پرش به محتوا

محمدتقی فلسفی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۷۴: خط ۷۴:


===مقابله با بهاییان===
===مقابله با بهاییان===
گسترش و نفوذ [[بهاییان]] در دوره پهلوی باعث شد فلسفی از شاه ایران انتقاد کند. [[سید حسین طباطبایی بروجردی|آیت‌الله سیدحسین بروجردی]] طی نامه‌ای به فلسفی اظهار داشت که نفوذ و تقویت این فرقه از روی عمد و قصد است و مذاکره و بحث را درباره آنها عبث و بیهوده قلمداد می‌کند.<ref>فلسفی، محمدتقی، ۱۳۷۶، ص۱۹۰.</ref> محمدتقی فلسفی گله‌مندی آیت‌الله بروجردی را در خصوص گسترش دامنه فعالیت بهاییان به گوش شاه و مقامات دولتی می‌رساند. او با کسب اجازه از آیت‌الله بروجردی تصمیم گرفت موضوع بهاییان را از رادیو دنبال کند و آنان را در برابر افکار عمومی مطرح کند.<ref>فلسفی، محمدتقی، ۱۳۷۶، ص۱۹۱.  </ref> با سخنرانی های فلسفی، افکار عمومی تحریک شده و بر حکومت وقت فشار وارد کرد بدستور شاه ایران، حظیرة القدس، عبادتگاه بهایی ها در تهران اشغال و تخریب شد.<ref>فلسفی، محمدتقی، ۱۳۷۶، ص۱۹۳  </ref>
گسترش و نفوذ [[بهاییان]] در دوره پهلوی باعث شد فلسفی از شاه ایران انتقاد کند. [[سید حسین طباطبایی بروجردی|آیت‌الله سیدحسین بروجردی]] طی نامه‌ای به فلسفی اظهار داشت که نفوذ و تقویت این فرقه از روی عمد و قصد است و مذاکره و بحث را درباره آنها عبث و بیهوده قلمداد می‌کند.<ref>فلسفی، محمدتقی، ۱۳۷۶، ص۱۹۰.</ref> محمدتقی فلسفی گله‌مندی آیت‌الله بروجردی را در خصوص گسترش دامنه فعالیت بهاییان به گوش شاه و مقامات دولتی می‌رساند. او با کسب اجازه از آیت‌الله بروجردی تصمیم گرفت موضوع بهاییان را از رادیو دنبال کند و آنان را در برابر افکار عمومی مطرح کند.<ref>فلسفی، محمدتقی، ۱۳۷۶، ص۱۹۱.  </ref> با سخنرانی های فلسفی، افکار عمومی تحریک شده و بر حکومت وقت فشار وارد کرد به‌دستور شاه ایران، حَظیرة القدس، عبادتگاه بهایی ها در تهران اشغال و تخریب شد.<ref>فلسفی، محمدتقی، ۱۳۷۶، ص۱۹۳  </ref>


===مبارزه با حزب توده===
===مبارزه با حزب توده===
۱۸٬۴۱۳

ویرایش