پرش به محتوا

کفایة الاثر فی النص علی الائمة الاثنی عشر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۳۸: خط ۳۸:
مؤلف در مقدمه کتاب انگیزه خود را این‌گونه بیان می‌کند که جمعی از ضعفای شیعه را دیده که تحت تأثیر تبلیغات مخالفین اهل بیت قرار گرفته و می‌‏گویند ما روایتی بر امامت ائمه(ع) از صحابه پیامبر(ص) و اهل بیت آن حضرت نداریم. از این رو تلاش می‌کند تا با نگارش این کتاب و جمع‌آوری تمام روایاتی که در این‌باره به دستش رسیده، دسیسه مخالفان را نقش بر آب سازد و تمام شبهات را در این‌باره پاسخ‏گو باشد.<ref>خزاز، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ ق، ص۷.</ref>
مؤلف در مقدمه کتاب انگیزه خود را این‌گونه بیان می‌کند که جمعی از ضعفای شیعه را دیده که تحت تأثیر تبلیغات مخالفین اهل بیت قرار گرفته و می‌‏گویند ما روایتی بر امامت ائمه(ع) از صحابه پیامبر(ص) و اهل بیت آن حضرت نداریم. از این رو تلاش می‌کند تا با نگارش این کتاب و جمع‌آوری تمام روایاتی که در این‌باره به دستش رسیده، دسیسه مخالفان را نقش بر آب سازد و تمام شبهات را در این‌باره پاسخ‏گو باشد.<ref>خزاز، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ ق، ص۷.</ref>


== شیوه نگارش‏ ==
== محتوا‏ ==
علی بن محمد خزاز در این کتاب به روایات معتبری از صحابه معروف پیامبر اسلام(ص) درباره [[امامت]] دوازده تن ائمه معصومین(ع) استناد نموده است. بزرگانی مانند:
علی بن محمد خزاز کتاب را در دو بخش، سامان داده است:
{{ستون-شروع|۴}}
*'''بخش اول''': به روایات معتبری از صحابه معروف پیامبر اسلام(ص) اختصاص دارد که درباره [[امامت]] دوازده تن ائمه معصومین(ع) استناد نموده‌اند؛ مانند:
{{ستون-شروع|3}}
# [[علی بن ابی طالب(ع)]]
# [[علی بن ابی طالب(ع)]]
# [[امام حسن(ع)]]
# [[امام حسن(ع)]]
خط ۵۵: خط ۵۶:
# [[حذیفة بن یمان]] و...
# [[حذیفة بن یمان]] و...
{{پایان}}
{{پایان}}
خزاز از میان زنان، به سخنان شخصیت هایی مانند: [[فاطمه زهرا(س)]] و [[ام سلمه]] و [[عایشه]] استناد جسته است. مؤلف در پایان نیز به ذکر روایاتی که از دیگر ائمه(ع) (هر امام نسبت به امام بعدی) وارد شده می‌‏پردازد.<ref>خزاز، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ ق، ص۸.</ref>
خزاز از میان زنان، به سخنان شخصیت هایی مانند: [[فاطمه زهرا(س)]] و [[ام سلمه]] و [[عایشه]] استناد جسته است.  
 
* '''بخش دوم''': مؤلف در این قسمت به ذکر روایاتی که از دیگر ائمه(ع) (هر امام نسبت به امام بعدی) وارد شده، می‌‏پردازد.{{سخ}}
در پایان کتاب، دو باب به [[زید بن علی]] اختصاص پیدا کرده است:
#درباره نص زید بر امامت ائمه.
#درباره [[قیام زید بن علی|قیام]] او و اینکه ادعای امامت نداشته است.<ref>احمدی، تاریخ حدیث شیعه، ۱۳۸۹ش، ص۲۸۲و۲۸۳.</ref> <ref>خزاز، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ ق، ص۸.</ref>


== ارزش کتاب‏ ==
== ارزش کتاب‏ ==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵

ویرایش