پرش به محتوا

پیام قرآن (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جا به جایی مطالب
جز (جا به جایی مطالب)
خط ۲۸: خط ۲۸:
'''پیام قرآن''' از [[تفسیر موضوعی|تفاسیر موضوعی]] [[قرآن]] به زبان فارسی، اثر [[ناصر مکارم شیرازی|آیت الله ناصر مکارم شیرازی]] و گروهی از نویسندگان [[حوزه علمیه قم]]. این کتاب در ده جلد و به مدت ۸ سال تالیف شده است. در این اثر، ابتدا موضوعی مشخص شده، [[آیه|آیات]] مرتبط با آن آمده و سپس [[تفسیر]] و استنباط‌هایی مطرح شده است. تفسیر پیام قرآن به زبان عربی نیز ترجمه شده است.
'''پیام قرآن''' از [[تفسیر موضوعی|تفاسیر موضوعی]] [[قرآن]] به زبان فارسی، اثر [[ناصر مکارم شیرازی|آیت الله ناصر مکارم شیرازی]] و گروهی از نویسندگان [[حوزه علمیه قم]]. این کتاب در ده جلد و به مدت ۸ سال تالیف شده است. در این اثر، ابتدا موضوعی مشخص شده، [[آیه|آیات]] مرتبط با آن آمده و سپس [[تفسیر]] و استنباط‌هایی مطرح شده است. تفسیر پیام قرآن به زبان عربی نیز ترجمه شده است.


==زمان و روش نگارش==
==روش نگارش==
کتاب پیام قرآن به شیوه تفسیر موضوعی نوشته شده است. به گفته آیت الله مکارم شیرازی، در این اثر تمام آیات درباره یک موضوع که در قرآن آمده، گردآوری  شده است، سپس بدون پیش‌داوری، این آیات در کنار هم قرار گرفته و یک به ‎یک تفسیر شده‌اند. سپس در یک جمع‌بندی، رابطه این آیات با یکدیگر بررسی و از مجموع آن‌ها، یک ترسیم کلی ارائه شده است. در این روش مفسر از خود چیزی ندارد و همچون سایه به دنبال آیات قرآن می‌رود.<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۶۸ش، ج۱، ص۲۹-۳۰.</ref>
کتاب پیام قرآن به شیوه تفسیر موضوعی نوشته شده است. به گفته آیت الله مکارم شیرازی، در این اثر تمام آیات درباره یک موضوع که در قرآن آمده، گردآوری  شده است، سپس بدون پیش‌داوری، این آیات در کنار هم قرار گرفته و یک به ‎یک تفسیر شده‌اند. سپس در یک جمع‌بندی، رابطه این آیات با یکدیگر بررسی و از مجموع آن‌ها، یک ترسیم کلی ارائه شده است. در این روش مفسر از خود چیزی ندارد و همچون سایه به دنبال آیات قرآن می‌رود.<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۶۸ش، ج۱، ص۲۹-۳۰.</ref>


برخی از محققان روش تفسیر در کتاب پیام قرآن را همان روش تفسیر رایج در [[تفسیر موضوعی]] دانسته‌اند.<ref>يدالله‌پور، مبانى و سير تاريخى تفسير موضوعى قرآن‏،۱۳۸۳ش، ص۹۶.</ref>
برخی از محققان روش تفسیر در کتاب پیام قرآن را همان روش تفسیر رایج در [[تفسیر موضوعی]] دانسته‌اند.<ref>يدالله‌پور، مبانى و سير تاريخى تفسير موضوعى قرآن‏،۱۳۸۳ش، ص۹۶.</ref>
=== زمان نگارش===
آغاز نگارش کتاب پیام قرآن در شهریور ماه سال ۱۳۶۶ شمسی بوده<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۶۸ش، ج۱، ص۱.</ref>و جلد دهم آن  در سال ۱۳۷۴شمسی  پایان یافته است.<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۶۸ش، ج۱۰، ص۵۸۲.</ref>
[[پرونده:نفحات القرآن.jpg|180px|بندانگشتی|نفحات القرآن]]


