Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵
ویرایش
الاسباط (مجموعه تلویزیونی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Rezataran |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
}} | }} | ||
[[پرونده:الاسباط..2.jpg|بندانگشتی||250px]] | [[پرونده:الاسباط..2.jpg|بندانگشتی||250px]] | ||
'''الاَسباط''' یا '''«الحسن و الحسین و المعاویه»''' مجموعه‌ای تلویزیونی درباره [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین (ع)]]. ماجرای شورش مردم علیه [[خلیفه سوم]] تا بعد از [[واقعه کربلا]] داستان این مجموعه تلویزیونی است. عوامل این مجموعه از مسلمانان [[اهل سنت]] بودند و نگاه حاکم بر قصه فیلم ناشی از باورهای ایشان بود. گروهی از عالمان [[شیعه]] و نیز برخی از علمای اهل سنت به ساخت و نمایش این مجموعه اعتراض کردند. | '''الاَسباط''' یا '''«الحسن و الحسین و المعاویه»''' مجموعه‌ای تلویزیونی درباره [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]]. ماجرای شورش مردم علیه [[خلیفه سوم]] تا بعد از [[واقعه کربلا]] داستان این مجموعه تلویزیونی است. عوامل این مجموعه از مسلمانان [[اهل سنت]] بودند و نگاه حاکم بر قصه فیلم ناشی از باورهای ایشان بود. گروهی از عالمان [[شیعه]] و نیز برخی از علمای اهل سنت به ساخت و نمایش این مجموعه اعتراض کردند. | ||
این مجموعه به کارگردانی عبدالباری ابوالخیر در سال ۲۰۱۰ با همکاری شرکت فیلم‌سازی کویتی «المها» برای پخش در [[رمضان المبارک|ماه رمضان]] تولید شد. این مجموعه با نام‌هایی چون «الفتنه الکبری (فتنه بزرگ) یا مشعل‌های نور، نیز شناخته می‌شود که در نهایت با نام اختصاری الحسن و الحسین پخش شد. این مجموعه به زبان‌های ترکی، انگلیسی، اردو، مالایی، فرانسه و فارسی دوبله شده است. به گفته العربیه، یک گروه ایرانی چهره‌پردازی بازیگران این مجموعه را بر عهده داشته است. | این مجموعه به کارگردانی عبدالباری ابوالخیر در سال ۲۰۱۰ با همکاری شرکت فیلم‌سازی کویتی «المها» برای پخش در [[رمضان المبارک|ماه رمضان]] تولید شد. این مجموعه با نام‌هایی چون «الفتنه الکبری (فتنه بزرگ) یا مشعل‌های نور، نیز شناخته می‌شود که در نهایت با نام اختصاری الحسن و الحسین پخش شد. این مجموعه به زبان‌های ترکی، انگلیسی، اردو، مالایی، فرانسه و فارسی دوبله شده است. به گفته العربیه، یک گروه ایرانی چهره‌پردازی بازیگران این مجموعه را بر عهده داشته است. | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
استفاده از هنر‌پیشه‌های عراقی، اردنی، لبنانی، الجزایری، سودانی، مغربی و لیبی از دیگر ویژگی این مجموعه است. موسیقی متن این مجموعه کشاننده و جذاب است و همچنین از حضور مهیج زنان در صحنه‌های مختلف خودداری شده است. دیالوگ‌ها و مکالمه‌ها روان و ساده و به عربی فصیح یا همان لهجه خلیجی ایراد می‌شود. در نهایت این مجموعه از کیفیت قابل قبولی از حیث فرم و تکنیک برخوردار است. | استفاده از هنر‌پیشه‌های عراقی، اردنی، لبنانی، الجزایری، سودانی، مغربی و لیبی از دیگر ویژگی این مجموعه است. موسیقی متن این مجموعه کشاننده و جذاب است و همچنین از حضور مهیج زنان در صحنه‌های مختلف خودداری شده است. دیالوگ‌ها و مکالمه‌ها روان و ساده و به عربی فصیح یا همان لهجه خلیجی ایراد می‌شود. در نهایت این مجموعه از کیفیت قابل قبولی از حیث فرم و تکنیک برخوردار است. | ||
این مجموعه تلویزیونی از اهانت صریح، علنی و آشکار نسبت به مقدسات شیعه و [[اهل بیت]] (ع) خودداری می‌کند. | این مجموعه تلویزیونی از اهانت صریح، علنی و آشکار نسبت به مقدسات شیعه و [[اهل بیت]](ع) خودداری می‌کند. | ||
===تکذیب ها=== | ===تکذیب ها=== | ||
