کاربر ناشناس
جری و انطباق: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Fouladi جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Fouladi بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
== در تفسیر قرآن == | == در تفسیر قرآن == | ||
جری به عنوان اصطلاحی قرآنی نخستین بار در [[تفسیر المیزان]] توسط [[سیدمحمدحسین طباطبایی]] بکار رفته است.<ref>بهاردوست، دانشنامه جهان اسلام، ج10، ص227.</ref> | جری به عنوان اصطلاحی قرآنی نخستین بار در [[تفسیر المیزان]] توسط [[سیدمحمدحسین طباطبایی]] بکار رفته است.<ref>بهاردوست، دانشنامه جهان اسلام، ج10، ص227.</ref> | ||
[[سیدمحمدحسین طباطبایی|طباطبایی]] در توضیح این واژه می نویسد: | |||
:با توجه به اينكه قرآن مجيد كتابى است همگانى و هميشگى، در [مورد افراد] غايب نیز مانند حاضر جارى است و به آينده و گذشته مانند حال منطبق می‌شود، مثلا آياتى كه در شرائط خاصى براى مؤمنين زمان نزول [[تکلیف|تكاليفى]] معین مىكنند [[مؤمن|مؤمنينى]] كه پس از عصر نزول داراى همان شرائط هستند بى كم و كاست همان تكاليف را دارند و آياتى كه صاحبان صفاتى را ستايش يا سرزنش مىكنند يا مژده مي‌دهند يا مي‌ترسانند كسانى را كه با آن صفات متصفند در هر زمان و در هر مكان باشند شامل هستند. | |||
:بنابراين هرگز مورد نزول آيهاى مخصص آن آيه نخواهد بود. يعنى آيهاى كه درباره شخصى يا اشخاص معينى نازل شده در مورد نزول خود منجمد نشده بهر موردى كه در صفات و خصوصيات با مورد نزول آيه شريك است سرايت خواهد نمود و اين خاصه همان است كه در عرف روايات بنام «جرى» ناميده می‌شود. | |||
:[[امام پنجم]] در روايتى می‌فرمايد: و اگر اين طور باشد كه وقتى آيهاى در قومى نازل شد پس از آن همان قوم مردند آن آيه نيز بميرد از قرآن چيزى باقى نمىماند و ليكن همه قرآن تا آسمانها و زمين هست جارى است و براى هر قوم آيه‌ای است كه آن‌را مي‌خوانند و از آن بهره نيك يا بد دارند. | |||
:و در بعضى از روايات بطن قرآن يعنى انطباق قرآن را به مواردى كه بواسطه تحليل بوجود آمده از قبيل جرى می‌شمارد.<ref>طباطبائی، قرآن در اسلام، ص42.</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۱۴: | خط ۲۰: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* بهاردوست، علیرضا، جری و انطباق (تطبیق)، در دانشنامه جهان اسلام، ج 10، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران: بنیاد دائرة المعارف اسلامی، 1385ش. | * بهاردوست، علیرضا، جری و انطباق (تطبیق)، در دانشنامه جهان اسلام، ج 10، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران: بنیاد دائرة المعارف اسلامی، 1385ش. | ||
* حسینی دشتی، سیدمصطفی، معارف و معاریف، تهران: مؤسسه فرهنگی آرایه، 1379ش. | * حسینی دشتی، سیدمصطفی، معارف و معاریف، تهران: مؤسسه فرهنگی آرایه، 1379ش. | ||
* طباطبائی، سیدمحمدحسین، قرآن در اسلام، مصحح: محمدباقر بهبودی، تهران: دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۶ش. | * طباطبائی، سیدمحمدحسین، قرآن در اسلام، مصحح: محمدباقر بهبودی، تهران: دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۶ش. | ||
{{قرآن}} | {{قرآن}} | ||