==نویسندگان==
==نویسندگان==
خط ۴۹: خط ۴۶:


==محتوا==
==محتوا==
این کتاب در ده جلد چاپ شده بود. اما بعدها دو جلد در موضوع [[اخلاق]] به آن اضافه شد.<ref>معرفت، تفسير و مفسران‏‏،‌ ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۵۳۵.</ref>
این کتاب در ده جلد چاپ شده بود. اما بعدها دو جلد به آن اضافه شد.<ref>معرفت، تفسير و مفسران‏‏،‌ ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۵۳۵.</ref>


* جلد اوّل. پيرامون [[علم]] و [[معرفت]].
* جلد اوّل. پيرامون [[علم]] و [[معرفت]].
خط ۶۲: خط ۵۹:
*جلد دهم. [[حكومت اسلامى]]: نقش مطبوعات در حكومت اسلامى، نيروهاى مسلّح در حكومت اسلامى، رابطه اقلّيت‌هاى مذهبى، حكومت اسلامى و سازمان‎هاى اطلاعات، استراق سمع، هدف وسيله را توجيه می‌كند؟ و ... .<ref>عقيقى بخشايشى‏،‌ طبقات مفسران شيعه‏، ۱۳۸۷ش، ص۱۰۳۰-۱۰۳۱.</ref>
*جلد دهم. [[حكومت اسلامى]]: نقش مطبوعات در حكومت اسلامى، نيروهاى مسلّح در حكومت اسلامى، رابطه اقلّيت‌هاى مذهبى، حكومت اسلامى و سازمان‎هاى اطلاعات، استراق سمع، هدف وسيله را توجيه می‌كند؟ و ... .<ref>عقيقى بخشايشى‏،‌ طبقات مفسران شيعه‏، ۱۳۸۷ش، ص۱۰۳۰-۱۰۳۱.</ref>
موصوعات دو جلد الحاقى نیز عبارتند از: «مبانى اخلاق در قرآن» و «اخلاق پسنديده و ناپسند در قرآن».<ref>معرفت، تفسير و مفسران‏،‌ ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۵۳۵.</ref>
موصوعات دو جلد الحاقى نیز عبارتند از: «مبانى اخلاق در قرآن» و «اخلاق پسنديده و ناپسند در قرآن».<ref>معرفت، تفسير و مفسران‏،‌ ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۵۳۵.</ref>
== ترجمه و تلخیص==
== انتشار==
پیام قرآن، به زبان فارسی نوشته شده است. این تفسیر به عربی ترجمه و با نام «نفحات القرآن» منتشر شده است.  
[[پرونده:نفحات القرآن.jpg|180px|بندانگشتی|نفحات القرآن]]
آغاز نگارش کتاب پیام قرآن در شهریور سال ۱۳۶۶ شمسی بوده<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۶۸ش، ج۱، ص۱.</ref>و جلد دهم آن در سال ۱۳۷۴شمسی  پایان یافته است.<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۶۸ش، ج۱۰، ص۵۸۲.</ref>
 
پیام قرآن، به زبان فارسی و در ده جلد منتشر شد. بعدها دو جلد دیگر نیز به آن اضافه شد.<ref>معرفت، تفسير و مفسران‏‏،‌ ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۵۳۵.</ref>


همچنین سید حسین هاشمیان و علی‌اصغر همتیان آن را در ۳ جلد خلاصه کرده‌اند و با عنوان «برگزیده پیام قرآن» به چاپ رسیده است.
این تفسیر به عربی ترجمه و با نام «نفحات القرآن» منتشر شده است. همچنین سید حسین هاشمیان و علی‌اصغر همتیان آن را در ۳ جلد خلاصه کرده‌اند و با عنوان «برگزیده پیام قرآن» به چاپ رسیده است.


==جستارهای وابسته ==
==جستارهای وابسته ==