پرچم‌های سیاه: تفاوت میان نسخه‌ها

'''پرچم‌های سیاه''' (رایات سود) عبارتی که در [[حدیث|روایات]] آمده و اشاره به قیام گروهی با پرچم‌های سیاه در مشرق‌زمین دارد. بیشتر احادیثی که به پرچم‌های سیاه پرداخته‌اند، به [[قیام ابومسلم خراسانی]] و تشکیل دولت [[عباسیان]] اشاره دارند و تعداد اندکی از روایات هم مربوط به نشانه‌های [[ظهور]] منجی در [[آخر الزمان]] هستند. بیشتر راویانِ روایات پرچم‌های سیاه، [[صحابه]] یا [[تابعین‌]] بوده‌اند. احادیث مربوط به رایات سود در کتاب‌های حدیثی شیعه، اندک نقل شده و بیشترِ این روایات در کتاب‌های [[اهل سنت]] آمده‌اند.  

در برخی از احادیث شیعه، پرچم‌های سیاه از نشانه‌های فرج شمرده شده است. برای مثال، در حدیثی امام علی(ع) اختلاف میان شامیان، پرچم‌های سیاه و شیحه در ماه رمضان را نشانه‌های فرج را شمرده است. اما در دیگر روایات، پرچم‌های سیاه به زوال حکومت عباسیان و قیام ابومسلم خراسانی ربط داده شده است. برای نمونه، در حدیثی از امام باقر، به زوال حکومت [[بنی‌امیه]] و [[بنی عباس|بنی عبّاس]] اشاره شده و از اصحاب پرچم‌های سیاه سخن آمده است<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۹۷ش، ص۲۵۶، ح ۱۳.</ref> همچنین در احادیثی، صراحتاً [[ابو مسلم خراسانی]] صاحب پرچم‌های سیاه خوانده شده است.<ref>طبری، دلائل الامامة، ۱۴۱۳ق، ص۲۹۴، ح ۲۴۸، طبرسی، اعلام الوری، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۵۲۸.</ref>

برخی از عالمان و پژوهشگران شیعه منظور از پرچم‌های سیاه را قیام ابومسلم خراسانی می‌دانند که برضد حکومت بنی‌امیه روی داد و به تأسیس خلافت [[بنی‌عباس]] انجامید.<ref>ری‌شهری و دیگران، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۶، ص۶۴، ۶۵.</ref> به‌عقیده اینان، منابع اصلی شیعه روایات پرچم‌های سیاه را به عنوان نشانه‌ای برای ظهور روایت نکرده‌اند. دیگر منابع شیعه هم با نقل از اهل‌سنت، پرچم‌های سیاه را نشانه ظهور دانسته‌اند.<ref>ری‌شهری و دیگران، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۶، ص۶۳.</ref> محمدباقر صدر هم نوشته است روایات مختلفی درباره حکومت عباسیان آمده که بسیاری جعلی بوده و یکی از روش‌های تأیید عباسیان همین روایات رایات سود بوده است.<ref>صدر، تاریخ الغیبة الکبری، ۱۴۱۲ق،ص ۴۵۳.</ref>