۱۷٬۰۷۲
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (افزایش منبع) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (افزایش منبع) |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
مسجد الاقصی به معنای دورترین مسجد، مسجد مشهور بیت المقدس در کشور فلسطین است{{مدرک}} این مسجد در فاصله ۵۰۰ متری [[مسجد صخره]]، قرار دارد<ref>حمیدی، تارخ اورشلیم، ص۱۸۳.</ref> و محل عروج پیامبر اکرم(ص)به آسمان بوده است.<ref> سوره اسراء، آیه۱.</ref> درباره نامگذاری آن گفتهاند که مسافتش تا [[مکه]] و مسجدالحرام، محل استقرار پیامبر و مسلمانان، مورد توجه بوده است.<ref> علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۲، ص۷؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۶، ص۶۱۱.</ref> | مسجد الاقصی به معنای دورترین مسجد، مسجد مشهور بیت المقدس در کشور فلسطین است{{مدرک}} این مسجد در فاصله ۵۰۰ متری [[مسجد صخره]]، قرار دارد<ref>حمیدی، تارخ اورشلیم، ص۱۸۳.</ref> و محل عروج پیامبر اکرم(ص)به آسمان بوده است.<ref> سوره اسراء، آیه۱.</ref> درباره نامگذاری آن گفتهاند که مسافتش تا [[مکه]] و مسجدالحرام، محل استقرار پیامبر و مسلمانان، مورد توجه بوده است.<ref> علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۲، ص۷؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۶، ص۶۱۱.</ref> | ||
== فضیلت == | == فضیلت == | ||
مسجد الاقصی مورد توجه مسلمانان، مسیحیان و یهودیان است. این مسجد تا پیش از [[تغییر قبله|تغییر قبله مسلمانان]] در سال دوم قمری، نخستین قبله مسلمانان بوده است. | مسجد الاقصی مورد توجه مسلمانان، مسیحیان و یهودیان است.{{مدرک}} این مسجد تا پیش از [[تغییر قبله|تغییر قبله مسلمانان]] در سال دوم قمری، نخستین قبله مسلمانان بوده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۳۱.</ref> در احادیث، مسجد الاقصی در کنار مسجد الحرام، مسجد النبی و مسجد کوفه یکی از چهار مساجد بافضیلت دانسته شده است.<ref>شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۲۹.</ref> و در برخی روایات مانند حدیث [[حدیث شد رحال|شد رحال]]، پس از مسجد الحرام و مسجد النبی سومین مسجد بافضلیت است.<ref>بخاری، صحیح البخاری، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۹۸؛ مسلم، صحیح مسلم، بیروت، ج۲، ص۱۰۱۴.</ref> با این حال در برخی منابع روایی شیعه، حدیثی درباره برتری [[مسجد کوفه]] بر مسجد الاقصی وجود دارد.<ref>عیاشی، تفسیر العیاشی، ۱۳۸۰ق، ج۲، ص۲۷۹؛ محدث نوری، مستدرک وسائل الشیعه، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۴۰۹.</ref> همچنین مسجد الاقصی از [[اماکن تخییر]] به شمار نیامده در حالیکه از نظر فقیهان شیعه، در مسجد الحرام، مسجد النبی و مسجد کوفه [[مسافر]] مخیر است که [[نماز]] را تمام یا [[نماز مسافر|شکسته]] بخواند.<ref>طوسی، النهایه، ۱۴۰۰ق، ص۱۲۴؛ علامه حلی، منتهی المطلب، ۱۴۱۲ق، ج۶، ص۳۶۶.</ref> | ||
== ساختمان== | == ساختمان== | ||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
* محدث نوری، حسین بن محمدتقی، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، قم، مؤسسه آل البیت، ۱۴۰۸ق. | * محدث نوری، حسین بن محمدتقی، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، قم، مؤسسه آل البیت، ۱۴۰۸ق. | ||
* عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیاشی، تصحیح: سید هاشم رسولی محلاتی، تهران، المطبعه العلمیه، ۱۳۸۰ق. | * عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیاشی، تصحیح: سید هاشم رسولی محلاتی، تهران، المطبعه العلمیه، ۱۳۸۰ق. | ||
*شیخ صدوق، محمد بن علی، من لایحضره الفقیه، تصحیح: علیاکبر غفاری، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۱۳ق. | |||
{{مساجد}} | {{مساجد}} | ||
[[ar:المسجد الأقصی]] | [[ar:المسجد الأقصی]] |
ویرایش