کاربر ناشناس
عاصم بن ابی النجود کوفی: تفاوت میان نسخهها
جز
←شخصيت علمى و دينى
imported>Mgolpayegani جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Mgolpayegani جز (←شخصيت علمى و دينى) |
||
خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
==شخصيت علمى و دينى== | ==شخصيت علمى و دينى== | ||
عاصم از ديدگاه دانشمندان [[شيعه]] و نيز علماء [[اهل سنت]]، شخصيتى بارز و با [[تقوا|تقوى]] و مورد اعتماد در قرائت بوده است. آنان وى را جامع فصاحت و قرائت صحيح و [[تجوید]] معرفى كرده و صاحب صوت خوش و دلنواز دانستهاند.<ref>ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلا، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۲۵۹</ref> | عاصم از ديدگاه دانشمندان [[شيعه]] و نيز علماء [[اهل سنت]]، شخصيتى بارز و با [[تقوا|تقوى]] و مورد اعتماد در قرائت بوده است. آنان وى را جامع فصاحت و قرائت صحيح و [[تجوید]] معرفى كرده و صاحب صوت خوش و دلنواز دانستهاند.<ref>ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلا، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۲۵۹</ref> | ||
[[محمد باقر خوانساری]] در کتاب [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات (کتاب)|روضات الجنات]] در شرح حال عاصم نوشته است: | |||
:::«او از پارساترین و پرهیزکارترین قاریان بود و رای وی درستترین آرا و در قرائت از همهٔ قاریان تلاش بیشتری انجام میداد.» | |||
[[قاضی نورالله شوشتری]] هم در کتاب [[مجالس المومنین]] آورده است: | |||
:::«او مردی متبحر در صرف و نحو و قرائت بود و در زمان خویش یگانه... قرآن را با صدایی نیکو می خواند و در قرائت و تلاوت قرآن از فصیحان بوده است...» | |||
[[قاضی نورالله شوشتری]]،<ref>شوشتری، قاضی نورالله، مجالس المومنین، ۱۳۷۷ش، ج۱، ص۵۴۸-۵۴۹</ref> عبدالجلیل قزوینی<ref>قزوینی رازی، عبدالجلیل، نقض، ۱۳۵۸ش، ص۲۱۳</ref> و نيز [[سید حسن صدر]]، به تشيّع عاصم تصريح دارند، به همين جهت قاطبه دانشمندان شيعه، قرائت عاصم را فصيحترين قراءات دانستهاند. چنانكه جزرى نيز در ردهبندى قراءات قرّاء سبعه، قرائت عاصم را افصح القراءات ناميده است.<ref>جرزى، محمد بن محمد، تحبیر التیسیر فی قرائات العشر، دارالفرقان، ص۱۰۹.</ref> | [[قاضی نورالله شوشتری]]،<ref>شوشتری، قاضی نورالله، مجالس المومنین، ۱۳۷۷ش، ج۱، ص۵۴۸-۵۴۹</ref> عبدالجلیل قزوینی<ref>قزوینی رازی، عبدالجلیل، نقض، ۱۳۵۸ش، ص۲۱۳</ref> و نيز [[سید حسن صدر]]، به تشيّع عاصم تصريح دارند، به همين جهت قاطبه دانشمندان شيعه، قرائت عاصم را فصيحترين قراءات دانستهاند. چنانكه جزرى نيز در ردهبندى قراءات قرّاء سبعه، قرائت عاصم را افصح القراءات ناميده است.<ref>جرزى، محمد بن محمد، تحبیر التیسیر فی قرائات العشر، دارالفرقان، ص۱۰۹.</ref> | ||