پرش به محتوا

مسجدالاقصی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۸۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۱۹
جز
تمیزکاری
جز (←‏تاریخچه: تمیزکاری)
جز (تمیزکاری)
خط ۱۳: خط ۱۳:


== تاریخچه ==
== تاریخچه ==
اطلاق نام مسجد الاقصی به مسجدی كه امروزه به این نام مشهور است، اصطلاح جدیدی است و منظور مورخان قدیم هنگامی كه از مسجد الاقصی نام می‌بردند، تمام و یا قسمتی از صحنی است كه حصارها و برج‌ها و باروها بر مبنای آن استوار است و در آن باب‌هایی قرار دارد كه به هنگام اسراء و معراج معروف و مشهور بوده است.<ref>حمیدی، تاریخ اورشلم، ص۱۸۴ و ۱۸۵.</ref>
مورخان قدیم هنگامی كه از مسجد الاقصی نام می‌بردند، منظور آنان تمام و یا قسمتی از صحنی است كه حصارها و برج‌ها بر مبنای آن استوار است و در آن باب‌هایی قرار دارد كه به هنگام اسراء و معراج معروف و مشهور بوده است.<ref>حمیدی، تاریخ اورشلم، ص۱۸۴ و ۱۸۵.</ref> علامه طباطبایی در المیزان منظور از مسجد الاقصی را که در آیه نخست سوره اسراء به آن اشاره شده، همان بیت‌المقدس دانسته است که حضرت داود و سلیمان آن را بنا کرده‌اند.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۳، ص۶.</ref>  


علامه طباطبایی در المیزان منظور از مسجد الاقصی را که در آیه نخست سوره اسراء به آن اشاره شده، همان بیت‌المقدس دانسته است که حضرت داود و سلیمان آن را بنا کرده‌اند.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۳، ص۶.</ref>
[[عبدالملک بن مروان]] خلیفه اموی (۲۶-۸۶ق) مسجدالاقصی را در محدوده حرم بنا کرد و درهای این مسجد با ورقه‌های طلا و نقره پوشانده شد.{{مدرک}} گفته شده ساخت ساختمان آن در سال ۷۰۵ میلادی به پایان رسیده است.<ref>حمیدی، تاریخ اورشلیم، ص۱۸۳.</ref>  در زمان عبدالملک، [[عبدالله بن زبیر]] از موسم [[حج]] برای تبلیغ علیه او و بیعت گرفتن از حاجیان برای خود سود جست و در خطبه‌هایش در [[روز عرفه]] و ایام [[منا]] در [[مکه]]، با یاد‌کردن از لعنت پیامبر بر حَکم بن عاص، جد عبدالملک، و دودمانش، شامیان را به خود متمایل می‌کرد.<ref>اخبار مکه، فاکهی، ج۱، ص۳۵۶؛ البدایة و النهایه، ج۸، ص۲۸۰.</ref> عبدالملک شامیان را از رفتن به حج بازداشت و با فتوای یکی از عالمان درباری، آنان را به حج‌ در بیت‌ المقدس و طواف پیرامون صخره مسجدالاقصی واداشت.<ref>تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲۶۱؛ البدایة و النهایه، ج۸، ص۲۸۰؛ حیاة الحیوان، ج۲، ص۵۸.</ref> گفته شده منصور دوانیقی دومین خلیفه عباسی، ورقه‌های طلا و نقره درهای مسجدالاقصی را جدا کرد و برای تعمیر مسجد که بر اثر زلزله ویران شده بود، خرج کرد.<ref>حمیدی، تاریخ اورشلیم، ص۱۸۳.</ref>  
 
گفته شده ساخت ساختمان مسجد الاقصی در سال ۷۰۵ میلادی به پایان رسیده است.<ref>حمیدی، تاریخ اورشلیم، ص۱۸۳.</ref> [[عبدالملک بن مروان]] خلیفه اموی (۲۶-۸۶ق) مسجدالاقصی را در محدوده حرم بنا کرد و درهای این مسجد با ورقه‌های طلا و نقره پوشانده شد. در زمان عبدالملک، [[عبدالله بن زبیر]] از موسم [[حج]] برای تبلیغ علیه او و بیعت گرفتن از حاجیان برای خود سود جست و در خطبه‌هایش در [[روز عرفه]] و ایام [[منا]] در [[مکه]]، با یاد‌کردن از لعنت پیامبر بر حَکم بن عاص، جد عبدالملک، و دودمانش، شامیان را به خود متمایل می‌کرد.<ref>اخبار مکه، فاکهی، ج۱، ص۳۵۶؛ البدایة و النهایه، ج۸، ص۲۸۰.</ref> عبدالملک شامیان را از رفتن به حج بازداشت و با فتوای یکی از عالمان درباری به نام زُهری، آنان را به حج‌ در بیت‌ المقدس و طواف پیرامون صخره مسجدالاقصی واداشت.<ref>تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲۶۱؛ البدایة و النهایه، ج۸، ص۲۸۰؛ حیاة الحیوان، ج۲، ص۵۸.</ref> گفته شده منصور دوانیقی دومین خلیفه عباسی، ورقه‌های طلا و نقره درهای مسجدالاقصی را جدا کرد و برای تعمیر مسجد که بر اثر زلزله ویران شده بود، خرج کرد.<ref>حمیدی، تاریخ اورشلیم، ص۱۸۳.</ref>  


صلیبی‌ها در سال ۱۰۹۹م برابر با ۵۸۳ق که بیت المقدس را تصرف کردند، در قسمتی از محل مسجد الاقصی، کلیسا ساختند و قسمت دیگر آن را به عنوان استراحتگاهی برای سواران و انبار ذخایر خود قرار دادند. ولی [[صلاح الدین ایوبی]] بیت المقدس را از آنها باز پس گرفت و [[محراب]] مسجد را تجدید بنا نمود و گنبد آن را کاشی‌کاری کرد و منبر چوبی معروف خود را در آن قرار داد.<ref>حمیدی، تاریخ اورشلیم، ص۱۸۳.</ref>
صلیبی‌ها در سال ۱۰۹۹م برابر با ۵۸۳ق که بیت المقدس را تصرف کردند، در قسمتی از محل مسجد الاقصی، کلیسا ساختند و قسمت دیگر آن را به عنوان استراحتگاهی برای سواران و انبار ذخایر خود قرار دادند. ولی [[صلاح الدین ایوبی]] بیت المقدس را از آنها باز پس گرفت و [[محراب]] مسجد را تجدید بنا نمود و گنبد آن را کاشی‌کاری کرد و منبر چوبی معروف خود را در آن قرار داد.<ref>حمیدی، تاریخ اورشلیم، ص۱۸۳.</ref>