سوره معارج: تفاوت میان نسخه‌ها

سوره معارج (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۴۳

۳۳ بایت حذف‌شده ، ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۸

←‏معرفی

دیداریویکی‌متن

کاربر ناشناس

imported>M.bahrami

@@ خط ۹: / خط ۹: @@
 *'''ترتیب و محل نزول'''
-سوره معارج جزو [[سوره‌های مکی]] و در [[ترتیب نزول]] هفتاد و نهمین سوره‌ای است که بر [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] [[نزول قرآن|نازل]] شده است. این سوره در [[چینش کنونی قرآن|چینش کنونی]] [[مصحف|مُصحَف]] هفتادمین سوره است<ref>معرفت، آموزش علوم قرآنی، ۱۳۷۱ش، ج۱، ص۱۶۷.</ref> و در [[جزء (قرآن)|جزء]] ۲۹ قرآن جای دارد. البته برخی از مفسران شیعه، مکی بودن همه آیات این سوره را نپذیرفته‌اند.<ref>آلوسی، روح‌المعانی فی تفسیر القرآن العظیم، ۱۴۱۵ق، ج۱۵، ص۶۳؛ طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۲۰، ص۶؛ مکارم شیرازی،‌ تفسیر نمونه،‌ ج۲۵، ص۱۱.</ref>
+سوره معارج جزو [[سوره‌های مکی]] و در [[ترتیب نزول]] هفتاد و نهمین سوره‌ای است که بر [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] [[نزول قرآن|نازل]] شده است. این سوره در چینش کنونی [[مصحف|مُصحَف]] هفتادمین سوره است<ref>معرفت، آموزش علوم قرآنی، ۱۳۷۱ش، ج۱، ص۱۶۷.</ref> و در [[جزء (قرآن)|جزء]] ۲۹ قرآن جای دارد. البته برخی از مفسران شیعه، مکی بودن همه آیات این سوره را نپذیرفته‌اند.<ref>آلوسی، روح‌المعانی فی تفسیر القرآن العظیم، ۱۴۱۵ق، ج۱۵، ص۶۳؛ طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۲۰، ص۶؛ مکارم شیرازی،‌ تفسیر نمونه،‌ ج۲۵، ص۱۱.</ref>
 [[علامه طباطبایی]] معتقد است که سیاق و معنای [[آیات]] این سوره نشان می‌دهد که حداقل برخی از آیات این سوره در [[مدینه]] نازل شده‌اند. <ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۲۰، ص۶.</ref>  او در تشریح این مساله عنوان کرده‌است، درست است که سیاق آیات اولیه [[سوره معارج]] همانند [[سوره‌های مکی]] است و در مورد عذاب [[کفار]] در [[روز قیامت]] نازل شده‌اند، اما در این سوره آیاتی وجود دارد که ثابت می‌کند قطعا بخش اولیه آیات این سوره مدنی‌اند. در آیه ۲۴ این سوره سخن از [[زکات]] است. زکات مساله‌ای است که بدون هیچ اختلافی در [[مدینه]] تشریع شده است. بر این اساس، اگر این آیه مدنی باشد ناگزیر آیات قبلی آن نیز باید مدنی باشند چرا که معنای آنها در مورد یک موضوع است و آیات مستلزم یکدیگر‌اند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۲۰، ص۵-۶.</ref>