پرش به محتوا

احصان: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۴۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲ اوت ۲۰۱۷
اضافه کردن منبع
imported>Movahhed
(اضافه کردن عنوان)
imported>Movahhed
(اضافه کردن منبع)
خط ۱۹: خط ۱۹:
* بر پایه [[فقه]] اسلامی در باب [[لعان]]، اگر مردی، ادعا کند همسرش (زن محصنه) زنا کرده، یا بگوید فرزندم از من نیست، ولی هیچ شاهدی بر سخن خویش نداشته باشد، زن و مرد می‌توانند همدیگر را [[لعان|لعن]] کنند که در این صورت از همدیگر جدا شده و بر هم [[حرام ابدی]] می‌شوند.<ref>شیخ بهائی، جامع عباسی، ۱۴۲۹ق، ص۷۳۱.</ref>
* بر پایه [[فقه]] اسلامی در باب [[لعان]]، اگر مردی، ادعا کند همسرش (زن محصنه) زنا کرده، یا بگوید فرزندم از من نیست، ولی هیچ شاهدی بر سخن خویش نداشته باشد، زن و مرد می‌توانند همدیگر را [[لعان|لعن]] کنند که در این صورت از همدیگر جدا شده و بر هم [[حرام ابدی]] می‌شوند.<ref>شیخ بهائی، جامع عباسی، ۱۴۲۹ق، ص۷۳۱.</ref>
== احصان در قانون ایران ==
== احصان در قانون ایران ==
قانون مجازات اسلامی ایران نیز شرایط «احصان» را ذکر کرده و قوانین مربوط به حد شرعی و مجازات زنا، لواط، قذف و لعان مرد و زن محصن و محصنه را به صراحت ذکر نموده است.{{مدرک}}
قانون مجازات اسلامی ایران نیز شرایط «احصان» را ذکر کرده و قوانین مربوط به حد شرعی و مجازات زنا، لواط، قذف و لعان مرد و زن محصن و محصنه را به صراحت ذکر نموده است.<ref>ر.ک.قانون مجازات اسلامی، مصوب ۱۳۹۲ش،</ref>
== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
*[[حد شرعی]]
*[[حد شرعی]]
خط ۳۵: خط ۳۵:
*رساله توضیح المسائل مراجع، قم، انتشارات تفکر، ۱۳۷۲ش.
*رساله توضیح المسائل مراجع، قم، انتشارات تفکر، ۱۳۷۲ش.
*شیخ بهائی (عاملی)، بهاءالدین، جامع عباسی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۲۹ق.
*شیخ بهائی (عاملی)، بهاءالدین، جامع عباسی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۲۹ق.
*قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۲ در پرتو نظرات شورای نگهبان، تهران، پژوهشکده شورای نگهبان، ۱۳۹۲ش.
*منتظری، حسین‌علی، مجازات‌های اسلامی و حقوق بشر، قم، ارغوان دانش، ۱۴۲۹ق.
*منتظری، حسین‌علی، مجازات‌های اسلامی و حقوق بشر، قم، ارغوان دانش، ۱۴۲۹ق.
*موسوی اردبیلی، سید عبدالکریم، قم، موسسةالنشر الجامعه للمفید، فقه الحدود والتعزیرات، ۱۴۳۷ق.
*موسوی اردبیلی، سید عبدالکریم، قم، موسسةالنشر الجامعه للمفید، فقه الحدود والتعزیرات، ۱۴۳۷ق.
کاربر ناشناس