پرش به محتوا

سوره مزمل: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۳۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۸
منبع یابی، اصلاح پاورقی و منابع
imported>Hasaninasab
imported>M.r.seifi
(منبع یابی، اصلاح پاورقی و منابع)
خط ۴: خط ۴:
==معرفی سوره==
==معرفی سوره==
* '''نامگذاری'''
* '''نامگذاری'''
این [[سوره]] را '''مزّمّل''' نامیده‌اند، چون [[خدا|خداوند]] در آیه اول آن، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] را «مزمل» خوانده است.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ج۲، ص۱۲۵۹.</ref> مُزّمّل به معنای کسی است که لباس یا چیزی به خود می‌پیچد تا بخوابد یا مثلا سرما را از خود دور کند. گویا در برابر دعوتِ پیامبر(ص) به [[اسلام]]، مردم او را اذیت و آزار می‌کردند و آن حضرت برای دورکردن غم و اندوه، جامه‌ای به خود پیچیده بود تا لحظه‌ای استراحت کند.<ref>طباطبایی، المیزان، ترجمه، ج۲۰، ص۹۴.</ref> همچنین گفته شده این لباس‌پیچیدن به خود به دلیل ترس از بار مسئولیتِ [[رسالت]] در اوایل [[بعثت]] بوده است.<ref>طبرسی، فضل ابن حسن، ترجمه تفسیر مجمع البیان، ۱۳۵۸ش، ج۲۶،ص۱۱.</ref>  
این [[سوره]] را '''مزّمّل''' نامیده‌اند، چون [[خدا|خداوند]] در آیه اول آن، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] را «مزمل» خوانده است.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۵۹.</ref> مُزّمّل به معنای کسی است که لباس یا چیزی به خود می‌پیچد تا بخوابد یا مثلا سرما را از خود دور کند. گویا در برابر دعوتِ پیامبر(ص) به [[اسلام]]، مردم او را اذیت و آزار می‌کردند و آن حضرت برای دورکردن غم و اندوه، جامه‌ای به خود پیچیده بود تا لحظه‌ای استراحت کند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۹۷۴م، ج۲۰، ص۶۰.</ref> همچنین گفته شده این لباس‌پیچیدن به خود به دلیل ترس از بار مسئولیتِ [[رسالت]] در اوایل [[بعثت]] بوده است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۶ق، ج۱۰، ص۵۶۷.</ref>
 
* '''محل و ترتیب نزول'''
* '''محل و ترتیب نزول'''
سوره مزّمّل جزو  [[سوره‌های مکی]] و در [[ترتیب نزول]] سومین سوره‌ای است که بر [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] [[نزول قرآن|نازل]] شده است. این سوره در [[چینش کنونی قرآن|چینش کنونی]] [[مصحف|مُصحَف]]، هفتاد و سومین سوره است<ref>معرفت، آموزش علوم قرآن، ج۱، ص۱۶۶.</ref> و در [[جزء (قرآن)|جزء]] ۲۹ قرآن جای دارد.
سوره مزّمّل جزو  [[سوره‌های مکی]] و در [[ترتیب نزول]] سومین سوره‌ای است که بر [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] [[نزول قرآن|نازل]] شده است. این سوره در [[چینش کنونی قرآن|چینش کنونی]] [[مصحف|مُصحَف]]، هفتاد و سومین سوره است<ref>معرفت، آموزش علوم قرآن، ۱۳۷۱ش، ج۱، ص۱۶۶.</ref> و در [[جزء (قرآن)|جزء]] ۲۹ قرآن جای دارد.


