confirmed، templateeditor
۱۱٬۴۷۵
ویرایش
imported>Salvand (تکمیل شناسه) |
جز (←وجه نامگذاری: گسترش مقاله) |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
عبارت «المسجد الاقصی» به عربی به معنای دورترین مسجد است و اینک نام مسجد مشهور بیت المقدس است که مسلمانان آن را محل عروج پیامبر اکرم(ص)به آسمان میدانند. این نام برگرفته از آیهنخست [[سوره اسراء]] است.<ref>اسراء، ۱.</ref> این مسجد، ۹۱ سال پس از نزول این آیه، در سال ۶۲۱م. ساخته شد و به نظر میرسد که این کلمه نه به عنوان نام یک مسجد بلکه به معنای لغوی و برای اشاره به عبادتگاهی که در جای بسیاری دوری واقع است، در قرآن کریم به کار رفته است. | عبارت «المسجد الاقصی» به عربی به معنای دورترین مسجد است و اینک نام مسجد مشهور بیت المقدس است که مسلمانان آن را محل عروج پیامبر اکرم(ص)به آسمان میدانند. این نام برگرفته از آیهنخست [[سوره اسراء]] است.<ref>اسراء، ۱.</ref> این مسجد، ۹۱ سال پس از نزول این آیه، در سال ۶۲۱م. ساخته شد و به نظر میرسد که این کلمه نه به عنوان نام یک مسجد بلکه به معنای لغوی و برای اشاره به عبادتگاهی که در جای بسیاری دوری واقع است، در قرآن کریم به کار رفته است. | ||
پیامبر اسلام پیش از رفتن به [[معراج]]، نخست به [[بیت المقدس]] سیر کرده و از آنجا به آسمان عروج کرده است. در [[حدیث شد الرحال]] از پیامبر اکرم(ص)نقل شده است: «لا تشدّ الرحال الا الی ثلاثة مساجد المسجد الحرام و مسجدی هذا و المسجد الاقصی؛ خود را برای هیج سفری آماده مكن مگر به قصد سه مسجد: [[مسجد الحرام]]، این مسجد ([[مسجد النبی]]) و مسجد الاقصی.»<ref>المعجم المفهرس لالفاظ حدیث النبوی(لیدن، مطبعه بریل ۱۹۵۵) ص ۷۵</ref> | |||
اطلاق نام مسجد الاقصی به مسجدی که امروزه به این نام مشهور است، اصطلاح جدیدی است و مقصود مورخان قدیم هنگامی که از مسجد الاقصی نام میبردند، تمام و یا قسمتی از صحنی است که حصارها و برجها و باروها بر مبنای آن استوار است و در آن بابهایی قرار دارد که به هنگام اسراء و معراج معروف و مشهور بوده است.<ref>حمیدی، ص۱۸۴ و ۱۸۵.</ref><br /><br /> | اطلاق نام مسجد الاقصی به مسجدی که امروزه به این نام مشهور است، اصطلاح جدیدی است و مقصود مورخان قدیم هنگامی که از مسجد الاقصی نام میبردند، تمام و یا قسمتی از صحنی است که حصارها و برجها و باروها بر مبنای آن استوار است و در آن بابهایی قرار دارد که به هنگام اسراء و معراج معروف و مشهور بوده است.<ref>حمیدی، ص۱۸۴ و ۱۸۵.</ref><br /><br /> |