانه سخن به میان آمده است.<ref>رضایی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، ۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۲۶، ۱۲۷.</ref> قرآن هفت بار به صورت صریح و دو بار به‌کنایه از آسمانهای هفت‌گانه یاد کرده است؛<ref>رضایی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، ۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۲۶.</ref> از جمله در سوره‌های [[سوره بقره|بقره]] (آیه ۲۹)، [[سوره اسراء|اسراء]] (آیه ۴۴)، [[سوره مؤمنون|مؤمنون]] (آیه ۸۶)، [[سوره فصلت|فصلت]] (آیه ۱۲)، [[سوره ملك|ملك]] (آیه ۳)، [[سوره نوح|نوح]](آیه ۱۵) و [[سوره طلاق|طلاق]] (آیه ۱۲). در سوره طلاق آمده است: '''«اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْ‌ضِ مِثْلَهُنَّ»''' (خدا همان كسى است كه هفت آسمان و همانند آنها هفت زمين آفريد.)<ref>قرآن، سوره طلاق، آیه ۱۲، ترجمه فولادوند.</ref> | در ادیانی چون یهود و مسیحیت و [[اسلام]] از آسمانهای هفت‌گانه سخن به میان آمده است.<ref>رضایی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، ۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۲۶، ۱۲۷.</ref> قرآن هفت بار به صورت صریح و دو بار به‌کنایه از آسمانهای هفت‌گانه یاد کرده است؛<ref>رضایی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، ۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۲۶.</ref> از جمله در سوره‌های [[سوره بقره|بقره]] ([[آیه]] ۲۹)، [[سوره اسراء|اسراء]] (آیه ۴۴)، [[سوره مؤمنون|مؤمنون]] (آیه ۸۶)، [[سوره فصلت|فصلت]] (آیه ۱۲)، [[سوره ملك|ملك]] (آیه ۳)، [[سوره نوح|نوح]](آیه ۱۵) و [[سوره طلاق|طلاق]] (آیه ۱۲). در سوره طلاق آمده است: '''«اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْ‌ضِ مِثْلَهُنَّ»''' (خدا همان كسى است كه هفت آسمان و همانند آنها هفت زمين آفريد.)<ref>قرآن، سوره طلاق، آیه ۱۲، ترجمه فولادوند.</ref> | ||
==دیدگاه‌های مسلمانان== | ==دیدگاه‌های مسلمانان== | ||
بحث از اینکه مراد از آسمانهای هفت‌گانه چیست، پیشینه درازی میان مسلمانان دارد.<ref>رضایی صفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن،۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۲۷.</ref> عالمان مسلمانان دیدگاه‌های فراوان و متنوعی درباره آن مطرح کرده‌اند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۱۶۶.</ref> برخی از آنها کوشیده‌اند مسئله هفت‌آسمان را با نظریه‌های علمی زمان خود هماهنگ کنند.<ref>مصباح یزدی، معارف قرآن، ۱۳۷۸ش، ص۲۳۱.</ref> برخی از نظریه‌ها عبارتند از: | بحث از اینکه مراد از آسمانهای هفت‌گانه چیست، پیشینه درازی میان مسلمانان دارد.<ref>رضایی صفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن،۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۲۷.</ref> عالمان مسلمانان دیدگاه‌های فراوان و متنوعی درباره آن مطرح کرده‌اند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۱۶۶.</ref> برخی از آنها کوشیده‌اند مسئله هفت‌آسمان را با نظریه‌های علمی زمان خود هماهنگ کنند.<ref>مصباح یزدی، معارف قرآن، ۱۳۷۸ش، ص۲۳۱.</ref> برخی از نظریه‌ها عبارتند از: | ||