* '''تعداد آیات و دیگر ویژگی‌ها'''
* '''تعداد آیات و دیگر ویژگی‌ها'''
سوره مزّمّل ۲۰ [[آیه]]، ۳۰۰ کلمه و ۸۵۳ حرف دارد. این سوره از نظر حجمی، جزو [[مفصلات|سوره‌های مُفَصِّلات]] (دارای آیات کوتاه) است.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ج۲، ص۱۲۵۹.</ref>
سوره مزّمّل ۲۰ [[آیه]]، ۳۰۰ کلمه و ۸۵۳ حرف دارد. این سوره از نظر حجمی، جزو [[مفصلات|سوره‌های مُفَصِّلات]] (دارای آیات کوتاه) است.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۵۹.</ref>


==محتوا==
==محتوا==
خط ۱۸: خط ۱۷:
* بحث از [[معاد]] و فرستادن [[حضرت موسی]] به سوی [[فرعون]] و سركشی و سپس [[عذاب]] او؛
* بحث از [[معاد]] و فرستادن [[حضرت موسی]] به سوی [[فرعون]] و سركشی و سپس [[عذاب]] او؛
* تخفیف درباره عبادت شبانه‌ای که در آیات ابتدایی سوره آمده بود؛
* تخفیف درباره عبادت شبانه‌ای که در آیات ابتدایی سوره آمده بود؛
* دعوت به تلاوت قرآن و خواندن [[نماز]]، دادن [[زکات]]، انفاق در راه [[خدا]] و [[استغفار]].<ref>مکارم شیرازی ناصر، برگزیده تفسیر نمونه، ۱۳۸۲ش، ج۵، ص۳۱۱.</ref>
* دعوت به تلاوت قرآن و خواندن [[نماز]]، دادن [[زکات]]، انفاق در راه [[خدا]] و [[استغفار]].<ref>مکارم شیرازی، برگزیده تفسیر نمونه، ۱۳۸۲ش، ج۵، ص۳۱۱.</ref>
{{سوره مزمل}}
{{سوره مزمل}}


خط ۲۵: خط ۲۴:
ترجمه: قرآن را شمرده شمرده بخوان.
ترجمه: قرآن را شمرده شمرده بخوان.
{{اصلی|آیه ترتیل}}
{{اصلی|آیه ترتیل}}
«[[ترتیل]]» در اصل به معنای «تنظیم» و «ترتیب موزون» است و در اینجا به معنی خواندن [[آیه|آیات]] [[قرآن]] با تأنی و نظم لازم و ادای صحیح حروف، تبیین كلمات، تأمل در مفاهیم آیات و اندیشه در نتایج آن است.<ref>مکارم شیرازی ناصر، برگزیده تفسیر نمونه، ۱۳۸۲ش، ج۵، ص۳۱۲.</ref> از [[امام علی(ع)]] نقل شده است: «كلمات قرآن را به طور كامل آشكار كن و آن را مثل شعر نخوان و جداجدا و پراكنده نكن. با تلاوت آن دل‌های خود را به فزع وا دارید و هدفتان رسیدن به آخر سوره نباشد». از [[امام صادق(ع)]] نیز روایت شده است «ترتیل آن است كه در تلاوت قرآن هرگاه به آیات [[بهشت]] رسیدید از [[خداوند]] بهشت بخواهید و هرگاه به آیات [[جهنم]] رسیدید، به خداوند پناه ببرید». در [[حدیث|روایتی]] دیگر از همان امام آمده است: «ترتیل آن است كه قرآن با صوتی زیبا خوانده شود».<ref>قرائتی، محسن، تفسیر نور، ۱۳۸۸ش، ج۱۰، ص۲۶۴.</ref>
«[[ترتیل]]» در اصل به معنای «تنظیم» و «ترتیب موزون» است و در اینجا به معنی خواندن [[آیه|آیات]] [[قرآن]] با تأنی و نظم لازم و ادای صحیح حروف، تبیین كلمات، تأمل در مفاهیم آیات و اندیشه در نتایج آن است.<ref>مکارم شیرازی ناصر، برگزیده تفسیر نمونه، ۱۳۸۲ش، ج۵، ص۳۱۲.</ref> از [[امام علی(ع)]] نقل شده است: «كلمات قرآن را به طور كامل آشكار كن و آن را مثل شعر نخوان و جداجدا و پراكنده نكن. با تلاوت آن دل‌های خود را به فزع وا دارید و هدفتان رسیدن به آخر سوره نباشد». از [[امام صادق(ع)]] نیز روایت شده است «ترتیل آن است كه در تلاوت قرآن هرگاه به آیات [[بهشت]] رسیدید از [[خداوند]] بهشت بخواهید و هرگاه به آیات [[جهنم]] رسیدید، به خداوند پناه ببرید». در [[حدیث|روایتی]] دیگر از همان امام آمده است: «ترتیل آن است كه قرآن با صوتی زیبا خوانده شود».<ref>قرائتی، تفسیر نور، ۱۳۸۸ش، ج۱۰، ص۲۶۴.</ref>


