Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵
ویرایش
جز (←موضوع کتاب) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''کفایةُ الأثَر فِی النَّص عَلَی الأئمّة الإثنی عَشَر علیهم السلام''' کتابی است که روایات و نصوص دالّ بر [[خلافت]] و [[امامت]] [[ائمه اطهار]](ع) را گرد آورده است. این کتاب نوشته ابوالقاسم [[علی بن محمد خزاز قمی|علی بن محمد بن علی خزاز قمی]] رازی (متوفای ۴۰۰) راوی مشهور و معتبر و[[فقیه]] بزرگ [[شیعی]] نیمه دوم قرن چهارم هجری است. | '''کفایةُ الأثَر فِی النَّص عَلَی الأئمّة الإثنی عَشَر علیهم السلام''' کتابی است که روایات و نصوص دالّ بر [[خلافت]] و [[امامت]] [[ائمه اطهار]](ع) را گرد آورده است. این کتاب نوشته ابوالقاسم [[علی بن محمد خزاز قمی|علی بن محمد بن علی خزاز قمی]] رازی (متوفای ۴۰۰) راوی مشهور و معتبر و[[فقیه]] بزرگ [[شیعی]] نیمه دوم قرن چهارم هجری است. | ||
== درباره مؤلف == | == درباره مؤلف == | ||
{{اصلی|علی بن محمد خزاز قمی}} | {{اصلی|علی بن محمد خزاز قمی}} | ||
ابوالقاسم علی بن محمد بن علی خزاز قمی رازی از چهرههای برجسته فقها و راویان [[شیعه]] در نیمه دوم قرن چهارم هجری و از معاصران [[شیخ صدوق]] و [[شیخ مفید]] به شمار میآید. او از درس شیخ صدوق و شیخ مفید بهره برد و در مدت کوتاهی خود به یکی از رُوات بزرگ حدیث و شخصیت های معتبر روایی شیعه مبدل گشت. [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]] و [[علامه حلی]] او را مورداطمینان و ازفقهای سرشناس شیعه معرفی کردهاند.<ref>کفایة الاثر، ص۶.</ref> | ابوالقاسم علی بن محمد بن علی خزاز قمی رازی از چهرههای برجسته فقها و راویان [[شیعه]] در نیمه دوم قرن چهارم هجری و از معاصران [[شیخ صدوق]] و [[شیخ مفید]] به شمار میآید. او از درس شیخ صدوق و شیخ مفید بهره برد و در مدت کوتاهی خود به یکی از رُوات بزرگ حدیث و شخصیت های معتبر روایی شیعه مبدل گشت. [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]] و [[علامه حلی]] او را مورداطمینان و ازفقهای سرشناس شیعه معرفی کردهاند.<ref>خزاز، کفایة الاثر، ص۶.</ref> | ||
== موضوع کتاب == | == موضوع کتاب == | ||
خط ۳۸: | خط ۳۵: | ||
== انگیزه تألیف == | == انگیزه تألیف == | ||
مؤلف در مقدمه کتاب مینویسد:{{سخ}} | مؤلف در مقدمه کتاب مینویسد:{{سخ}} | ||
''امری که موجب گشت تا تصمیم به نگارش این کتاب و جمع آوری روایاتی از [[صحابه]] و عترت پاک رسول خدا(ص) درباره امامت ائمه(ع) بگیرم. این بود که جمعی از ضعفای شیعه را دیدم که تحت تأثیر تبلیغات مخالفین اهل بیت قرار گرفته و میگویند ما روایتی بر امامت ائمه(ع) از صحابه پیامبر(ص) و اهل بیت آن حضرت نداریم. لذا بر آن شدم تا با نگارش این کتاب و جمع آوری تمام روایاتی که در این باره به دست من رسیده، دسیسه مخالفان را نقش بر آب سازم و تمام شبهات را در این باره پاسخگو باشم''.<ref>کفایة الاثر، ص۷.</ref> | ''امری که موجب گشت تا تصمیم به نگارش این کتاب و جمع آوری روایاتی از [[صحابه]] و عترت پاک رسول خدا(ص) درباره امامت ائمه(ع) بگیرم. این بود که جمعی از ضعفای شیعه را دیدم که تحت تأثیر تبلیغات مخالفین اهل بیت قرار گرفته و میگویند ما روایتی بر امامت ائمه(ع) از صحابه پیامبر(ص) و اهل بیت آن حضرت نداریم. لذا بر آن شدم تا با نگارش این کتاب و جمع آوری تمام روایاتی که در این باره به دست من رسیده، دسیسه مخالفان را نقش بر آب سازم و تمام شبهات را در این باره پاسخگو باشم''.<ref>خزاز، کفایة الاثر، ص۷.</ref> | ||
