Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
تغییر قبله: تفاوت میان نسخه‌ها
ویرایش شناسه
P.motahari (بحث | مشارکتها) (←منابع: ویرایش و حذف منابع اضافی) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) (ویرایش شناسه) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[Image:قبله.jpg|thumb|300px|قبله اول در کنار کعبه، قبله فعلی ]] | [[Image:قبله.jpg|thumb|300px|قبله اول در کنار کعبه، قبله فعلی ]] | ||
'''تغییر قبله''' | '''تغییر قبله''' به واقعه تغییر [[قبله]] [[مسلمانان]] از [[مسجد الاقصی]] واقع در [[بیت المقدس]] به سمت [[کعبه]] گفته می‌شود. این واقعه در [[رجب]] [[سال دوم هجری]] و پس از نزول آیه ۱۴۴ [[سوره بقره]]رخ داد. | ||
بنابر نقل بیشتر تاریخ نویسان تغییر قبله در [[مسجد ذو قبلتین]] در [[مدینه]] در بین [[نماز]] ظهر انجام | بنابر نقل بیشتر تاریخ نویسان تغییر قبله در [[مسجد ذو قبلتین]] در [[مدینه]] در بین [[نماز]] ظهر انجام گرفته است. چگونگی تغییر بیش از ۱۶۰ درجه‌ای [[قبله]] در بین [[نماز جماعت]]، از مسائل در خور توجه تغییر قبله است. | ||
==قبله اول و تغییر آن== | ==قبله اول و تغییر آن== | ||
به | به نقلِ منابع اسلامی، [[پیامبر(ص)]] در مکه و سال‌های نخست پس از هجرت در مدینه، به سوی [[بیت المقدس]] نماز می‌گزارد؛ اما دوست می‌داشت که قبله‌ای مخصوص به خود داشته باشد و بدین جهت در انتظار [[وحی]] و تغییر قبله به سر می‌برد. خداوند با نزول آیه قبله، او را خشنود کرد و مسلمانان را به تغییر قبله به سوی [[مسجدالحرام]] فرمان داد.<ref>نک: ابن کثیر، البدایة و النهایة، ج۳، ص۲۵۳؛ طبری، تاریخ طبری، ج۲، ص۴۱۵-۴۱۷؛ طبرسی، مجمع البیان، ج۱، ۴۱۹و۴۲۰؛ طباطبایی، المیزان، ج۱، ص۳۲۵.</ref> | ||
==آیه قبله== | ==آیه قبله== | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
<blockquote>{{متن قرآن|{{قلم رنگ۱|سیاه| قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ}}|ترجمه=نگريستنت را به اطراف آسمان مى‌بينيم. تو را به سوى قبله‌اى كه مى‌پسندى مى‌گردانيم. پس روى به جانب مسجدالحرام كن. و هر جا كه باشيد روى بدان جانب كنيد. اهل كتاب مى‌دانند كه اين دگرگونى به حق و از جانب پروردگار آنان بوده است. و خدا از آنچه مى‌كنيد غافل نيست.|سوره=[[سوره بقره|بقره]]|آیه=۱۴۴}}</blockquote> | <blockquote>{{متن قرآن|{{قلم رنگ۱|سیاه| قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ}}|ترجمه=نگريستنت را به اطراف آسمان مى‌بينيم. تو را به سوى قبله‌اى كه مى‌پسندى مى‌گردانيم. پس روى به جانب مسجدالحرام كن. و هر جا كه باشيد روى بدان جانب كنيد. اهل كتاب مى‌دانند كه اين دگرگونى به حق و از جانب پروردگار آنان بوده است. و خدا از آنچه مى‌كنيد غافل نيست.|سوره=[[سوره بقره|بقره]]|آیه=۱۴۴}}</blockquote> | ||