*شمار آسمان‌ها نُه تا است و کرسی و عرش آسمانهای هشتم و نهم‌اند. علامه مجلسی و ملاهادی سبزواری و کم‌وبیش ابن سینا چنین نظری داشته‌اند. این نظریه به منظور هماهنگ‌کردن مسئله هفت‌آسمان با نظریه افلاک نه‌گانه بطلمیوس مطرح شد.<ref>رضایی | *شمار آسمان‌ها نُه تا است و [[کرسی]] و [[عرش]] آسمانهای هشتم و نهم‌اند. [[علامه مجلسی]] و [[ملاهادی سبزواری]] و کم‌وبیش [[ابن سینا]] چنین نظری داشته‌اند. این نظریه به منظور هماهنگ‌کردن مسئله هفت‌آسمان با نظریه افلاک نه‌گانه بطلمیوس مطرح شد.<ref>رضایی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن،۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۲۷، ۱۲۸.</ref> | ||
*هفت‌آسمان همان سیارات هفت‌گانه است. | *هفت‌آسمان همان سیارات هفت‌گانه است. زمانی که این نظریه ارائه شد، هنوز اورانوس و نپتون و پلوتن کشف نشده بود. این نظریه دیدگاه فخر رازی بود.<ref>رضایی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن،۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۲۸، ۱۲۹.</ref> | ||
*هفت‌آسمان مدارهای سیارات هفت‌گانه‌اند.<ref>رضایی | *هفت‌آسمان مدارهای سیارات هفت‌گانه‌اند.<ref>رضایی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن،۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۲۹.</ref> | ||
*مراد از هفت‌آسمان لایه‌های هفت‌گانه اتمسفر اطراف زمین است. نويسنده كتاب «راز آسمانهای هفت‌گانه» چنین دیدگاهی داشته است.<ref>رضایی | *مراد از هفت‌آسمان لایه‌های هفت‌گانه اتمسفر اطراف زمین است. نويسنده كتاب «راز آسمانهای هفت‌گانه» چنین دیدگاهی داشته است.<ref>رضایی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن،۱۳۸۸ش، ج۵، ص۱۳۰.</ref> | ||
*هفت‌آسمان مادی هستند؛ اما همه سیارات، ستارگان و کهکشان‌ها آسمان اول‌اند و شش آسمان دیگر را خارج از دسترس دانش بشری است. نویسندگان تفسیر نمونه این نظریه را پذیرفته‌اند.<ref>نک مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۱۶۷.</ref> | *هفت‌آسمان مادی هستند؛ اما همه سیارات، ستارگان و کهکشان‌ها آسمان اول‌اند و شش آسمان دیگر را خارج از دسترس دانش بشری است. نویسندگان [[تفسیر نمونه]] این نظریه را پذیرفته‌اند.<ref>نک مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۱۶۷.</ref> | ||
*مراد از هفت‌آسمان آسمانهای مادی نیست؛ بلکه | *مراد از هفت‌آسمان آسمانهای مادی نیست؛ بلکه مراد از آنها امور معنوی چون مقام حضور و قرب الهی است. این دیدگاه [[علامه طباطبایی]] است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۲۴۷.</ref> | ||
*عدد هفت در قرآن در زمینه آسمان‌ها به معنای کثرت به کار رفته است. بنابراین مراد قرآن از هفت‌آسمان وجود آسمانهای بسیار است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۱۶۶، ۱۶۷.</ref> | *عدد هفت در قرآن در زمینه آسمان‌ها به معنای کثرت به کار رفته است. بنابراین مراد قرآن از هفت‌آسمان وجود آسمانهای بسیار است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۱۶۶، ۱۶۷.</ref> | ||
*مراد از هفت‌آسمان آسمانهای مادی است که به گفته قرآن در آغاز یکی بوده و از گاز (به تعبیر قرآن از دخان) پدید آمده است.<ref>مصباح یزدی، معارف قرآن، ۱۳۷۸ش، ص۲۳۵.</ref> | *مراد از هفت‌آسمان آسمانهای مادی است که به گفته قرآن در آغاز یکی بوده و از گاز (به تعبیر قرآن از دخان) پدید آمده است.<ref>مصباح یزدی، معارف قرآن، ۱۳۷۸ش، ص۲۳۵.</ref> | ||