confirmed، templateeditor
۱۱٬۱۲۹
ویرایش
جز (ویکی سازی) |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۱۶۶: | خط ۱۶۶: | ||
==اندیشه سیاسی== | ==اندیشه سیاسی== | ||
===حکومت اسلامی در عصر غیبت=== | ===حکومت اسلامی در عصر غیبت=== | ||
آیت الله محمد تقی بهجت از منظر ایجابی به سیاست مینگریست. وی درباره حکومت در دوره پس از [[غیبت امام زمان(عج)|غیبت]] میگوید «ایجاد حکومت اسلامی» [[واجب]] است «و توان اداره کشور را نیز داریم». تأکید او بر اقامه حکومت اسلامی در عصر غیبت، منوط بر اجرای کامل دستورات الهی و دوری جستن از مصلحت اندیشیهایی است که احیاناً منجر به تعطیلی احکام گردد. بهجت برخلاف کسانی که معتقد به تعویق افتادن وظایف اجتماعی و سیاسی [[معصوم|معصوم(ع)]] تا ظهور [[امام زمان( | آیت الله محمد تقی بهجت از منظر ایجابی به سیاست مینگریست. وی درباره حکومت در دوره پس از [[غیبت امام زمان(عج)|غیبت]] میگوید «ایجاد حکومت اسلامی» [[واجب]] است «و توان اداره کشور را نیز داریم». تأکید او بر اقامه حکومت اسلامی در عصر غیبت، منوط بر اجرای کامل دستورات الهی و دوری جستن از مصلحت اندیشیهایی است که احیاناً منجر به تعطیلی احکام گردد. بهجت برخلاف کسانی که معتقد به تعویق افتادن وظایف اجتماعی و سیاسی [[معصوم|معصوم(ع)]] تا [[ظهور]] [[امام زمان(عج)]] هستند معتقد به جریان زندگی سیاسی شیعیان در عصر غیبت است. از این رو، بر فرد یا گروهی از مؤمنان واجب است که به اقامه چنین وظایفی قیام کنند. استدلال او بر چنین مدعایی، بر این فرض استوار است که «به دلیل عقلی و نقلی باید دین اسلام تا قیام [[قیامت]] باقی باشد و هر کس، دین دیگری غیر از [[اسلام]] بجوید، هرگز از او پذیرفته نمیگردد».<ref>فراتی، عبدالوهاب، آیت الله بهجت و زندگی سیاسی در عصر غیبت، مجله علوم سیاسی، شماره ۴۵.</ref> | ||
===آیت الله بهجت و انقلاب اسلامی ایران=== | ===آیت الله بهجت و انقلاب اسلامی ایران=== |