[[عبدالمهدی کربلایی]] [[امام جمعه]] [[کربلا]] و وکیل [[آیت الله سیستانی]] در خطبه‌های [[نمازجمعه]] آنچه را که برخی رسانه‌ها موافقت آیت‌الله سیستانی با این مجموعه تلویزیونی عنوان کرده‌اند را غیر صحیح دانسته و آن را تکذیب کرد.<ref>[http://adyannews.com/fa/news/7724 تکذیب موافقت آیت الله سیستانی با سریال الاسباط]</ref> | [[عبدالمهدی کربلایی]] [[امام جمعه]] [[کربلا]] و وکیل [[آیت الله سیستانی]] در خطبه‌های [[نمازجمعه]] آنچه را که برخی رسانه‌ها موافقت آیت‌الله سیستانی با این مجموعه تلویزیونی عنوان کرده‌اند را غیر صحیح دانسته و آن را تکذیب کرد.<ref>[http://adyannews.com/fa/news/7724 تکذیب موافقت آیت الله سیستانی با سریال الاسباط]</ref> | ||
همچنین دفتر علامه فضل‌الله هم در پیامی دریافت [[فتوا|استفتایی]] در این باره و تایید این مجموعه را تکذیب کرد.<ref>[http://www.valiasr-aj.com/persian/mobile_shownews.php?idnews=2182 اظهار نظر | همچنین دفتر علامه فضل‌الله هم در پیامی دریافت [[فتوا|استفتایی]] در این باره و تایید این مجموعه را تکذیب کرد.<ref>[http://www.valiasr-aj.com/persian/mobile_shownews.php?idnews=2182 اظهار نظر بی‌منطق سازندگان «الحسن و الحسین»]</ref> | ||
==واکنش ها== | ==واکنش ها== | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
===واکنش اهل سنت=== | ===واکنش اهل سنت=== | ||
در میان اهل سنت اولین واکنش از طرف شیخ محمد سعید رمضان البوطی از مفتیان سوریه بود که با تصویربرداری این مجموعه در کشور سوریه و در شهرک‌های فیلم‌سازی آنجا مخالفت کرد.<ref>[http://www.afkarnews.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%87%D9%86%D8%B1-6/37775-%D9%81%D8%AA%D9%86%D9%87-%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C%D8%B2%DB%8C-%D8%B3%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%DB%8C%D9%87-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86 پایگاه تحلیلی خبری افکار]</ref> | در میان اهل سنت اولین واکنش از طرف شیخ محمد سعید رمضان البوطی از مفتیان سوریه بود که با تصویربرداری این مجموعه در کشور سوریه و در شهرک‌های فیلم‌سازی آنجا مخالفت کرد.<ref>[http://www.afkarnews.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%87%D9%86%D8%B1-6/37775-%D9%81%D8%AA%D9%86%D9%87-%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C%D8%B2%DB%8C-%D8%B3%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%DB%8C%D9%87-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86 پایگاه تحلیلی خبری افکار]</ref> | ||
وی معتقد بود به تصویر کشیدن دو سبط پیامبر (ص) مقدمه‌ای برای به تصویر کشیدن خود پیامبر اسلام می‌شود. دکتر احمد الطیب به نمایندگی از الازهر مصر دوبار به صورت رسمی با نمایش چهره خاندان پیامبر (ص) مخالفت کرد.<ref>[http://www.irc.ir/article/index/show/type/news/id/496 اداره کل پژوهش‌های اسلامی رسانه]</ref> | وی معتقد بود به تصویر کشیدن دو سبط پیامبر(ص) مقدمه‌ای برای به تصویر کشیدن خود پیامبر اسلام می‌شود. دکتر احمد الطیب به نمایندگی از الازهر مصر دوبار به صورت رسمی با نمایش چهره خاندان پیامبر(ص) مخالفت کرد.<ref>[http://www.irc.ir/article/index/show/type/news/id/496 اداره کل پژوهش‌های اسلامی رسانه]</ref> | ||
دکتر محمد عبدالستار وزیر اوقاف سوریه هم با اعلام مخالفت خود اظهار داشت که ممکن نیست اجازه تصویربرداری مجموعه‌ای را در سوریه بدهد که در آن چهره امام حسن (ع) و امام حسین (ع) و یا کسی دیگر از [[اهل بیت]] به تصویر کشیده می‌شود.<ref>[http://www.siasatrooz.ir/vdcjamev.uqeivzsffu.html پایگاه خبری سیاست روز]</ref> | دکتر محمد عبدالستار وزیر اوقاف سوریه هم با اعلام مخالفت خود اظهار داشت که ممکن نیست اجازه تصویربرداری مجموعه‌ای را در سوریه بدهد که در آن چهره امام حسن(ع) و امام حسین(ع) و یا کسی دیگر از [[اهل بیت]] به تصویر کشیده می‌شود.<ref>[http://www.siasatrooz.ir/vdcjamev.uqeivzsffu.html پایگاه خبری سیاست روز]</ref> | ||
