Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۱۰
ویرایش
تفسیر عیاشی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←چاپ‌های تفسیر
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) (+ رده:آثار مستبصرین (هاتکت)) |
جز (←چاپ‌های تفسیر) |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
حذف اسانید و [[حدیث مرسل|مرسل بودن]] احادیث، از دیگر خصوصیت‌های تفسیر عیاشی است که توسط تدوین‌کننده و ناقلان آن صورت گرفته است. بنا بر آنچه در مقدمه آمده است وی اسناد را حذف کرده تا هم اختصار و سهولت برای کاتبان باشد و هم در فرصتی مناسب، این متن را نزد کسی که آن را به طریق سماع یا اجازه از مؤلف به دست آورده، عرضه کند.<ref>عیاشی، مقدمه تفسیر، ص۲.</ref> | حذف اسانید و [[حدیث مرسل|مرسل بودن]] احادیث، از دیگر خصوصیت‌های تفسیر عیاشی است که توسط تدوین‌کننده و ناقلان آن صورت گرفته است. بنا بر آنچه در مقدمه آمده است وی اسناد را حذف کرده تا هم اختصار و سهولت برای کاتبان باشد و هم در فرصتی مناسب، این متن را نزد کسی که آن را به طریق سماع یا اجازه از مؤلف به دست آورده، عرضه کند.<ref>عیاشی، مقدمه تفسیر، ص۲.</ref> | ||
== | == چاپ‌ها== | ||
# چاپ مکتبة الاسلامیه [[تهران]] در سال ۱۳۸۰ق. | # چاپ مکتبة الاسلامیه [[تهران]] در سال ۱۳۸۰ق. | ||
# چاپ [[سید هاشم رسولی محلاتی]] در دو جلد، با مقدمه [[علامه طباطبایی]]. | # چاپ مکتبة الاسلامیه [[تهران]] در سال ۱۳۸۱ق با تحقیق [[سید هاشم رسولی محلاتی]] در دو جلد، با مقدمه [[علامه طباطبایی]].<ref>احمدی، تاریخ حدیث شیعه، ۱۳۸۹ش، ص۳۱۹.</ref> | ||
# چاپ بنیاد بعثت [[قم]] در سال ۱۴۲۱ق در ۳ جلد. در این چاپ، ۱۱۶ مورد از نصوص مفقود که در دیگر متون [[امامیه|امامی]] و غیر امامی نقل شده‌اند گردآوری و اسنادها و طریق روایت عیاشی به افراد مختلف، ذکر شده است. | # چاپ بنیاد بعثت [[قم]] در سال ۱۴۲۱ق در ۳ جلد. در این چاپ، ۱۱۶ مورد از نصوص مفقود که در دیگر متون [[امامیه|امامی]] و غیر امامی نقل شده‌اند گردآوری و اسنادها و طریق روایت عیاشی به افراد مختلف، ذکر شده است. | ||
==نسخ تفسیر == | |||
در چاپ‌ها از دو نسخه خطی استفاده شده است. نسخه کتابخانه دانشگاه تهران و نسخه تصحیح‌شده شیخ عبدالله شاه‌میری تفرشی. نسخه دوم از روی نسخه [[محدث نوری]] استنساخ شده و با نسخه [[آستان قدس رضوی]] مقابله شده است.<ref>احمدی، تاریخ حدیث شیعه، ۱۳۸۹ش، ص۳۱۹.</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||