Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۹۹
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←دوازده نقیب) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (انتقال چند بخش به بخش بنی اسرائيل در قرآن) |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
*فرزندان یعقوب (اسرائیل).<ref>العروسی الحویزی، تفسیر نور الثقلین، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۸۷.</ref> | *فرزندان یعقوب (اسرائیل).<ref>العروسی الحویزی، تفسیر نور الثقلین، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۸۷.</ref> | ||
== | ===نعمتهای خداوند به بنیاسرائیل=== | ||
بنیاسرائیل از اقوامی هستند که قرآن در موارد گوناگون به نعمتهایی که از آن برخوردار شدهاند اشاره نموده است.<ref>روحی، «سیمای بنیاسرائیل در قرآن و عهدین»، ۱۳۸۴ش، ص۵۸.</ref> این نعمتها عبارتند از: | بنیاسرائیل از اقوامی هستند که قرآن در موارد گوناگون به نعمتهایی که از آن برخوردار شدهاند اشاره نموده است.<ref>روحی، «سیمای بنیاسرائیل در قرآن و عهدین»، ۱۳۸۴ش، ص۵۸.</ref> این نعمتها عبارتند از: | ||
{{ستون|۲}} | {{ستون|۲}} | ||
خط ۶۵: | خط ۴۷: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==دستورهای خدا به بنیاسرائیل== | ===دستورهای خدا به بنیاسرائیل=== | ||
خداوند در قرآن در برابر نعمتهایی که به بنی اسرائیل داده است از آنان میخواهد برخی از کارها را به جا بیاورند دستوراتی مانند: | خداوند در قرآن در برابر نعمتهایی که به بنی اسرائیل داده است از آنان میخواهد برخی از کارها را به جا بیاورند دستوراتی مانند: | ||
{{ستون|۲}} | {{ستون|۲}} | ||
خط ۷۸: | خط ۶۰: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==مذمّت بنی اسرائیل== | ===مذمّت بنی اسرائیل=== | ||
بنیاسرائیل در [[آیه|آیات]] متعددی مذمت شدهاند و در این آیات به عذابهایی مانند [[لعن]]، کوردلی و رسوایی در دنیا و [[آخرت]] اشاره و این عذاب را به دلیل [[گناه|گناهان]] این قوم میداند.<ref>روحی، «سیمای بنیاسرائیل در قرآن و عهدین»، ۱۳۸۴ش، ص۶۰.</ref> از جمله: | بنیاسرائیل در [[آیه|آیات]] متعددی مذمت شدهاند و در این آیات به عذابهایی مانند [[لعن]]، کوردلی و رسوایی در دنیا و [[آخرت]] اشاره و این عذاب را به دلیل [[گناه|گناهان]] این قوم میداند.<ref>روحی، «سیمای بنیاسرائیل در قرآن و عهدین»، ۱۳۸۴ش، ص۶۰.</ref> از جمله: | ||
{{ستون|۲}} | {{ستون|۲}} | ||
خط ۹۷: | خط ۷۹: | ||
*خونریزی.<ref>سوره بقره، آیه ۸۴ و ۸۵.</ref> | *خونریزی.<ref>سوره بقره، آیه ۸۴ و ۸۵.</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==کتب مقدس== | |||
اگرچه ترکیب بنیاسرائیل قرآنی است و این اصطلاح به صورت مرکّب نخستین بار در [[قرآن]] به کار رفته، اما در کتاب مقدس، حکایات گوناگونی درباره فرزندان و نوادگان [[یعقوب(ع)]] بیان شده است.<ref>روحی، «سیمای بنیاسرائیل در قرآن و عهدین»، ۱۳۸۴ش، ص۵۶.</ref> در کتاب مقدس درباره واژه بنیاسرائیل سه معنا مانند نسل اسرائیل (یعقوب)، گروهی از مومنان که اولاد روحانی خدا به شمار میآیند و ملک اسرائیل یا قبیلههای دهگانه برای جدایی آنان از یهودا. اما آنچه از این کاربردها رواج بیشتری دارد و به صورت مطلق از این لفظ فهمیده میشود معنای نخست این اصطلاح است.<ref>روحی، «سیمای بنیاسرائیل در قرآن و عهدین»، ۱۳۸۴ش، ص۵۶.</ref> | |||
