پرش به محتوا

مسیلمه کذاب: تفاوت میان نسخه‌ها

۹۰۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ آوریل ۲۰۱۶
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[فروردین]]|روز=[[۲۰]]|سال=[[۱۳۹۵]]|کاربر=Shamsoddin }}
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[فروردین]]|روز=[[۲۰]]|سال=[[۱۳۹۵]]|کاربر=Shamsoddin }}
'''مسیلمة بن حبیب حنفی''' معروف به '''مسیلمه کذّاب'''، در [[سال دهم قمری]] ادعای [[نبوت|پیامبری]] کرد. و در [[سال ۱۱ هجری قمری|سال ۱۱ق]] در نبرد با سپاه [[خالد بن ولید]] در [[یمامه]] کشته شد.
'''مسيلمة بن ثمامه بن كبير بن حبيب حنفي وائلي''' (کشته شده در [[سال ۱۲ هجری قمری|سال ۱۲ق]]) معروف به '''مسیلمه کذّاب'''، در [[سال دهم قمری]] ادعای [[نبوت|پیامبری]] کرد. و در [[سال ۱۱ هجری قمری|سال ۱۱ق]] در نبرد با سپاه [[خالد بن ولید]] در [[یمامه]] کشته شد.


== نام، نسب و لقب==
== نام، نسب و لقب==
مسیلمه از قوم بنی حنیفه قبیله‌ای در [[یمامه]] بود. او در سال نهم هجری قمری، همراه بزرگان طایفه خود از یمامه به [[مدینه]] آمد و اظهار اسلام کرد. اما چون پس از بازگشت به وطن ادعای پیامبری کرد، رسول خدا او را مسیلمه کذاب نامید.<ref>طبری، تاریخ، ج۳، ص۱۴۶.</ref>
نام کامل او مسيلمه بن ثمامه بن كبير بن حبيب حنفي وائلي و کنیه اش أبوثمامة است.<ref>زرکلی، ج7، ص226.</ref> مسیلمه از قوم بنی حنیفه قبیله‌ای در [[یمامه]] بود. او در سال نهم هجری قمری، همراه بزرگان طایفه خود از یمامه به [[مدینه]] آمد و اظهار اسلام کرد. اما چون پس از بازگشت به وطن ادعای پیامبری کرد، رسول خدا او را مسیلمه کذاب نامید.<ref>طبری، تاریخ، ج۳، ص۱۴۶.</ref>


== ادعای پیامبری==
== ادعای پیامبری==
مسیلمه در [[سال یازدهم قمری]] در نامه‌ای خظاب به پیامبر اکرم، مدعی شد که در نبوت با آن حضرت شریک است. رسول خدا در پاسخ او را مسیلمه کذاب خطاب کرد.<ref>طبری، تاریخ، ج۳، ص۱۴۶.</ref> رسول خدا(ص) حبیب بن زید بن عاصم را به سوی مسیلمه فرستاد، اما چون پیامبری مسیلمه را تأیید نکرد، مسیلمه او را به شهادت رساند.<ref> ابن عبدالبر، استیعاب، ج۱، ص۳۲۰؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۱، ص۴۴۳.</ref> پس از درگذشت پیامبر اکرم(ص) زمینه بیشتری برای مسلمه فراهم آمد او توانست عده‌ای را در اطراف خویش فراهم آورد و به تقلید از قرآن، کلماتی با نثر مسجع می‌ساخت و بر مردم عرضه می‌کرد. مسیلمه با [[سجاح دختر حارث تمیمی]] که او نیز ادعای نبوت کرده بود، ازدواج کرد و [[مهریه]] او را بخشودگی [[نماز صبح]] و [[نماز عشا|عشاء]] برای پیروانشان قرار داد.  
مسیلمه در [[سال یازدهم قمری]] در نامه‌ای خظاب به پیامبر اکرم، مدعی شد که در نبوت با آن حضرت شریک است. رسول خدا در پاسخ او را مسیلمه کذاب خطاب کرد.<ref>طبری، تاریخ، ج۳، ص۱۴۶.</ref> رسول خدا(ص) حبیب بن زید بن عاصم را به سوی مسیلمه فرستاد، اما چون پیامبری مسیلمه را تأیید نکرد، مسیلمه او را به شهادت رساند.<ref> ابن عبدالبر، استیعاب، ج۱، ص۳۲۰؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۱، ص۴۴۳.</ref> پس از درگذشت پیامبر اکرم(ص) زمینه بیشتری برای مسلمه فراهم آمد او توانست عده‌ای را در اطراف خویش فراهم آورد و به تقلید از قرآن، کلماتی با نثر مسجع می‌ساخت و بر مردم عرضه می‌کرد. مسیلمه با [[سجاح دختر حارث تمیمی]] که او نیز ادعای نبوت کرده بود، ازدواج کرد <ref>ابن حجر، الاصابه، ج7، ص344.</ref> و [[مهریه]] او را بخشودگی [[نماز صبح]] و [[نماز عشا|عشاء]] برای پیروانشان قرار داد.  


