Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۸۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
(ویرایش شناسه و تغییر درجه بندی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{معاد-عمودی}} | {{معاد-عمودی}} | ||
'''اَصحاب یَمین''' یا '''اصحاب المَيْمَنَة''' در [[آخرت]]، [[نامه اعمال|نامه عملشان]] را با دست راست دریافت میکنند و جایگاهشان [[بهشت]] است. [[قرآن]] از آنان در برابر [[اصحاب شمال]] یاد کرده | '''اَصحاب یَمین''' یا '''اصحاب المَيْمَنَة''' نیکوکاران در دنیا که در [[آخرت]]، [[نامه اعمال|نامه عملشان]] را با دست راست دریافت میکنند و جایگاهشان [[بهشت]] است. [[قرآن]] از آنان در برابر [[اصحاب شمال]] یاد کرده که نامه عمل خود را با دست چپ میگیرند. | ||
بنا بر آیات قرآن، [[ایمان به خدا]]، یقین به حسابرسی [[قیامت]]، اطعام یتیمان و نیازمندان و آزاد کردن بردگان از ویژگیهای آنان است. | |||
در برخی [[روایات]] شیعه، یمین به [[امام علی]] و اصحاب یمین به [[شیعیان|پیروان او]] تفسیر شده است. | |||
==نامگذاری == | ==نامگذاری == | ||
خط ۲۲: | خط ۲۶: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس۲}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | |||
*قرآن کریم. | *قرآن کریم. | ||
*خرمشاهی، بهاءالدین، دانشنامه قرآنی، تهران، نشر دوستان و ناهید، ۱۳۷۷ش. | *خرمشاهی، بهاءالدین، دانشنامه قرآنی، تهران، نشر دوستان و ناهید، ۱۳۷۷ش. | ||
خط ۳۱: | خط ۳۶: | ||
*قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، تحقیق و تصحیح: موسوی جزایری، قم، نشر دار الکتاب، ۱۴۰۴ق. | *قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، تحقیق و تصحیح: موسوی جزایری، قم، نشر دار الکتاب، ۱۴۰۴ق. | ||
*مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش. | *مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش. | ||
{{پایان}} | |||
{{قیامت}} | {{قیامت}} | ||
خط ۴۳: | خط ۴۸: | ||
| کپیکاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | | کپیکاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | ||
| استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | ||
| شناسه = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | |||
| جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد | | جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد | ||
| رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد | | رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد |