۱۷٬۱۳۹
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (افزایش مطلب) |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
==حکم رقصیدن== | ==حکم رقصیدن== | ||
در زمینه [[احکام شرعی|حکم فقهی]] رقص، دو دیدگاه کلی وجود دارد: دیدگاه نخست که دیدگاه بیشتر فقیهان است، رقص بهخودیخود حرام است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به گلپایگانی، ارشادالسائل، ۱۴۱۴ق، ص۱۵۶؛ منتظری، رساله استفتائات، بیتا، ج۱، ص۱۴۴؛ سیستانی، الفتاوی المیسره، ۱۴۱۶ق، ص۴۳۶و۴۳۷؛ مکارم شیرازی، استفتائات جدید، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۱۵۵.</ref> اما برپایه دیدگاه دوم، رقصیدن زمانی حرام است که با کار حرامی همراه باشد<ref>خویی، صراطالنجاة، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۳۷۲.</ref> یا موجب برانگیختن شهوت شود.<ref>خامنهای، اجوبةالاستفتائات، ۱۴۲۴ق، ص۲۵۶.</ref> | در زمینه [[احکام شرعی|حکم فقهی]] رقص، دو دیدگاه کلی وجود دارد: دیدگاه نخست که دیدگاه بیشتر فقیهان است، رقص بهخودیخود حرام است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به گلپایگانی، ارشادالسائل، ۱۴۱۴ق، ص۱۵۶؛ منتظری، رساله استفتائات، بیتا، ج۱، ص۱۴۴؛ سیستانی، الفتاوی المیسره، ۱۴۱۶ق، ص۴۳۶و۴۳۷؛ مکارم شیرازی، استفتائات جدید، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۱۵۵.</ref> اما برپایه دیدگاه دوم، رقصیدن زمانی حرام است که با کار حرامی همراه باشد<ref>خویی، صراطالنجاة، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۳۷۲.</ref> یا موجب برانگیختن شهوت شود.<ref>خامنهای، اجوبةالاستفتائات، ۱۴۲۴ق، ص۲۵۶.</ref> | ||
همچنین از نظر فقیهان نگاه کردن به رقص حکم خود رقص را دارد.<ref>مکارم شیرازی، استفتاءات، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۱۵۵، س۵۳۶. </ref> و در صورتی که موجب تحریک شهوت، تأیید و جرأت گناهکار و نیز ترتب فساد بشود، جایز نیست.<ref>خامنهای، اجوبة الاستفتاءات، ۱۴۲۴ق، ص۲۵۶، س۱۱۶۹.</ref> | |||
===علت حرمت رقص=== | ===علت حرمت رقص=== | ||
خط ۱۶: | خط ۱۸: | ||
=== استثناءات === | === استثناءات === | ||
بسیاری از فقیهانی که رقص را [[حرام]] میدانند، استثنائاتی برای آن مطرح کردهاند: | بسیاری از فقیهانی که رقص را [[حرام]] میدانند، استثنائاتی برای آن مطرح کردهاند: | ||
* '''رقصیدن زن و شوهر برای یکدیگر''': برخی فقیهان، رقصیدن زن برای شوهرش را جایز میدانند.<ref>نگاه کنید به تبریزی، صراطالنجاة، بیتا، ج۵، ص۳۸۵؛ شیرازی، استفتائاتالغنا، بیتا، ص۴۸؛ مکارم شیرازی، استفتائات جدید، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۱۵۵.</ref> از این گروه کسانی رقص شوهر برای زنش را هم جایز میدانند<ref>تبریزی، صراطالنجاة، بیتا، ج۵، ص۳۸۵؛ شیرازی، استفتائاتالغنا، بیتا، ص۴۸.</ref> و کسانی جایز نمیدانند.<ref>مکارم شیرازی، استفتائات جدید، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۱۵۵.</ref> البته جایز بودن رقصیدن زن و شوهر برای یکدیگر در صورتی است که با حرام دیگری همراه نباشد.<ref>خامنهای، اجوبة الاستفتاءات، ۱۴۲۴ق، ص۲۵۷، | * '''رقصیدن زن و شوهر برای یکدیگر''': برخی فقیهان، رقصیدن زن برای شوهرش را جایز میدانند.<ref>نگاه کنید به تبریزی، صراطالنجاة، بیتا، ج۵، ص۳۸۵؛ شیرازی، استفتائاتالغنا، بیتا، ص۴۸؛ مکارم شیرازی، استفتائات جدید، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۱۵۵.</ref> از این گروه کسانی رقص شوهر برای زنش را هم جایز میدانند<ref>تبریزی، صراطالنجاة، بیتا، ج۵، ص۳۸۵؛ شیرازی، استفتائاتالغنا، بیتا، ص۴۸.</ref> و کسانی جایز نمیدانند.<ref>مکارم شیرازی، استفتائات جدید، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۱۵۵.</ref> البته جایز بودن رقصیدن زن و شوهر برای یکدیگر در صورتی است که با حرام دیگری همراه نباشد.<ref>خامنهای، اجوبة الاستفتاءات، ۱۴۲۴ق، ص۲۵۷، س۱۱۷۲.</ref> [[محمدتقی بهجت]] از [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]]، رقصیدن زن و شوهر برای یکدیگر را حرام دانسته است.<ref>بهجت، استفتائات، ۱۴۲۸، ج۴، ص۵۳۱.</ref> | ||
*'''رقصیدن زن برای زن''': طبق [[فتوا|فتوای]] برخی از [[فقیه|فقیهانی]] که رقص را بهخودیخود حرام میدانند، رقصیدن زن برای زن جایز است.<ref>فاضل لنکرانی، اجوبةالسائلین، ۱۴۱۶ق، ص۱۴۸؛ تبریزی، استفتائات جدید، بیتا، ج۲، ص۲۱۹.</ref> البته این حکم در صورتی است که رقصیدن با حرامی دیگر مثل [[غناء|غِنا]] همراه نباشد و هیچ مردی حتی از [[محارم]] زن آنجا نباشد.<ref>نگاه کنید به تبریزی، استفتائات جدید، بیتا، ج۲، ص۲۱۹.</ref> | *'''رقصیدن زن برای زن''': طبق [[فتوا|فتوای]] برخی از [[فقیه|فقیهانی]] که رقص را بهخودیخود حرام میدانند، رقصیدن زن برای زن جایز است.<ref>فاضل لنکرانی، اجوبةالسائلین، ۱۴۱۶ق، ص۱۴۸؛ تبریزی، استفتائات جدید، بیتا، ج۲، ص۲۱۹.</ref> البته این حکم در صورتی است که رقصیدن با حرامی دیگر مثل [[غناء|غِنا]] همراه نباشد و هیچ مردی حتی از [[محارم]] زن آنجا نباشد.<ref>نگاه کنید به تبریزی، استفتائات جدید، بیتا، ج۲، ص۲۱۹.</ref> |
ویرایش