کاربر ناشناس
علم الیقین: تفاوت میان نسخهها
رفع ابهام از محتوای «نامگذاری»
imported>Mgolpayegani جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Movahhed (رفع ابهام از محتوای «نامگذاری») |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
== مفهومشناسی == | == مفهومشناسی == | ||
يقين در لغت به معنای علمی است که شک و تردیدی در آن نیست.<ref>فراهيدى، كتاب العين، ۱۴۱۰ق، ج۵، ص۲۲۰.</ref> در اصطلاح عرفان اسلامی، به معنای علم و دانشی است که از راه دلیل و استدلال، به دست میآید و هیچ گونه شبههای در آن نیست.<ref>انصاریان، عرفان اسلامی، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۳۸۵؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۷، ص۲۸۵.</ref> | يقين در لغت به معنای علمی است که شک و تردیدی در آن نیست.<ref>فراهيدى، كتاب العين، ۱۴۱۰ق، ج۵، ص۲۲۰.</ref> در اصطلاح عرفان اسلامی، علم الیقین به معنای علم و دانشی است که از راه دلیل و استدلال، به دست میآید و هیچ گونه شبههای در آن نیست.<ref>انصاریان، عرفان اسلامی، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۳۸۵؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۷، ص۲۸۵.</ref> | ||
[[قرآن کریم]] در آیات چهارم و پنجم [[سوره تکاثر|سوره تكاثر]] به «علم اليقين»، تصریح کرده است: كلاََّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ، لَترََوُنَّ الجَْحِيمَ (ترجمه: چنان نيست كه شما خيال میكنيد اگر شما علم اليقين (به آخرت) داشتيد، قطعاً جهنّم را خواهيد ديد!).<ref>سوره تکاثر، آیه ۵و۶.</ref> [[مفسران]] با استناد به این آیات گفتهاند اگر انسان «علم الیقین» داشته باشد، میتواند واقعیتها را در همین دنیا مشاهده کند و سپس به مراحل بالاتر یقین دست پیدا کند.<ref>طباطبایی، الميزان، ۱۳۹۴ق، ج۲۰، ص۳۵۲.</ref> | [[قرآن کریم]] در آیات چهارم و پنجم [[سوره تکاثر|سوره تكاثر]] به «علم اليقين»، تصریح کرده است: كلاََّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ، لَترََوُنَّ الجَْحِيمَ (ترجمه: چنان نيست كه شما خيال میكنيد اگر شما علم اليقين (به آخرت) داشتيد، قطعاً جهنّم را خواهيد ديد!).<ref>سوره تکاثر، آیه ۵و۶.</ref> [[مفسران]] با استناد به این آیات گفتهاند اگر انسان «علم الیقین» داشته باشد، میتواند واقعیتها را در همین دنیا مشاهده کند و سپس به مراحل بالاتر یقین دست پیدا کند.<ref>طباطبایی، الميزان، ۱۳۹۴ق، ج۲۰، ص۳۵۲.</ref> |