سبع المثانی: تفاوت میان نسخهها
←تفسیر
جز (←تفسیر) |
(←تفسیر) |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
*نام سوره حمد: بیشتر [[مفسران]] «سَبْعاً مِنَ الْمَثانِی» را کنایه از [[سوره حمد]] گرفتهاند.{{مدرک}} در روایات متعددی به این معنا اشاره شده است.<ref> طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج۱۲، ص۱۹۱.</ref> از [[امام صادق(ع)]] نقل شده علت آن دوبار خواندن این سوره در نماز است.<ref>عیاشی، تفسیر عیاشی، ۱۳۸۰ ق، ج۱، ص۱۹.</ref> همچنین دارای هفت آیه بودن، نازل شدن یک بار در [[مکه]] و یک بار در [[مدینه]]{{مدرک}} و تشکیل شدن آن از دو بخش (نیمی حمد و ثنای خدا و نیم دیگر تقاضاهای بندگان) از دلایل این نامگذاری بیان شده است.<ref> طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۱۷.</ref> | *نام سوره حمد: بیشتر [[مفسران]] «سَبْعاً مِنَ الْمَثانِی» را کنایه از [[سوره حمد]] گرفتهاند.{{مدرک}} در روایات متعددی به این معنا اشاره شده است.<ref> طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج۱۲، ص۱۹۱.</ref> از [[امام صادق(ع)]] نقل شده علت آن دوبار خواندن این سوره در نماز است.<ref>عیاشی، تفسیر عیاشی، ۱۳۸۰ ق، ج۱، ص۱۹.</ref> همچنین دارای هفت آیه بودن، نازل شدن یک بار در [[مکه]] و یک بار در [[مدینه]]{{مدرک}} و تشکیل شدن آن از دو بخش (نیمی حمد و ثنای خدا و نیم دیگر تقاضاهای بندگان) از دلایل این نامگذاری بیان شده است.<ref> طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۱۷.</ref> | ||
*هفت سوره اول قرآن: هفت سوره طولانی اول [[قرآن]] از [[سوره بقره]] تا [[سوره توبه]]؛ به دلیل اینکه داستانهای عبرتآموز در آن، دو به دو آمده است.<ref>عیاشی، تفسیر عیاشی، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۱۹.</ref> | *هفت سوره اول قرآن: هفت سوره طولانی اول [[قرآن]] از [[سوره بقره]] تا [[سوره توبه]]؛ به دلیل اینکه داستانهای عبرتآموز در آن، دو به دو آمده است.<ref>عیاشی، تفسیر عیاشی، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۱۹.</ref> | ||
* بر اساس برخی روایات منظور پیامبر(ص) و امامان([[چهارده معصوم|چهارده معصوم(ع)]] ) هستند یعنی دو هفت تا که ۱۴ میشود. <ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۶، ص۲۰۰.</ref> | |||
همچنین از اسامی و اوصاف قرآن<ref>ابوعبیده، مجاز القرآن، ۱۹۶۲م، ج۱، ص۳۵۵.</ref>هفت صحیفهای است که از آسمان بر [[انبیاء]] نازل شده<ref>آلوسی، روح المعانی، ج۱۴، ص۷۸.</ref> از دیگر تفسیرهایی است که برای آن ذکر شده است. | همچنین از اسامی و اوصاف قرآن<ref>ابوعبیده، مجاز القرآن، ۱۹۶۲م، ج۱، ص۳۵۵.</ref>هفت صحیفهای است که از آسمان بر [[انبیاء]] نازل شده<ref>آلوسی، روح المعانی، ج۱۴، ص۷۸.</ref> از دیگر تفسیرهایی است که برای آن ذکر شده است. | ||