این آیه که حکم تغییر قبله را در خود دارد، به [[آیه قبله]]<ref>بحار الانوار، ج۸۱، ص۳۳؛ المیزان، ج۱، ص۳۲۵.</ref> مشهور است. از آیات ۱۴۲،<ref>التبیان، ج۲، ص۳-۴؛ مجمع البیان، ج۱، ص۴۱۴.</ref> ۱۴۳ <ref>التفسیر الکبیر، ج۴، ص۱۰۷.</ref> و ۱۵۰ <ref>المیزان، ج۱، ص۳۲۹.</ref> [[سوره بقره]] نیز به عنوان آیه تغییر قبله یاد کرده‌اند. بعضی از مفسران آیات ۱۴۲ | این آیه که حکم تغییر قبله را در خود دارد، به [[آیه قبله]]<ref>بحار الانوار، ج۸۱، ص۳۳؛ المیزان، ج۱، ص۳۲۵.</ref> مشهور است. از آیات ۱۴۲،<ref>التبیان، ج۲، ص۳-۴؛ مجمع البیان، ج۱، ص۴۱۴.</ref> ۱۴۳ <ref>التفسیر الکبیر، ج۴، ص۱۰۷.</ref> و ۱۵۰ <ref>المیزان، ج۱، ص۳۲۹.</ref> [[سوره بقره]] نیز به عنوان آیه تغییر قبله یاد کرده‌اند. بعضی از مفسران آیات ۱۴۲ تا ۱۴۴ بقره را آیات تغییر قبله دانسته‌اند.<ref>. الوسیط، ج۱، ص۲۹۴.</ref> | ||
==پیشینه== | ==پیشینه== | ||
*درباره پیشینه | *درباره پیشینه قبله، روایات و نظرات مختلفی در دست است. | ||
* | *بنا بر برخی روایات، کعبه در زمان [[حضرت آدم (ع) ]] قبله بود.<ref> الکافی، ج۴، ص۱۹۹؛ نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲.</ref> [[حضرت ابراهیم]] (ع)کعبه را بازسازی کرد (بقره، ۱۲۷)<ref> تفسیر قمی، ج۱، ص۶۲.</ref> و [[حضرت موسی(ع)]] برای نجات [[مسجدالاقصی]] از [[شرک]] و انحراف، به امر خداوند، بیت المقدس را قبله قرار داد.<ref> تاریخ ابن خلدون، ج۱، ص۴۸۳.</ref> | ||
*بنابر روایات، قبله رسمی مسلمانان تا دو سال پس از هجرت بیت المقدس بود.<ref>اخبار مکه، ج۲، ص۳۱.</ref> کعبه در آن هنگام، به صورت بتخانه‌ای درآمده بود و نماز گزاردن به سوی آن، شبهه احترام به بت‌ها را برمی‌انگیخت.<ref>نک: الکشاف، ج۱، ص۲۰۰.</ref> | *بنابر روایات، قبله رسمی مسلمانان تا دو سال پس از هجرت بیت المقدس بود.<ref>اخبار مکه، ج۲، ص۳۱.</ref> کعبه در آن هنگام، به صورت بتخانه‌ای درآمده بود و نماز گزاردن به سوی آن، شبهه احترام به بت‌ها را برمی‌انگیخت.<ref>نک: الکشاف، ج۱، ص۲۰۰.</ref> | ||
*به گفته برخی دیگر، پیامبر(ص) پیش از هجرت، در صورت امکان، میان دو قبله جمع می‌کرد؛ بدین ضورت که با توجه به موقعیت جغرافیایی مکه و بیت المقدس، امکان این بود که آن حضرت به گونه ای رو به بیت المقدس بایستد که کعبه میان او و بیت المقدس قرار گیرد و در صورت عدم امکان جمع، به سوی [[مسجد الاقصی]] نماز می‌گزارد.<ref>نک: ابن کثیر، البدایة و النهایة، ج3، ص253.</ref> پس از هجرت، جمع میان دو قبله به سبب موقعیت جغرافیایی، ممکن نبود و بدین رو بیت المقدس تنها قبله پیامبر(ص) و مسلمانان بود.<ref>نک: ابن کثیر، البدایة و النهایة، ج3، ص253؛ عیون الاثر، ج۱، ص۲۶۸.</ref> | *به گفته برخی دیگر، پیامبر(ص) پیش از هجرت، در صورت امکان، میان دو قبله جمع می‌کرد؛ بدین ضورت که با توجه به موقعیت جغرافیایی مکه و بیت المقدس، امکان این بود که آن حضرت به گونه ای رو به بیت المقدس بایستد که کعبه میان او و بیت المقدس قرار گیرد و در صورت عدم امکان جمع، به سوی [[مسجد الاقصی]] نماز می‌گزارد.<ref>نک: ابن کثیر، البدایة و النهایة، ج3، ص253.</ref> پس از هجرت، جمع میان دو قبله به سبب موقعیت جغرافیایی، ممکن نبود و بدین رو بیت المقدس تنها قبله پیامبر(ص) و مسلمانان بود.<ref>نک: ابن کثیر، البدایة و النهایة، ج3، ص253؛ عیون الاثر، ج۱، ص۲۶۸.</ref> | ||