== درگذشت ==
== درگذشت ==
در اواخر [[سال ۱۱ هجری قمری|سال ۱۱ق]]، [[ابوبکر بن ابوقحافه|ابوبکر]] سپاهی به فرماندهی خالد بن ولید راهی یمامه کرد<ref> ابن عبدالبر، استیعاب، ج۲، ص۴۲۹.</ref>، خالد در عقرباء، با مسیلمه کذّاب و یارانش جنگید. مسیلمه کشته شد. در کشتن او وحشی بن حرب(قاتل [[حمزه بن عبدالمطلب|حمزه]])، عبدالله بن زید بن عاصم و ابودجانه نقش داشتند.<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۵، ص۹۶.</ref> گفته شده است که مسیلمه در شهادت [[ابودجانه]] نقش داشت.<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۵، ص۲۸۹.</ref> و وَحشی بن حرب مسیلمه را کشت.<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۴، ۶۶۲.</ref>  
در [[سال ۱۲ هجری قمری|سال ۱۲ق]] <ref>اسدالغابه، ج3، ص194.</ref>، [[ابوبکر بن ابوقحافه|ابوبکر]] سپاهی به فرماندهی خالد بن ولید راهی یمامه کرد<ref> ابن عبدالبر، استیعاب، ج۲، ص۴۲۹.</ref>، خالد در عقرباء، با مسیلمه کذّاب و یارانش جنگید. مسیلمه کشته شد. در کشتن او وحشی بن حرب(قاتل [[حمزه بن عبدالمطلب|حمزه]])، عبدالله بن زید بن عاصم و ابودجانه نقش داشتند.<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۵، ص۹۶.</ref> البته هریک از وَحشی بن حرب<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۴، ۶۶۲.</ref> و عبدالله بن زید بن عاصم<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج3، ص147.</ref> به تنهایی نیز قاتل وی معرفی شده اند.
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس۲}}
{{پانویس۲}}
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
* ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الإصابة فی تمییز الصحابة، تحقیق: عادل احمد عبد الموجود و علی محمد معوض، دارالکتب العلمیة، بیروت، ۱۴۱۵ق/۱۹۹۵م.
* ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، تحقیق: علی محمدالبجاوی، دارالجیل، بیروت، ۱۴۱۲ق/۱۹۹۲م.
* ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، تحقیق: علی محمدالبجاوی، دارالجیل، بیروت، ۱۴۱۲ق/۱۹۹۲م.
* طبری، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق: محمدأبوالفضل ابراهیم، دارالتراث، بیروت، ۱۳۸۷ق/۱۹۶۷م.
* طبری، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق: محمدأبوالفضل ابراهیم، دارالتراث، بیروت، ۱۳۸۷ق/۱۹۶۷م.
* ابن اثیر، علی بن محمد، أسدالغابه فی معرفة الصحابه، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۹ق/۱۹۸۹م.
* ابن اثیر، علی بن محمد، أسدالغابه فی معرفة الصحابه، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۹ق/۱۹۸۹م.
* زرکلی، خیرالدین، الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال و النساء من العرب و المستعربین و المستشرقین، دارالعلم للملایین، بیروت، ۱۹۸۹م.
{{پایان}}