ماجرای بنیاسرائیل و پدرشان اسرائیل در عهد عتیق از ماجرای قحطی [[کنعان]] و هجرت یعقوب(ع) به مصر آغاز میشود و در ادامه به مشکلات پیش روی بنی اسرائیل و و حضور پیامبران متعددی در میان این قوم اشاره کرده است.<ref>روحی، «سیمای بنیاسرائیل در قرآن و عهدین»، ص۵۶.</ref> | |||
===عید پِسَح=== | |||
بعد از قتل و فشار حاکمان [[مصر]] به بنیاسرائیل، به ادعای عهد عتیق، [[موسی(ع)]] به دستور خداوند برای نجات آنها؛ رهبران قوم را جمع کرد و از آنان خواست برای نجات خود به منطقه [[کنعان]] برگردند تا از نعمتهای آن بهرهمند شوند. [[موسی]] و برادرش [[هارون]] به مصر رفتند و با معجزه مشکلاتی را برای [[فرعون]] به وجود آوردند که او مجبور شد بنیاسرائیل را آزاد کند. یهودیان این روز رهایی را به عنوان عید پسح جشن میگیرند.<ref>روحی، «سیمای بنیاسرائیل در قرآن و عهدین»، ۱۳۸۴ش، ص۵۶.</ref> | |||
===گوسالهپرستی=== | |||
{{اصلی|گوساله سامری}} | |||
بنابر گزارش عهد عتیق، موسی(ع) در برگشت از [[طور سینا]] تاخیر کرد و بنی اسرائیل نزد [[هارون(ع)]] رفتند و از او خواستند که برای آنها خدایی بسازد که گوسالهای از طلا ساختند و آن را عبادت میکردند حضرت موسی(ع) با مشاهده گوساله پرستی بنیاسرائیل ناراحت شد و لوح سنگی را شکست و دوباره برای دریافت آن چهل روز عبادت کرد، تا آنکه این لوح بار دیگر به او داده شد.<ref>توفیقی، ادیان بزرگ، ۱۳۸۹ش، ص۸۹.</ref> قرآن این داستان را تقریبا به همینشکل نقل میکند جز اینکه هارون(ع) را از ساختن بت مبرا دانسته و سازنده گوساله را فردی به نام [[سامری]] معرفی میکند.<ref>توفیقی، ادیان بزرگ، ۱۳۸۹ش، ص۸۹.</ref> | |||
==پیامبران بنیاسرائيل== | |||
از میان پیامبران بنیاسرائیل [[موسی(ع)]] و [[عیسی(ع)]] را [[اولوالعزم]] و صاحب شریعت میگویند. یعنی آزادانه به آنها قوانین و دستوراتی وحی شده که مامور ابلاغ آن بودهاند.<ref> مطهری، مجموعه آثار،۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۶۸.</ref> | |||
گروه دیگر پیامبرانی هستند که از خود شریعتی نداشتهاند، بلکه مأمور تبلیغ شریعت و قوانینی بودهاند که در آن زمان وجود داشته است. برخی پیامبران بنی اسرائیل از جمله یعقوب، [[یوسف]]، یوشع، هارون، داود، سلیمان، [[الیاس (پیامبر)|الیاس]]، [[الیسع (پیامبر)|الیسع]]، [[یونس]]، [[عزیر]]، [[زکریا]] و دیگر پیامبران از این جملهاند.<ref>مطهری، مجموعه آثار،۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۶۸.</ref> | |||
به نقل از برخی احادیث [[شیعه]] نخستین پیغمبر بنیاسرائیل موسی(ع) و آخرین پیغمبرشان عیسی(ع) بوده است و تمامی پیامبران قوم بنیاسرائیل را ششصد نفر دانستهاند.<ref>صدوق، خصال، بیتا، ج۲، ص۶۲۴.</ref> | |||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== |