محمد العنزی تولیدکننده کویتی این مجموعه در پاسخ به این مخالفت‌ها گفته بود، این مجموعه بر اساس اصل فرض حسن نیت میان صحابه و وجود توطئه یهود در ورای اختلافات آنان ساخته شده است.<ref>[http://alef.ir/vdcgzy9qqak9z74.rpra.html?109801 جامعه خبری تحلیلی الف]</ref> | محمد العنزی تولیدکننده کویتی این مجموعه در پاسخ به این مخالفت‌ها گفته بود، این مجموعه بر اساس اصل فرض حسن نیت میان صحابه و وجود توطئه یهود در ورای اختلافات آنان ساخته شده است.<ref>[http://alef.ir/vdcgzy9qqak9z74.rpra.html?109801 جامعه خبری تحلیلی الف]</ref> | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
==نگاه منتقدان== | ==نگاه منتقدان== | ||
مهم‌ترین نقد وارد شده براین مجموعه تلویزیونی گنجاندن، تثبیت و تأثیرگذار نشان دادن شخصیت جعلی [[عبدالله بن سبأ]] در تاریخ صدر اسلام و ایجاد شک و شبهه در مورد منشأ تشیع و از بین بردن ریشه‌های مذهب تشیع است که در آن پیگیری می‌شود. در این مجموعه بیعت مردم با امام علی (ع) و حوادثی چون [[جنگ جمل]] را در راستای فعالیت‌های عبدالله بن سبا نمایش می‌دهد. | مهم‌ترین نقد وارد شده براین مجموعه تلویزیونی گنجاندن، تثبیت و تأثیرگذار نشان دادن شخصیت جعلی [[عبدالله بن سبأ]] در تاریخ صدر اسلام و ایجاد شک و شبهه در مورد منشأ تشیع و از بین بردن ریشه‌های مذهب تشیع است که در آن پیگیری می‌شود. در این مجموعه بیعت مردم با امام علی(ع) و حوادثی چون [[جنگ جمل]] را در راستای فعالیت‌های عبدالله بن سبا نمایش می‌دهد. | ||
همچنین مشروعیت بخشی به [[خلافت]] [[ابوبکر]]، [[عمر]] و عثمان، توجیه اختلافات میان اصحاب پیامبر و جا انداختن [[عدالت]] [[صحابه]]، توجیه بدعت‌های خلفا و مظلوم نمایی شخصیت عثمان، تطهیر معاویه و یزید و کتمان نقش مخرب و اختلاف‌افکن معاویه در جهان اسلام، القای عدم شایستگی [[اهل بیت]](ع) برای خلافت و زیر سوال بردن مرجعیت علمی آنان، القای وجود رابطه حسنه میان اهل بیت و خلفا، ستایش خلفا از زبان اهل بیت (ع) و مشروعیت بخشی به آنان از این طریق، تحریف تاریخ اسلام و پنهان سازی انحرافات خلفا و حذف نقش [[عایشه]] در جنگ جمل و همچنین زشت و غیر واقعی نشان دادن چهره صحابه امام علی(ع)، همچون شخصیت [[مالک اشتر]] و [[محمد بن ابی‌بکر]] از نقدهایی است که منتقدان تاریخ دان و ناریخ نگار به این مجموعه تلویزیونی وارد کرده‌اند.<ref>[http://www.borhan.ir/Mobile/Detail.aspx?Id=1651 پایگاه علمی و فرهنگی برهان]</ref><ref>[http://www.imamatjome.com/Articles/ArticlesShow.aspx?Id=1626 پایگاه اطلاع رسانی شورای سیاست گذاری ائمه جمعه]</ref> | همچنین مشروعیت بخشی به [[خلافت]] [[ابوبکر]]، [[عمر]] و عثمان، توجیه اختلافات میان اصحاب پیامبر و جا انداختن [[عدالت]] [[صحابه]]، توجیه بدعت‌های خلفا و مظلوم نمایی شخصیت عثمان، تطهیر معاویه و یزید و کتمان نقش مخرب و اختلاف‌افکن معاویه در جهان اسلام، القای عدم شایستگی [[اهل بیت]](ع) برای خلافت و زیر سوال بردن مرجعیت علمی آنان، القای وجود رابطه حسنه میان اهل بیت و خلفا، ستایش خلفا از زبان اهل بیت(ع) و مشروعیت بخشی به آنان از این طریق، تحریف تاریخ اسلام و پنهان سازی انحرافات خلفا و حذف نقش [[عایشه]] در جنگ جمل و همچنین زشت و غیر واقعی نشان دادن چهره صحابه امام علی(ع)، همچون شخصیت [[مالک اشتر]] و [[محمد بن ابی‌بکر]] از نقدهایی است که منتقدان تاریخ دان و ناریخ نگار به این مجموعه تلویزیونی وارد کرده‌اند.<ref>[http://www.borhan.ir/Mobile/Detail.aspx?Id=1651 پایگاه علمی و فرهنگی برهان]</ref><ref>[http://www.imamatjome.com/Articles/ArticlesShow.aspx?Id=1626 پایگاه اطلاع رسانی شورای سیاست گذاری ائمه جمعه]</ref> | ||
<ref>[http://honaremotaali.ir/NewsDetail.aspx?itemid=610 پایگاه هنری تحلیلی هنر متعالی]</ref> | <ref>[http://honaremotaali.ir/NewsDetail.aspx?itemid=610 پایگاه هنری تحلیلی هنر متعالی]</ref> | ||