== شیوه نگارش == | == شیوه نگارش == | ||
خط ۵۷: | خط ۵۴: | ||
# [[حذیفة بن یمان]] و... | # [[حذیفة بن یمان]] و... | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
خزاز از میان زنان، به سخنان شخصیت هایی مانند: [[فاطمه زهرا]] (س) و [[ام سلمه]] و [[عایشه]] استناد جسته است. مؤلف در پایان نیز به ذکر روایاتی که از دیگر ائمه(ع) (هر امام نسبت به امام بعدی) وارد شده میپردازد.<ref>خزاز، کفایة الاثر، ص۸.</ref> | |||
خزاز از میان زنان، به سخنان شخصیت هایی مانند: [[فاطمه زهرا]] (س) و [[ام سلمه]] و [[عایشه]] استناد جسته است. مؤلف در پایان نیز به ذکر روایاتی که از دیگر ائمه(ع) (هر امام نسبت به امام بعدی) وارد شده میپردازد.<ref>کفایة الاثر، ص۸.</ref> | |||
== ارزش کتاب == | == ارزش کتاب == | ||
این کتاب به جهت قدمت، از معتبرترین کتابهای روایی شیعه بوده و از زمان نگارش تا حال، بزرگان شیعه به آن توجه داشتهاند. این کتاب یکی از منابع مهم مجموعههای روایی شیعه مانند [[بحارالانوار]] است تا آنجا که [[علامه مجلسی|مجلسی]] میگوید: «کتاب کفایة الأثر کتابی ارزشمند و گرانبها و اثری بینظیر است که تا حال مانند آن درباره امامت نگاشته نشده است.» <ref>بحارالانوار، ج۱، ص۲۹.</ref> | این کتاب به جهت قدمت، از معتبرترین کتابهای روایی شیعه بوده و از زمان نگارش تا حال، بزرگان شیعه به آن توجه داشتهاند. این کتاب یکی از منابع مهم مجموعههای روایی شیعه مانند [[بحارالانوار]] است تا آنجا که [[علامه مجلسی|مجلسی]] میگوید: «کتاب کفایة الأثر کتابی ارزشمند و گرانبها و اثری بینظیر است که تا حال مانند آن درباره امامت نگاشته نشده است.» <ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۱، ص۲۹.</ref> | ||
== نسخههای خطی == | == نسخههای خطی == | ||
* نسخهای در کتابخانه علامه [[سید جلال الدین محدث ارموی]] که تاریخ نگارش آن ۹۳۱ هجری و به خط تاج الدین بن عبد الله بن سلیمان فقیه است. | * نسخهای در کتابخانه علامه [[سید جلال الدین محدث ارموی]] که تاریخ نگارش آن ۹۳۱ هجری و به خط تاج الدین بن عبد الله بن سلیمان فقیه است. | ||
* نسخه ای در [[کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی]] در شهر [[قم]] که تاریخ نگارش آن ۱۰۸۶ هجری و به خط مؤمن بن عبد الجواد کاظمی است. | * نسخه ای در [[کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی]] در شهر [[قم]] که تاریخ نگارش آن ۱۰۸۶ هجری و به خط مؤمن بن عبد الجواد کاظمی است. | ||
* نسخهای دیگر در کتابخانه | * نسخهای دیگر در کتابخانه مرعشی به تاریخ ۱۲۸۰ هجری و به خط [[محدث نوری]] صاحب [[مستدرک الوسائل]].<ref>خزاز، کفایة الاثر، مقدمه تحقیق، ص۱۸.</ref> | ||
== نشر کتاب == | == نشر کتاب == | ||
این کتاب در یک جلد به زبان عربی با تحقیق سید عبداللطیف حسینی کوه کمری خویی به همت انتشارات بیدار، در سال ۱۴۰۱ ق در قطع وزیری چاپ شده است. | این کتاب در یک جلد به زبان عربی با تحقیق سید عبداللطیف حسینی کوه کمری خویی به همت انتشارات بیدار، در سال ۱۴۰۱ ق در قطع وزیری چاپ شده است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس2}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* خزاز، علی بن محمد، کفایة الأثر فی النص علی الأئمة الاثنی عشر، قم، بیدار، ۱۴۰۱ ق. | * خزاز، علی بن محمد، کفایة الأثر فی النص علی الأئمة الاثنی عشر، قم، بیدار، ۱۴۰۱ ق. |