پرش به محتوا

تغییر قبله: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۱۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ مارس ۲۰۱۵
imported>Eahmadian
imported>Eahmadian
خط ۲۱: خط ۲۱:


==شأن نزول آیه==
==شأن نزول آیه==
بنابر منابع روایی، بسیاری از ساکنان مدینه یهودی بودند و در سرزنش مسلمانان می‌گفتند: اگر محمد به [[دین]] و گذشتگان ما خرده می‌گیرد و خود [[شریعت|شریعتی]] مستقل آورده، چرا به سوی قبله ما [[نماز]] می‌گزارد؟<ref>. جامع البیان، ج۲، ص۲۹؛ روض الجنان، ج۲، ص۲۰۸؛ تفسیر ابن کثیر، ج۱، ص۱۹۸.</ref> رسول خدا(ص) برای رعایت ادب در پیشگاه الهی خواسته‌اش را به زبان نیاورد<ref>. روض الجنان، ج۲، ص۲۰۸.</ref>؛ اما چنان که در آیه قبله آمده، به آسمان می‌نگریست: «قَد نَرَی تَقَلُّبَ وَجهِکَ فِی السَّمَاء...» و در انتظار تغییر قبله بود تا هنگامی که این آیه نازل شد.<ref>. جامع البیان، ج۲، ص۲۸؛ اسباب النزول، ص۲۷.</ref> انتظار تغییر قبله نه از روی ناخشنودی پیامبر به قبله بودن بیت المقدس، بلکه از آن رو بود که می‌خواست خداوند به او و امتّش قبله‌ای اختصاص دهد، چنان که از تعبیر «فَلَنُوَلِّینَّکَ قِبلَةً تَرضَاهَا» در آیه یاد شده برمی‌آید.<ref>. تفسیر قمی، ج۱، ص۶۳؛ بحار الانوار، ج۱۹، ص۱۹۸؛ المیزان، ج۱، ص۳۵.</ref>
*پس از هجرت مسلمانان به مدینه، ساکنان یهودی این شهر از توجه مسلمانان به بیت المقدس به عنوان قبله به عنوان دلیلی بر اصالت نداشتن آیین اسلام یاد می کردند. آنان اظهار می داشتند که  اگر پیامبر اسلام [[شریعت|شریعتی]] مستقل آورده، چرا به سوی قبله ما [[نماز]] می‌گزارد؟<ref>. جامع البیان، ج۲، ص۲۹؛ روض الجنان، ج۲، ص۲۰۸؛ تفسیر ابن کثیر، ج۱، ص۱۹۸.</ref> از روایات بر می آید که این عامل و عواملی دیگر، موجب گشته بود تا پیامبر(ص) آرزو کند کعبه قبله مسلمانان باشد؛ اما او برای رعایت ادب در پیشگاه الهی هیچگاه خواسته‌اش را به زبان نیاورد<ref>. روض الجنان، ج۲، ص۲۰۸.</ref> پیامبر(ص) چنان که در آیه قبله آمده، به آسمان می‌نگریست: «قَد نَرَی تَقَلُّبَ وَجهِکَ فِی السَّمَاء...» و در انتظار تغییر قبله بود تا هنگامی که این آیه نازل شد.<ref>. جامع البیان، ج۲، ص۲۸؛ اسباب النزول، ص۲۷.</ref>
انتظار تغییر قبله نه از روی ناخشنودی پیامبر به قبله بودن بیت المقدس، بلکه از آن رو بود که می‌خواست خداوند به او و امتّش قبله‌ای اختصاص دهد، چنان که از تعبیر «فَلَنُوَلِّینَّکَ قِبلَةً تَرضَاهَا» در آیه یاد شده برمی‌آید.<ref>. تفسیر قمی، ج۱، ص۶۳؛ بحار الانوار، ج۱۹، ص۱۹۸؛ المیزان، ج۱، ص۳۵.</ref>


[[:رده:مفسران|مفسران]] در سبب نگریستن پیامبر(ص) به آسمان دو رأی دارند:
[[:رده:مفسران|مفسران]] در سبب نگریستن پیامبر(ص) به آسمان دو رأی دارند:
کاربر ناشناس