==فضیلت و خواص==
==فضیلت و خواص==
در فضیلت تلاوت سوره مزمل، از پیامبر(ص) روایت شده است هر کس این سوره را دائما بخواند، خداوند سختی‌های دنیا و آخرت را از او برمی‌دارد و او پیامبر(ص) را در خواب خواهد دید.<ref>بحرانی، سید هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، بی‌تا، ج۵، ص۵۱۵.</ref> همچنین از امام صادق(ع) نقل شده است اگر کسی این سوره را در نماز عشاء یا در آخر شب قرائت کند، شب و روز و خود سوره، به نفع او گواهی می‌دهند و خداوند به او زندگی پاک می‌دهد و او را پاکیزه می‌میراند.<ref>طبرسی، فضل بن حسن، ترجمه تفسیر مجمع البیان، ۱۳۵۸ش، ج۲۶، ص۴.</ref>
در فضیلت تلاوت سوره مزمل، از پیامبر(ص) روایت شده است هر کس این سوره را دائما بخواند، خداوند سختی‌های دنیا و آخرت را از او برمی‌دارد و او پیامبر(ص) را در خواب خواهد دید.<ref>بحرانی، البرهان فی تفسیر القرآن، ۱۳۸۹ش، ج۵، ص۵۱۵.</ref> همچنین از امام صادق(ع) نقل شده است اگر کسی این سوره را در نماز عشاء یا در آخر شب قرائت کند، شب و روز و خود سوره، به نفع او گواهی می‌دهند و خداوند به او زندگی پاک می‌دهد و او را پاکیزه می‌میراند.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۶ق، ج۱۰، ص۵۶۵.</ref>


== متن و ترجمه==
== متن و ترجمه==
خط ۴۵: خط ۴۴:
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* بحرانی، هاشم بن سلیمان، البرهان فی تفسیر القرآن، مؤسسه البعثه، قسم الدراسات الاسلامیه، قم، ۱۳۸۹ش.
* بحرانی، هاشم بن سلیمان، البرهان فی تفسیر القرآن، قم، مؤسسه البعثه، قسم الدراسات الاسلامیه، ۱۳۸۹ش.
* دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۲، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، تهران، دوستان-ناهید، ۱۳۷۷ش.
* دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۲، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، تهران، دوستان-ناهید، ۱۳۷۷ش.
* طباطبایی، سیدمحمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه محمدباقر موسوی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ پنجم، ۱۳۷۴ش.
* طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، چاپ دوم، ۱۹۷۴م.
* طبرسی، فضل بن حسن، ترجمه تفسیر مجمع البیان، ترجمه هاشم رسولی و دیگران، انتشارات فراهانی، تهران، ۱۳۵۸ش.
* طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت، دار المعرفة، چاپ اول، ۱۴۰۶ق.
* قرائتی، محسن، تفسیر نور، مرکز فرهنگی درس‌هایی از قرآن، تهران ۱۳۸۸ش.
* قرائتی، محسن، تفسیر نور، تهران، مرکز فرهنگی درس‌هایی از قرآن، ۱۳۸۸ش.
* معرفت، محمدهادی، آموزش علوم قرآن، [بی‌جا]، مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی، چ۱، ۱۳۷۱ش.
* معرفت، محمدهادی، آموزش علوم قرآن، [بی‌جا]، مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۱ش.
* مکارم شیرازی، ناصر، برگزیده تفسیر نمونه،‌ دار الکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۸۲ش.
* مکارم شیرازی، ناصر، برگزیده تفسیر نمونه،‌ تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۸۲ش.
{{پایان}}
{{پایان}}


کاربر ناشناس